Делалич, Рамиз
| Рамиз Делалич | |
 | |
| Место рождения: | |
|---|---|
| Место смерти: | |
Рамиз Делалич по кличке Чело[комм. 1] (босн. Ramiz Delalić, 15 февраля 1963, Прибой, Сербия — 27 июня 2007, Сараево) — командир в армии Боснии и Герцеговины во время Боснийской войны в 1990-е годы; один из главарей организованной преступности в Боснии в 2000-е годы.
Участвовал в расстреле сербской свадьбы в Сараеве 1 марта 1992 года — событии, послужившем началом Боснийской войны[1]. Избежал ответственности. Убит в Сараеве в результате криминальных разборок в 2007 году.
Участие в боевых действиях
В годы войны Делалич участвовал в обороне Сараева, где командовал собственным вооружённым формированием, известным как 9-я бригада. В конце октября 1993 года мусульманская армия провела операцию «Требевич-1», направленную против криминальных полевых командиров, в том числе Делалича и «Цацо» Топаловича. Длительное время власти закрывали глаза на их преступления, однако новый командующий Расим Делич стремился укрепить дисциплину, что предусматривало ликвидацию военизированных банд. Операция началась 26 октября, к участию в ней были привлечены около 3000 солдат и полицейских[2]. Мушан Топалович успел взять в плен и казнить нескольких спецназовцев, однако затем был схвачен. Рамиз Делалич взял в заложники 25 мирных жителей, но позднее отпустил их и сдался. Всего во время операции погибли примерно 20 человек, среди них 6 были гражданскими лицами[3].
Уголовное преследование
Расследование преступления по факту убийства Николы Гардовича было начато в 1992 году. Однако Делалич, будучи командиром Девятой мусульманской бригады в составе армии Боснии и Герцеговины, был освобождён от ответственности. Впоследствии он бежал в Турцию, где прожил два года. В 2004 году Делалич был арестован, расследование возобновлено; однако тогда же он был освобождён из под стражи. Кроме этого, Делалич также арестовывался за избиение полицейского, ему также вменяли военные преступления против боснийских хорватов[4].
По одной из версий, Делалич не совершал убийства Гардовича. А его сообщник Мухамед Швракич хвастался тем, что он — «Мусульманский Гаврило Принцип»[5].
Смерть
27 июня 2007 года около 23 часа 30 минут в Сараеве, в подъезде дома № 1а по улице Одобашина, Рамиз Делалич был убит. По версии полиции Федерации Боснии и Герцеговины, причиной убийства стала криминальная разборка. После этого расследование было остановлено. Его сообщника Таиба Торлаковича постигла та же участь, что и Делалича. Суад Шабанович в том году находился в Италии[6]. Как сообщалось в обвинительном заключении, Делалич был убит 10 выстрелами из пистолета с глушителем[7]. Похоронен при стечении нескольких тысяч человек на сараевском кладбище Ковачи[8].
Награды
От президента Боснии и Герцеговины Алии Изетбеговича получил пистолет в награду за службу в армии Боснии и Герцеговины в должности командира Девятой мусульманской горной бригады[6].
Напишите отзыв о статье "Делалич, Рамиз"
Примечания
- Комментарии
- ↑ От сербохорватского ћелав — «Лысый»: головы осуждённых в тюрьмах Боснии выбривались.
- Источники
- ↑ Чубарьян А. О. ХХ век: Краткая историческая энциклопедия. — М.: Наука, 2001. — С. 473.
- ↑ Dr N Thomas & K Mikulan. The Yugoslav Wars (2). Bosnia, Kosovo and Macedonia 1992—2001. — Osprey publishing. — P. 24. — ISBN 1-84176-964-9.
- ↑ [artofwar.ru/i/ionow_a_a/text_0010.shtml Очерки военной истории конфликта в Югославии (1991—1995)] (рус.). ArtOfWar. Проверено 30 марта 2013. [www.webcitation.org/6FdyMLF1l Архивировано из первоисточника 5 апреля 2013].
- ↑ [www.svoboda.mobi/a/24122285.html Один из бывших командиров мусульманской армии во время войны в Боснии Рамиз Делалич арестован вблизи Сараева за избиение полицейского]. // svoboda.mobi. Проверено 20 марта 2015.
- ↑ [www.novosti.rs/%D0%B4%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%BD%D0%B8_%D1%81%D0%B0%D0%B4%D1%80%D0%B6%D0%B0%D1%98.524.html:277278-%D0%A0%D0%B0%D1%82-%D0%B1%D1%83%D0%BA%D0%BD%D1%83%D0%BE-%D0%BD%D0%B0-%D1%81%D0%B2%D0%B0%D0%B4%D0%B1%D0%B8 Рат букнуо на свадби]. // novosti.rs. Проверено 21 марта 2015.
- ↑ 1 2 [www.telegraf.rs/vesti/568549-krvava-svadba-zlocin-kojim-je-pre-21-godinu-poceo-gradjanski-rat-u-bih-foto-video Krvava svadba: Zločin kojim je pre 21 godinu počeo građanski rat u BiH]. // telegraf.rs. Проверено 20 марта 2015.
