Абдаллах (эмир Кордовы)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Абдаллах
араб. أبو محمد عبد الله بن محمد
Эмир Кордовы
888 — 912
Предшественник: аль-Мунзир
Преемник: Абд ар-Рахман III
 
Вероисповедание: Ислам
Рождение: 843(0843)
Смерть: 912(0912)
Род: Омейяды
Отец: Мухаммад I
Супруга: Онека, дочь Фортуна Гарсиеса
Дети: Мухаммад

Абдаллах (Абу Мухаммад Абдаллах ибн Мухаммад, араб. أبو محمد عبد الله بن محمد‎, умер в 912) — эмир Кордовы (888—912), сын Мухаммада I, брат аль-Мунзира, представитель династии Омейядов.



Биография

Абдаллах стал эмиром Кордовы после смерти брата. При нём продолжалась война с Умаром ибн Хафсуном, подчинившим себе большую часть Южной Испании. В 891 году ибн Хафсун был разбит и потерял часть занятой им ранее территории. Эмир Абдаллах приказал в захваченных им городах вырезать всех христиан. В следующем году ибн Хафсун оправился от поражения и вернул назад все потерянные территории. В 901 году между эмиром и ибн Хафсуном был заключён мир, но уже на следующий год война между ними возобновилась, и не прекращалась до самой смерти Абдаллаха (912). Кроме войны с Умаром ибн Хафсуном Абдаллах на протяжении всего правления вёл неудачные войны с астурийским королём Альфонсо III и ренегатским вестготским семейством Бану Каси, контролировавшим долину реки Эбро.

К концу правления Абдаллаха у различных кланов власти было больше, чем у эмира, который реально управлял только Кордовой и её окрестностями. В 912 он умер, назначив своим преемником внука Абдеррахмана.

Напишите отзыв о статье "Абдаллах (эмир Кордовы)"

Литература

  • Altamira, Rafael. Il califfato occidentale. — Storia del mondo medievale, 1999. — С. 477—515.

Отрывок, характеризующий Абдаллах (эмир Кордовы)

Лицо стало утешать ее; Элен же сквозь слезы говорила (как бы забывшись), что ничто не может мешать ей выйти замуж, что есть примеры (тогда еще мало было примеров, но она назвала Наполеона и других высоких особ), что она никогда не была женою своего мужа, что она была принесена в жертву.
– Но законы, религия… – уже сдаваясь, говорило лицо.
– Законы, религия… На что бы они были выдуманы, ежели бы они не могли сделать этого! – сказала Элен.
Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.