Абалакский Знаменский монастырь

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Не путать с одноимённым монастырём в Тобольске

 памятник архитектуры (федеральный)

Монастырь
Абалакский монастырь
Страна Россия
Конфессия Православие
Епархия Тобольская и Тюменская
Тип мужской
Дата основания XVII
Известные насельники Мисаил Абалацкий, Петр (Полянский)
Реликвии и святыни Абалакская икона Божьей Матери
Координаты: 58°07′45″ с. ш. 68°35′24″ в. д. / 58.129278° с. ш. 68.59000° в. д. / 58.129278; 68.59000 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=58.129278&mlon=68.59000&zoom=12 (O)] (Я)

Абалакский Знаменский монастырь — православный мужской монастырь Русской Церкви в Тобольской и Тюменской епархии. Расположен в селе Абалак Тобольского района Тюменской области, на правом берегу Иртыша, в 20 км от Тобольска.

В 1636 году здесь вдовице Марии явилась Абалакская икона Божией Матери, для которой была построена деревянная церковь. В конце XVII—XVIII в. вокруг почитаемой иконы вырос комплекс каменных храмов в стиле казацкого барокко: Знаменский собор (1683—1691), храм во имя Николая Чудотворца (1748—1750), храм Марии Египетской с колокольней (1752—1759).

В 1783 году по ходатайству тобольского и сибирского епископа Варлаама основан третьеклассный мужской монастырь. В XIX веке в обители продолжались строительные работы. С 1902 года второклассный, однако братия не превосходила 15 человек. В начале XX века прислано 57 монахов Валаамского монастыря, введён устав Саровской пустыни, открыты ремесленные школы для детей хантов, селькупов, ненцев и сибирских татар, бесплатные больницы.

В 1920-е годы ряд монахов репрессирован за сопротивление изъятию церковных ценностей. В 1927 года в монастыре, переданном обновленцам, под стражей содержался митрополит Петр (Полянский). В 1930-е годы обновленческий приход был ликвидирован, в монастыре размещены школа-интернат, хозяйственные заведения, в алтаре Троицкого храма — кузня, в самом храме гараж.

В 1989 году обитель с разрушенными храмами и монастырскими постройками была возвращена Омско-Тюменской епархии Русской православной церкви.


Напишите отзыв о статье "Абалакский Знаменский монастырь"



Литература

  • Коньков Н. «…Сделал много полезного» //Лукич. 2003. Ч. 2. С. 244—246. (о священнике Ф. Ф. Иванове, одном из основателей Соловецкого пароходства в XIX веке, позднее настоятеле Абалакского монастыря)
  • Абалакский Знаменский третьклассный мужской монастырь. — Тобольск: Типография А.Г. Калининой, 1884. — 25 с.

Ссылки

  • Министерство культуры РФ. [old.kulturnoe-nasledie.ru/monuments.php?id=7200249000 № 7200249000] // Сайт «Объекты культурного наследия (памятники истории и культуры) народов Российской Федерации». Проверено 2012-12-18
  • [www.w-siberia.ru/turto/area/tobolskiyregion/rec/details.htm?id=10616569@cmsArticle Абалакский природно-исторический комплекс (с.Абалак, Тобольский район)] (рус.). Туристические ресурсы Тюменской области. Проверено 8 мая 2012. [www.webcitation.org/67Y9SKjg0 Архивировано из первоисточника 10 мая 2012].
  • [www.tobolsk-eparhia.ru/p/pages.php?id=t5_1 МОНАСТЫРЬ НА ИРТЫШЕ] На сайте Тобольской епархии.
  • [www.abalak.su/ Туристический комплекс «Абалак»]

Отрывок, характеризующий Абалакский Знаменский монастырь

Но после той ночи в Мытищах, когда в полубреду перед ним явилась та, которую он желал, и когда он, прижав к своим губам ее руку, заплакал тихими, радостными слезами, любовь к одной женщине незаметно закралась в его сердце и опять привязала его к жизни. И радостные и тревожные мысли стали приходить ему. Вспоминая ту минуту на перевязочном пункте, когда он увидал Курагина, он теперь не мог возвратиться к тому чувству: его мучил вопрос о том, жив ли он? И он не смел спросить этого.

