Абдулова-Метельская, Елизавета Моисеевна
Поделись знанием:
Сперанский, как в первое свидание с ним у Кочубея, так и потом в середу дома, где Сперанский с глазу на глаз, приняв Болконского, долго и доверчиво говорил с ним, сделал сильное впечатление на князя Андрея.
Князь Андрей такое огромное количество людей считал презренными и ничтожными существами, так ему хотелось найти в другом живой идеал того совершенства, к которому он стремился, что он легко поверил, что в Сперанском он нашел этот идеал вполне разумного и добродетельного человека. Ежели бы Сперанский был из того же общества, из которого был князь Андрей, того же воспитания и нравственных привычек, то Болконский скоро бы нашел его слабые, человеческие, не геройские стороны, но теперь этот странный для него логический склад ума тем более внушал ему уважения, что он не вполне понимал его. Кроме того, Сперанский, потому ли что он оценил способности князя Андрея, или потому что нашел нужным приобресть его себе, Сперанский кокетничал перед князем Андреем своим беспристрастным, спокойным разумом и льстил князю Андрею той тонкой лестью, соединенной с самонадеянностью, которая состоит в молчаливом признавании своего собеседника с собою вместе единственным человеком, способным понимать всю глупость всех остальных, и разумность и глубину своих мыслей.
Во время длинного их разговора в середу вечером, Сперанский не раз говорил: «У нас смотрят на всё, что выходит из общего уровня закоренелой привычки…» или с улыбкой: «Но мы хотим, чтоб и волки были сыты и овцы целы…» или: «Они этого не могут понять…» и всё с таким выраженьем, которое говорило: «Мы: вы да я, мы понимаем, что они и кто мы ».
Этот первый, длинный разговор с Сперанским только усилил в князе Андрее то чувство, с которым он в первый раз увидал Сперанского. Он видел в нем разумного, строго мыслящего, огромного ума человека, энергией и упорством достигшего власти и употребляющего ее только для блага России. Сперанский в глазах князя Андрея был именно тот человек, разумно объясняющий все явления жизни, признающий действительным только то, что разумно, и ко всему умеющий прилагать мерило разумности, которым он сам так хотел быть. Всё представлялось так просто, ясно в изложении Сперанского, что князь Андрей невольно соглашался с ним во всем. Ежели он возражал и спорил, то только потому, что хотел нарочно быть самостоятельным и не совсем подчиняться мнениям Сперанского. Всё было так, всё было хорошо, но одно смущало князя Андрея: это был холодный, зеркальный, не пропускающий к себе в душу взгляд Сперанского, и его белая, нежная рука, на которую невольно смотрел князь Андрей, как смотрят обыкновенно на руки людей, имеющих власть. Зеркальный взгляд и нежная рука эта почему то раздражали князя Андрея. Неприятно поражало князя Андрея еще слишком большое презрение к людям, которое он замечал в Сперанском, и разнообразность приемов в доказательствах, которые он приводил в подтверждение своих мнений. Он употреблял все возможные орудия мысли, исключая сравнения, и слишком смело, как казалось князю Андрею, переходил от одного к другому. То он становился на почву практического деятеля и осуждал мечтателей, то на почву сатирика и иронически подсмеивался над противниками, то становился строго логичным, то вдруг поднимался в область метафизики. (Это последнее орудие доказательств он особенно часто употреблял.) Он переносил вопрос на метафизические высоты, переходил в определения пространства, времени, мысли и, вынося оттуда опровержения, опять спускался на почву спора.
| Елизавета Метельская | |
 | |
| Имя при рождении: |
Елизавета Моисеевна Шехтман |
|---|---|
| Дата рождения: | |
| Место рождения: | |
| Дата смерти: |
15 декабря 1991 (83 года) |
| Профессия: |
актриса, сценарист |
| Гражданство: | |
| Театр: | |
| Спектакли: |
«Снежная королева», «Зямка Копач» и другие |
Елизавета Моисеевна Абдулова-Метельская (урождённая Шехтман; 16 марта 1908[1], Винница — 15 декабря 1991)[2] — актриса Московского государственного театра для детей.[3]
Автор спектаклей (инсценировок) на радио, в том числе «Зелёный фургон» (с песнями Владимира Высоцкого, он же в роли Красавчика, запись 16 октября 1971; выпущена на грампластинке фирмой «Мелодия» в декабре 1974 года)[4].
Автор книги воспоминаний «Осип Наумович Абдулов. Статьи. Воспоминания» (М.: Искусство, 1969). Среди друзей была известна как Ёлка или Ёлочка.
Содержание
Семья
- Муж — Осип Наумович Абдулов (1900—1953).
- Сын — Всеволод Осипович Абдулов (1942—2002).
- Внучка — Юлия Всеволодовна Абдулова (род. 1961)[5].
- Сын — Всеволод Осипович Абдулов (1942—2002).