- ↑ [www.vijesti.me/vijesti/radoncic-je-pare-za-ubistvo-delalica-donio-u-zelenoj-pvc-kesi-794456 Radončić je pare za ubistvo Delalića donio u zelenoj PVC kesi]. // vijesti.me. Проверено 21 марта 2015.
- ↑ [www.nezavisne.com/novosti/bih/Sahranjen-Ramiz-Delalic-Celo-11391.html Sahranjen Ramiz Delalić Ćelo]. // nezavisne.com. Проверено 21 марта 2015.
Отрывок, характеризующий Делалич, Рамиз
– Это будет не скоро, когда нибудь. Ты подумай, какое счастие, когда я буду его женой, а ты выйдешь за Nicolas.– Наташа, я тебя просила не говорить об этом. Будем говорить о тебе.
Они помолчали.
– Только для чего же в Петербург! – вдруг сказала Наташа, и сама же поспешно ответила себе: – Нет, нет, это так надо… Да, Мари? Так надо…
Прошло семь лет после 12 го года. Взволнованное историческое море Европы улеглось в свои берега. Оно казалось затихшим; но таинственные силы, двигающие человечество (таинственные потому, что законы, определяющие их движение, неизвестны нам), продолжали свое действие.
Несмотря на то, что поверхность исторического моря казалась неподвижною, так же непрерывно, как движение времени, двигалось человечество. Слагались, разлагались различные группы людских сцеплений; подготовлялись причины образования и разложения государств, перемещений народов.
Историческое море, не как прежде, направлялось порывами от одного берега к другому: оно бурлило в глубине. Исторические лица, не как прежде, носились волнами от одного берега к другому; теперь они, казалось, кружились на одном месте. Исторические лица, прежде во главе войск отражавшие приказаниями войн, походов, сражений движение масс, теперь отражали бурлившее движение политическими и дипломатическими соображениями, законами, трактатами…
Эту деятельность исторических лиц историки называют реакцией.
Описывая деятельность этих исторических лиц, бывших, по их мнению, причиною того, что они называют реакцией, историки строго осуждают их. Все известные люди того времени, от Александра и Наполеона до m me Stael, Фотия, Шеллинга, Фихте, Шатобриана и проч., проходят перед их строгим судом и оправдываются или осуждаются, смотря по тому, содействовали ли они прогрессу или реакции.
В России, по их описанию, в этот период времени тоже происходила реакция, и главным виновником этой реакции был Александр I – тот самый Александр I, который, по их же описаниям, был главным виновником либеральных начинаний своего царствования и спасения России.
В настоящей русской литературе, от гимназиста до ученого историка, нет человека, который не бросил бы своего камушка в Александра I за неправильные поступки его в этот период царствования.
«Он должен был поступить так то и так то. В таком случае он поступил хорошо, в таком дурно. Он прекрасно вел себя в начале царствования и во время 12 го года; но он поступил дурно, дав конституцию Польше, сделав Священный Союз, дав власть Аракчееву, поощряя Голицына и мистицизм, потом поощряя Шишкова и Фотия. Он сделал дурно, занимаясь фронтовой частью армии; он поступил дурно, раскассировав Семеновский полк, и т. д.».
Надо бы исписать десять листов для того, чтобы перечислить все те упреки, которые делают ему историки на основании того знания блага человечества, которым они обладают.
Что значат эти упреки?
Те самые поступки, за которые историки одобряют Александра I, – как то: либеральные начинания царствования, борьба с Наполеоном, твердость, выказанная им в 12 м году, и поход 13 го года, не вытекают ли из одних и тех же источников – условий крови, воспитания, жизни, сделавших личность Александра тем, чем она была, – из которых вытекают и те поступки, за которые историки порицают его, как то: Священный Союз, восстановление Польши, реакция 20 х годов?
В чем же состоит сущность этих упреков?
В том, что такое историческое лицо, как Александр I, лицо, стоявшее на высшей возможной ступени человеческой власти, как бы в фокусе ослепляющего света всех сосредоточивающихся на нем исторических лучей; лицо, подлежавшее тем сильнейшим в мире влияниям интриг, обманов, лести, самообольщения, которые неразлучны с властью; лицо, чувствовавшее на себе, всякую минуту своей жизни, ответственность за все совершавшееся в Европе, и лицо не выдуманное, а живое, как и каждый человек, с своими личными привычками, страстями, стремлениями к добру, красоте, истине, – что это лицо, пятьдесят лет тому назад, не то что не было добродетельно (за это историки не упрекают), а не имело тех воззрений на благо человечества, которые имеет теперь профессор, смолоду занимающийся наукой, то есть читанном книжек, лекций и списыванием этих книжек и лекций в одну тетрадку.
Но если даже предположить, что Александр I пятьдесят лет тому назад ошибался в своем воззрении на то, что есть благо народов, невольно должно предположить, что и историк, судящий Александра, точно так же по прошествии некоторого времени окажется несправедливым, в своем воззрении на то, что есть благо человечества. Предположение это тем более естественно и необходимо, что, следя за развитием истории, мы видим, что с каждым годом, с каждым новым писателем изменяется воззрение на то, что есть благо человечества; так что то, что казалось благом, через десять лет представляется злом; и наоборот. Мало того, одновременно мы находим в истории совершенно противоположные взгляды на то, что было зло и что было благо: одни данную Польше конституцию и Священный Союз ставят в заслугу, другие в укор Александру.