Болезнь его шла своим физическим порядком, но то, что Наташа называла: это сделалось с ним, случилось с ним два дня перед приездом княжны Марьи. Это была та последняя нравственная борьба между жизнью и смертью, в которой смерть одержала победу. Это было неожиданное сознание того, что он еще дорожил жизнью, представлявшейся ему в любви к Наташе, и последний, покоренный припадок ужаса перед неведомым.
Это было вечером. Он был, как обыкновенно после обеда, в легком лихорадочном состоянии, и мысли его были чрезвычайно ясны. Соня сидела у стола. Он задремал. Вдруг ощущение счастья охватило его.
«А, это она вошла!» – подумал он.
Действительно, на месте Сони сидела только что неслышными шагами вошедшая Наташа.
С тех пор как она стала ходить за ним, он всегда испытывал это физическое ощущение ее близости. Она сидела на кресле, боком к нему, заслоняя собой от него свет свечи, и вязала чулок. (Она выучилась вязать чулки с тех пор, как раз князь Андрей сказал ей, что никто так не умеет ходить за больными, как старые няни, которые вяжут чулки, и что в вязании чулка есть что то успокоительное.) Тонкие пальцы ее быстро перебирали изредка сталкивающиеся спицы, и задумчивый профиль ее опущенного лица был ясно виден ему. Она сделала движенье – клубок скатился с ее колен. Она вздрогнула, оглянулась на него и, заслоняя свечу рукой, осторожным, гибким и точным движением изогнулась, подняла клубок и села в прежнее положение.
Он смотрел на нее, не шевелясь, и видел, что ей нужно было после своего движения вздохнуть во всю грудь, но она не решалась этого сделать и осторожно переводила дыханье.
В Троицкой лавре они говорили о прошедшем, и он сказал ей, что, ежели бы он был жив, он бы благодарил вечно бога за свою рану, которая свела его опять с нею; но с тех пор они никогда не говорили о будущем.
«Могло или не могло это быть? – думал он теперь, глядя на нее и прислушиваясь к легкому стальному звуку спиц. – Неужели только затем так странно свела меня с нею судьба, чтобы мне умереть?.. Неужели мне открылась истина жизни только для того, чтобы я жил во лжи? Я люблю ее больше всего в мире. Но что же делать мне, ежели я люблю ее?» – сказал он, и он вдруг невольно застонал, по привычке, которую он приобрел во время своих страданий.
Услыхав этот звук, Наташа положила чулок, перегнулась ближе к нему и вдруг, заметив его светящиеся глаза, подошла к нему легким шагом и нагнулась.
– Вы не спите?
– Нет, я давно смотрю на вас; я почувствовал, когда вы вошли. Никто, как вы, но дает мне той мягкой тишины… того света. Мне так и хочется плакать от радости.
Наташа ближе придвинулась к нему. Лицо ее сияло восторженною радостью.
– Наташа, я слишком люблю вас. Больше всего на свете.
– А я? – Она отвернулась на мгновение. – Отчего же слишком? – сказала она.
– Отчего слишком?.. Ну, как вы думаете, как вы чувствуете по душе, по всей душе, буду я жив? Как вам кажется?
– Я уверена, я уверена! – почти вскрикнула Наташа, страстным движением взяв его за обе руки.
Он помолчал.
– Как бы хорошо! – И, взяв ее руку, он поцеловал ее.
Наташа была счастлива и взволнована; и тотчас же она вспомнила, что этого нельзя, что ему нужно спокойствие.
– Однако вы не спали, – сказала она, подавляя свою радость. – Постарайтесь заснуть… пожалуйста.
Он выпустил, пожав ее, ее руку, она перешла к свече и опять села в прежнее положение. Два раза она оглянулась на него, глаза его светились ей навстречу. Она задала себе урок на чулке и сказала себе, что до тех пор она не оглянется, пока не кончит его.