Театральные работы
- Снежная королева[6]
- Зямка Копач (по М. Н. Даниэлю) — Сура[7]
Напишите отзыв о статье "Абдулова-Метельская, Елизавета Моисеевна"
Примечания
- ↑ [m-necropol.narod.ru/abdulovosip.html Могилы знаменитостей. Абдулов Осип Наумович (1900—1953)]
- ↑ [rusakters.ru/abdulov-vsevolod.html Абдулов Всеволод — Российские и советские актёры]
- ↑ [www.liveinternet.ru/users/2280424/post265837922/ К 105-летию Е. М. Абдуловой-Метельской]
- ↑ [vysotsky.km.ru/russ/page/phonogramm/0400--/0407/0_spisok.html Владимир Высоцкий. Содержание записи 00_0407]
- ↑ [www.71ru.info/arsenal/bbc/529-ya-konechno-vernus-god-30-j.html Я, конечно, вернусь… Год 30-й " Наш Арсенал — Новости Тулы]
- ↑ [zapiski-rep.ucoz.ru/publ/1-1-0-6 Юлия Абдулова — интервью]
- ↑ [www.rgali.ru/showObject.do?object=133250559 Дружеские шаржи Ю. Я. Гомберга на Е. М. Метельскую в роли Суры]
Ссылки
- [www.teatr-kino.ru/actors/abdulov-osip-naumovich Абдулов Осип Наумович на сайте Театр + Кино] (Проверено 12 января 2012)
- Гейзер М. [www.mishpoha.org/n23/23a01.shtml Она любила театр самозабвенно] // Мишпоха. — № 23. (Проверено 12 января 2012)
- [gazeta.aif.ru/online/superstar/23/14_01 Тайна семьи Абдуловых] // АиФ Суперзвёзды. — 2003, 2 сентября. — № 17 (23). (Проверено 12 января 2012)
- Хорохонова А. [www.jewish.ru/culture/events/2007/12/news994257433.php Вспоминая Абдулова] // Культура. — 2007, 28 декабря. (Проверено 12 января 2012)
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Отрывок, характеризующий Абдулова-Метельская, Елизавета Моисеевна
Он иногда замечал с неудовольствием, что ему случалось в один и тот же день, в разных обществах, повторять одно и то же. Но он был так занят целые дни, что не успевал подумать о том, что он ничего не думал.Сперанский, как в первое свидание с ним у Кочубея, так и потом в середу дома, где Сперанский с глазу на глаз, приняв Болконского, долго и доверчиво говорил с ним, сделал сильное впечатление на князя Андрея.
Князь Андрей такое огромное количество людей считал презренными и ничтожными существами, так ему хотелось найти в другом живой идеал того совершенства, к которому он стремился, что он легко поверил, что в Сперанском он нашел этот идеал вполне разумного и добродетельного человека. Ежели бы Сперанский был из того же общества, из которого был князь Андрей, того же воспитания и нравственных привычек, то Болконский скоро бы нашел его слабые, человеческие, не геройские стороны, но теперь этот странный для него логический склад ума тем более внушал ему уважения, что он не вполне понимал его. Кроме того, Сперанский, потому ли что он оценил способности князя Андрея, или потому что нашел нужным приобресть его себе, Сперанский кокетничал перед князем Андреем своим беспристрастным, спокойным разумом и льстил князю Андрею той тонкой лестью, соединенной с самонадеянностью, которая состоит в молчаливом признавании своего собеседника с собою вместе единственным человеком, способным понимать всю глупость всех остальных, и разумность и глубину своих мыслей.
Во время длинного их разговора в середу вечером, Сперанский не раз говорил: «У нас смотрят на всё, что выходит из общего уровня закоренелой привычки…» или с улыбкой: «Но мы хотим, чтоб и волки были сыты и овцы целы…» или: «Они этого не могут понять…» и всё с таким выраженьем, которое говорило: «Мы: вы да я, мы понимаем, что они и кто мы ».
Этот первый, длинный разговор с Сперанским только усилил в князе Андрее то чувство, с которым он в первый раз увидал Сперанского. Он видел в нем разумного, строго мыслящего, огромного ума человека, энергией и упорством достигшего власти и употребляющего ее только для блага России. Сперанский в глазах князя Андрея был именно тот человек, разумно объясняющий все явления жизни, признающий действительным только то, что разумно, и ко всему умеющий прилагать мерило разумности, которым он сам так хотел быть. Всё представлялось так просто, ясно в изложении Сперанского, что князь Андрей невольно соглашался с ним во всем. Ежели он возражал и спорил, то только потому, что хотел нарочно быть самостоятельным и не совсем подчиняться мнениям Сперанского. Всё было так, всё было хорошо, но одно смущало князя Андрея: это был холодный, зеркальный, не пропускающий к себе в душу взгляд Сперанского, и его белая, нежная рука, на которую невольно смотрел князь Андрей, как смотрят обыкновенно на руки людей, имеющих власть. Зеркальный взгляд и нежная рука эта почему то раздражали князя Андрея. Неприятно поражало князя Андрея еще слишком большое презрение к людям, которое он замечал в Сперанском, и разнообразность приемов в доказательствах, которые он приводил в подтверждение своих мнений. Он употреблял все возможные орудия мысли, исключая сравнения, и слишком смело, как казалось князю Андрею, переходил от одного к другому. То он становился на почву практического деятеля и осуждал мечтателей, то на почву сатирика и иронически подсмеивался над противниками, то становился строго логичным, то вдруг поднимался в область метафизики. (Это последнее орудие доказательств он особенно часто употреблял.) Он переносил вопрос на метафизические высоты, переходил в определения пространства, времени, мысли и, вынося оттуда опровержения, опять спускался на почву спора.
