Аббот, Джеймс
| Джеймс Аббот | |
| англ. James Abbott | |
 Портрет Джеймса Аббота. Художник B. Baldwin, 1841 Национальная портретная галерея (Лондон) | |
| Дата рождения | |
|---|---|
| Дата смерти | |
| Место смерти | |
| Принадлежность | |
| Звание | |
| Командовал | |
| Сражения/войны | |
| Награды и премии |
Орден Бани (1894) |
Дже́ймс А́ббот (англ. James Abbott, 12 марта 1807 года — 6 октября 1896 года) — капитан (генерал (?)) английской службы в Индии и путешественник. Совершил путешествие из Герата через Хиву в Россию. Основал город Абботтабад в Пакистане.
Содержание
Биография
Начал службу в возрасте 16 лет в составе Бенгальской артиллерии. В 1839 году его отправляют в Хивинское ханство как часть контекста Большая Игра. Его цель состояла в том, чтобы получить приказ выпуска на свободу русских рабов в Хивинском ханстве, чтобы отказать русским в предлоге для вторжения Хиву. В контексте «большой игры» — соперничества между Британской и Российской империями за господство в Центральной Азии (1813—1907) — совершил путешествие с военно-дипломатической миссией в составе английской делегации (Г.Стоддарт, Р. Шекспир, А. Кополли) и Среднеазиатские ханства. В связи с усилением англо-русского соперничества в Азии и «русской опасностью», нависшей над Индией — английской колонией, перед послами стояла задача вовлечь ханства Хивы и Бухары в союз против России. В 1840 году был взят в плен Есет-батыром, но, освободившись с помощью туркмен, нашел укрытие в русской крепости в Ново-Александровой (ныне — город Форт-Шевченко). Через Оренбург добрался до Петербурга, оттуда вернулся на родину.
Аббот встречался с казахскими, баями Шеркешем и Жармухамедом, изучал взаимоотношения казахов и русских, интересовался численностью войск и вооружением. Побывав Таскале (Даш-Кала, Ново-Александрова), Гурьеве (ныне — город Атырау), Уральске н Оренбурге, Аббот собрал материалы о жизни и быте, обычаях и традициях казахов.
Издал «Abbot Narrative of a Journey from Heraut to Khiva, Moscow and St. Petersbourgh» (2 т., 1843), — рассказ, содержащий в себе много новых для того времени географических данных, особенно о русле Амударьи.
После 5-ти лет в Британии его отправляют в Индию,где он стал одним из молодых советников сикхов, после Первой сикхской войны (1846).Вскоре он становится первым Заместителем окружного комиссарията Хазара (1849–1853).
Как часть условий Соглашения относительно Лахора подписанного после поражения сикхов во время Первой сикхской войны, Хазара и Кашмир должны были быть переданы Радже Гуляб Сингху,однако Хазара после тяжелого обвинения был возвращен Лахорскому правительству Гулэбом Сингхом в январе 1847, в обмен на Джамму.После того, как Лахорское правительство назначило Сардара Чатэра Сингха назимом Хазара, Британское правительство поручило Абботту наряду с ним как его помощник пытаться восстановить законность и правопорядок в области. Впоследствии, после Второй сикхской войны 1848-49 гг. Пенджаб был формально захвачен Ост-Индской компанией.Абботт был назначен первым заместителем окружного комиссарията Пенджаб.Ставка правительства Аббота в Хазаре находилось в Харипуре,которого в конечном счете решили переместить в холмы по климатическим и стратегическим причинам.
Сочинения
- Abbott, Sir James:Narrative of a Journey from Heraut to Khiva, Moscow, and St. Petersbourgh, during the Late Russian Invasion of Khiva. With some Account of the Court of Khiva and the Kingdom of Khaurism.— W. M. Allen, London, 1843, First Edition, 2 volumes, 8vo, pp. xx,401; x,299p.,appendix (ciii); 2nd Edition, London, James Madden, 1856;
Adamant Media Corporation, ISBN 1-4021-6048-8.
