Ń

Буква латиницы N с акутом
Ńń
Изображение
◄ Ŀ ŀ Ł ł Ń ń Ņ ņ Ň ► ◄ ŀ Ł ł Ń ń Ņ ņ Ň ň ►
Характеристики
Название	Ń: latin capital letter n with acute ń: latin small letter n with acute
Юникод	Ń: U+0143 ń: U+0144
HTML-код	Ń: Ń или Ń ń: ń или ń
UTF-16	Ń: 0x143 ń: 0x144
URL-код	Ń: %C5%83 ń: %C5%84

Ń, ń (энь/N с акутом) — 19-я буква польского и белорусского латинского алфавитов. Также используется в кашубском и нижнелужицком языках. Означает звук [ɲ]^?. Не встречается в начале слова и перед гласными (в последнем случае для обозначения мягкости применяют не штрих, а букву i: звукосочетания, аналогичные русским не, нё, ни, ню, ня, по-польски запишутся как nie, nio, ni, niu, nia, а носовые не^н, нё^н — как nię, nią).

См. также

• Список латинских букв
• Диакритические знаки

Отрывок, характеризующий Ń

Николушка и его воспитание, Andre и религия были утешениями и радостями княжны Марьи; но кроме того, так как каждому человеку нужны свои личные надежды, у княжны Марьи была в самой глубокой тайне ее души скрытая мечта и надежда, доставлявшая ей главное утешение в ее жизни. Утешительную эту мечту и надежду дали ей божьи люди – юродивые и странники, посещавшие ее тайно от князя. Чем больше жила княжна Марья, чем больше испытывала она жизнь и наблюдала ее, тем более удивляла ее близорукость людей, ищущих здесь на земле наслаждений и счастия; трудящихся, страдающих, борющихся и делающих зло друг другу, для достижения этого невозможного, призрачного и порочного счастия. «Князь Андрей любил жену, она умерла, ему мало этого, он хочет связать свое счастие с другой женщиной. Отец не хочет этого, потому что желает для Андрея более знатного и богатого супружества. И все они борются и страдают, и мучают, и портят свою душу, свою вечную душу, для достижения благ, которым срок есть мгновенье. Мало того, что мы сами знаем это, – Христос, сын Бога сошел на землю и сказал нам, что эта жизнь есть мгновенная жизнь, испытание, а мы всё держимся за нее и думаем в ней найти счастье. Как никто не понял этого? – думала княжна Марья. Никто кроме этих презренных божьих людей, которые с сумками за плечами приходят ко мне с заднего крыльца, боясь попасться на глаза князю, и не для того, чтобы не пострадать от него, а для того, чтобы его не ввести в грех. Оставить семью, родину, все заботы о мирских благах для того, чтобы не прилепляясь ни к чему, ходить в посконном рубище, под чужим именем с места на место, не делая вреда людям, и молясь за них, молясь и за тех, которые гонят, и за тех, которые покровительствуют: выше этой истины и жизни нет истины и жизни!»