Абадан (шахрестан)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Абадан
شهرستان آبادان
Страна

Иран

Статус

шахрестан

Входит в

остан Хузестан

Административный центр

Абадан

Население (2006)

275 126 человек

Часовой пояс

+3:30

Координаты: 30°16′ с. ш. 48°34′ в. д. / 30.267° с. ш. 48.567° в. д. / 30.267; 48.567 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=30.267&mlon=48.567&zoom=12 (O)] (Я)

Абада́н (перс. شهرستان آبادان‎) — один из 20 шахрестанов (областей) иранского остана Хузестан. Административный центр — город Абадан. В состав шахрестана входят районы (бахши):

  • Меркези (центральный) (بخش مرکزی)
  • Арвандкенар (بخش اروندکنار)

Население области на 2006 год составляло 275 126 человек.



Населённые пункты

Русское
название
Оригинальное
название (фарси)
Население,
чел. (2006)
Абадан ابادان 217 988
Арвандкенар اروندكنار 9 761
Чевибде (англ.) چويبده 6 491
Танге-Йек (англ.) تنگه يك 2 726
Ремиле (англ.) رميله 2 043
Фейязи (англ.) فياضي 1 893
Абу-Дире (англ.) ابوديره 1 626
Альбу-Хамид (англ.) البوحميد 1 623
Кут-э-Шеннуф (англ.) كوت شنوف 1 425
Севамер (англ.) ثوامر 1 283
Нахр-э-Селим (англ.) نهرسليم 1 138
Танге-йе-Се (англ.) تنگه سه 1 137
Абу-Шанек (англ.) شانك 1 031
Абу-Шакар (англ.) ابوشكر 872
Танге-йе-До (англ.) تنگه دو 859

Напишите отзыв о статье "Абадан (шахрестан)"

Ссылки

  • [archive.is/20130209154326/world-gazetteer.com/wg.php?x=1334671584&men=gpro&lng=en&des=wg&geo=-5181&srt=1npn&col=adhoq&msz=1500 World Gazetteer]

Отрывок, характеризующий Абадан (шахрестан)

В Можайске и за Можайском везде стояли и шли войска. Казаки, пешие, конные солдаты, фуры, ящики, пушки виднелись со всех сторон. Пьер торопился скорее ехать вперед, и чем дальше он отъезжал от Москвы и чем глубже погружался в это море войск, тем больше им овладевала тревога беспокойства и не испытанное еще им новое радостное чувство. Это было чувство, подобное тому, которое он испытывал и в Слободском дворце во время приезда государя, – чувство необходимости предпринять что то и пожертвовать чем то. Он испытывал теперь приятное чувство сознания того, что все то, что составляет счастье людей, удобства жизни, богатство, даже самая жизнь, есть вздор, который приятно откинуть в сравнении с чем то… С чем, Пьер не мог себе дать отчета, да и ее старался уяснить себе, для кого и для чего он находит особенную прелесть пожертвовать всем. Его не занимало то, для чего он хочет жертвовать, но самое жертвование составляло для него новое радостное чувство.


24 го было сражение при Шевардинском редуте, 25 го не было пущено ни одного выстрела ни с той, ни с другой стороны, 26 го произошло Бородинское сражение.
Для чего и как были даны и приняты сражения при Шевардине и при Бородине? Для чего было дано Бородинское сражение? Ни для французов, ни для русских оно не имело ни малейшего смысла. Результатом ближайшим было и должно было быть – для русских то, что мы приблизились к погибели Москвы (чего мы боялись больше всего в мире), а для французов то, что они приблизились к погибели всей армии (чего они тоже боялись больше всего в мире). Результат этот был тогда же совершении очевиден, а между тем Наполеон дал, а Кутузов принял это сражение.
Ежели бы полководцы руководились разумными причинами, казалось, как ясно должно было быть для Наполеона, что, зайдя за две тысячи верст и принимая сражение с вероятной случайностью потери четверти армии, он шел на верную погибель; и столь же ясно бы должно было казаться Кутузову, что, принимая сражение и тоже рискуя потерять четверть армии, он наверное теряет Москву. Для Кутузова это было математически ясно, как ясно то, что ежели в шашках у меня меньше одной шашкой и я буду меняться, я наверное проиграю и потому не должен меняться.
Когда у противника шестнадцать шашек, а у меня четырнадцать, то я только на одну восьмую слабее его; а когда я поменяюсь тринадцатью шашками, то он будет втрое сильнее меня.
До Бородинского сражения наши силы приблизительно относились к французским как пять к шести, а после сражения как один к двум, то есть до сражения сто тысяч; ста двадцати, а после сражения пятьдесят к ста. А вместе с тем умный и опытный Кутузов принял сражение. Наполеон же, гениальный полководец, как его называют, дал сражение, теряя четверть армии и еще более растягивая свою линию. Ежели скажут, что, заняв Москву, он думал, как занятием Вены, кончить кампанию, то против этого есть много доказательств. Сами историки Наполеона рассказывают, что еще от Смоленска он хотел остановиться, знал опасность своего растянутого положения знал, что занятие Москвы не будет концом кампании, потому что от Смоленска он видел, в каком положении оставлялись ему русские города, и не получал ни одного ответа на свои неоднократные заявления о желании вести переговоры.
Давая и принимая Бородинское сражение, Кутузов и Наполеон поступили непроизвольно и бессмысленно. А историки под совершившиеся факты уже потом подвели хитросплетенные доказательства предвидения и гениальности полководцев, которые из всех непроизвольных орудий мировых событий были самыми рабскими и непроизвольными деятелями.
Древние оставили нам образцы героических поэм, в которых герои составляют весь интерес истории, и мы все еще не можем привыкнуть к тому, что для нашего человеческого времени история такого рода не имеет смысла.