Память
В честь него назван пакистанский город Абботтабад
Портрет Джеймса Абботта,одетого как афганский эмир и касающиеся его Центрально-азиатской поездки был нарисован акварелью в 1841 году Б.Болдуином(см. иллюстрацию) теперь в коллекции Национальной портретной галереи(Лондон,Великобритания), хотя она сейчас не демонстрируется.
Напишите отзыв о статье "Аббот, Джеймс"
Ссылки
- [www.npg.org.uk/live/search/person.asp?LinkID=mp00002 Портрет]
- [www.columbia.edu/itc/mealac/pritchett/00routesdata/1600_1699/agrafort/agrajamamasjid/agrajamamasjid.html Рисунок Агры]
- [www.bl.ac.uk/ British Library website]
- [www.nationalarchives.gov.uk/archon/searches/locresult_details.asp?LR=59 www.nationalarchives.gov.uk]
- "[globalpublicsquare.blogs.cnn.com/2011/05/11/the-man-who-put-abbott-in-abbottabad/ The man who put Abbott in Abbottabad]." CNN. 11 May 2011.
Источники
- Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб.: 1890—1907.
- [www.madenimura.kz/ru/culture-legacy/books/book/kazahstan-nacionalnaa-enciklopedia-1-tom?category=all&page=73 Аббот, Джеймс] // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: «Қазақ энциклопедиясы», 2004. — ISBN 9965-9389-9-7.
- Biog. Of Henry Alexius Abbot per the obituaries of his prominent sons
Chambers Biographical Dictionary, ISBN 0-550-18022-2, page 2 Isobel Shaw, Pakistan Handbook, Hong Kong, Local Colour Limited, (1998) P.519 The Hazara District Gazetteer, 1883-84, Pub. by the Government of the Punjab, Lahore, 1884, pp.41-47 Hazara India : Encyclopædia Britannica Eleventh Edition Article Omer Tarin and SD Najmuddin, "Five Early Military Graves at the Old Christian Cemetery, Abbottabad, c 1853-1888", in the 'Kipling Journal', December 2010, Vol 84 No 339, p.37 ISSN 0023 1738 history1800s.about.com/b/ About Abbottabad - Abbottabad District website
Отрывок, характеризующий Аббот, Джеймс
В большом городе нашлись знакомые; незнакомые поспешили познакомиться и радушно приветствовали вновь приехавшего богача, самого большого владельца губернии. Искушения по отношению главной слабости Пьера, той, в которой он признался во время приема в ложу, тоже были так сильны, что Пьер не мог воздержаться от них. Опять целые дни, недели, месяцы жизни Пьера проходили так же озабоченно и занято между вечерами, обедами, завтраками, балами, не давая ему времени опомниться, как и в Петербурге. Вместо новой жизни, которую надеялся повести Пьер, он жил всё тою же прежней жизнью, только в другой обстановке.Из трех назначений масонства Пьер сознавал, что он не исполнял того, которое предписывало каждому масону быть образцом нравственной жизни, и из семи добродетелей совершенно не имел в себе двух: добронравия и любви к смерти. Он утешал себя тем, что за то он исполнял другое назначение, – исправление рода человеческого и имел другие добродетели, любовь к ближнему и в особенности щедрость.
Весной 1807 года Пьер решился ехать назад в Петербург. По дороге назад, он намеревался объехать все свои именья и лично удостовериться в том, что сделано из того, что им предписано и в каком положении находится теперь тот народ, который вверен ему Богом, и который он стремился облагодетельствовать.
Главноуправляющий, считавший все затеи молодого графа почти безумством, невыгодой для себя, для него, для крестьян – сделал уступки. Продолжая дело освобождения представлять невозможным, он распорядился постройкой во всех имениях больших зданий школ, больниц и приютов; для приезда барина везде приготовил встречи, не пышно торжественные, которые, он знал, не понравятся Пьеру, но именно такие религиозно благодарственные, с образами и хлебом солью, именно такие, которые, как он понимал барина, должны были подействовать на графа и обмануть его.
Южная весна, покойное, быстрое путешествие в венской коляске и уединение дороги радостно действовали на Пьера. Именья, в которых он не бывал еще, были – одно живописнее другого; народ везде представлялся благоденствующим и трогательно благодарным за сделанные ему благодеяния. Везде были встречи, которые, хотя и приводили в смущение Пьера, но в глубине души его вызывали радостное чувство. В одном месте мужики подносили ему хлеб соль и образ Петра и Павла, и просили позволения в честь его ангела Петра и Павла, в знак любви и благодарности за сделанные им благодеяния, воздвигнуть на свой счет новый придел в церкви. В другом месте его встретили женщины с грудными детьми, благодаря его за избавление от тяжелых работ. В третьем именьи его встречал священник с крестом, окруженный детьми, которых он по милостям графа обучал грамоте и религии. Во всех имениях Пьер видел своими глазами по одному плану воздвигавшиеся и воздвигнутые уже каменные здания больниц, школ, богаделен, которые должны были быть, в скором времени, открыты. Везде Пьер видел отчеты управляющих о барщинских работах, уменьшенных против прежнего, и слышал за то трогательные благодарения депутаций крестьян в синих кафтанах.
Пьер только не знал того, что там, где ему подносили хлеб соль и строили придел Петра и Павла, было торговое село и ярмарка в Петров день, что придел уже строился давно богачами мужиками села, теми, которые явились к нему, а что девять десятых мужиков этого села были в величайшем разорении. Он не знал, что вследствие того, что перестали по его приказу посылать ребятниц женщин с грудными детьми на барщину, эти самые ребятницы тем труднейшую работу несли на своей половине. Он не знал, что священник, встретивший его с крестом, отягощал мужиков своими поборами, и что собранные к нему ученики со слезами были отдаваемы ему, и за большие деньги были откупаемы родителями. Он не знал, что каменные, по плану, здания воздвигались своими рабочими и увеличили барщину крестьян, уменьшенную только на бумаге. Он не знал, что там, где управляющий указывал ему по книге на уменьшение по его воле оброка на одну треть, была наполовину прибавлена барщинная повинность. И потому Пьер был восхищен своим путешествием по именьям, и вполне возвратился к тому филантропическому настроению, в котором он выехал из Петербурга, и писал восторженные письма своему наставнику брату, как он называл великого мастера.
«Как легко, как мало усилия нужно, чтобы сделать так много добра, думал Пьер, и как мало мы об этом заботимся!»
Он счастлив был выказываемой ему благодарностью, но стыдился, принимая ее. Эта благодарность напоминала ему, на сколько он еще больше бы был в состоянии сделать для этих простых, добрых людей.
Главноуправляющий, весьма глупый и хитрый человек, совершенно понимая умного и наивного графа, и играя им, как игрушкой, увидав действие, произведенное на Пьера приготовленными приемами, решительнее обратился к нему с доводами о невозможности и, главное, ненужности освобождения крестьян, которые и без того были совершенно счастливы.
Пьер втайне своей души соглашался с управляющим в том, что трудно было представить себе людей, более счастливых, и что Бог знает, что ожидало их на воле; но Пьер, хотя и неохотно, настаивал на том, что он считал справедливым. Управляющий обещал употребить все силы для исполнения воли графа, ясно понимая, что граф никогда не будет в состоянии поверить его не только в том, употреблены ли все меры для продажи лесов и имений, для выкупа из Совета, но и никогда вероятно не спросит и не узнает о том, как построенные здания стоят пустыми и крестьяне продолжают давать работой и деньгами всё то, что они дают у других, т. е. всё, что они могут давать.
