Абубакар Шекау
| Абубакар Шекау | |
| араб. دار التوحيد | |
| Прозвище |
Даруль Таухид |
|---|---|
| Дата рождения | |
| Место рождения | |
| Принадлежность | |
| Годы службы | |
| Сражения/войны |
Религиозные столкновения в Нигерии |
Абубакар Шекау — лидер Боко Харам, нигерийской террористической организации, которая дала присягу Исламскому государству Ирака и Леванта. Он был заместителем основателя группировки, Мохаммеду Юсуфу, пока Юсуф не был убит в 2009 году. До июля 2010 года нигерийские власти полагали, что Шекау был убит в 2009 году в столкновениях с силами безопасности и Боко Харам, когда Шекау появился в новом видео организации.
Биография
Шекау — этнический канури. Он также говорит на хауса, арабском и английском. Он утверждает, что он был интеллектуалом и богословом, который изучил ислам «при традиционном клерикале».
Видео Шекау размещал в Интернете, он часто хвастался его непобедимостью; дразнил различные армии; и заявил, что он «не может быть остановлен», и «не может умереть кроме как по воле Аллаха». Он также хвастался обладанием бронированными танками и другими боевыми машинами. Его видео онлайн часто изображают антиамериканскую риторику, он часто делал многократные угрозы напасть на США.
В июне 2012 Госдепартамент Соединенных Штатов определил Шекау как террориста, и эффективно заморозил его активы в Соединенных Штатах. В июне 2013 ЦРУ объявили вознаграждение в 7 миллионов долларов США за информацию, которая приведёт к плену Шекау. Кроме того, нигерийская армия предложила вознаграждение в размере ₦50 миллионов (приблизительно 300,000 долларов США) за Шекау.
В 2009 году Шекау был ранен в ногу во время сражения с нигерийскими силами безопасности. После объявления о его смерти, он увеличил нападения. По его приказу в апреле 2014 года были похищены и обращены в ислам более 200 школьниц. Он утверждал, что вел джихад против христиан.
Личная жизнь
Шекау был рождён в Нигере, хотя также утверждалось, что он родился в деревне Шеко в штате Йобе в Нигерии. Его возраст неизвестен точно — многие думают, что ему 34 или 35 лет, хотя другие утверждают, что ему за 43. Он женат на одной из четырёх жен Мухаммеда Юсуфа[1].
Его прозвище — «Даруль Таухид», которое переводится как «специалист в единобожии».
Сообщения о смерти
Шекау, как сообщается, был убит в 2009 году, но вновь появился меньше чем через год уже как лидер организации. Нигерийская армия также заявила, что убила его во время сражения 2014 года в Кодунге, которое продлилось с 12 по 14 сентября. Вооружённые Силы Камеруна опубликовали фотографию и также утверждали, что их силы убили Шекау в сентябре 2014. В ответ на эти отчёты, аналитик по вопросам безопасности Райан Камминс прокомментировал: «Это его четвёртая или пятая смерть? Он умирает чаще, чем батарея iPhone». В начале октября 2014 информационным агентством AFP было получено видео, в котором показался живой Шекау, в котором он дразнил утверждения Вооружённых Сил Нигерии, что он был убит.
Местные СМИ предположили, что человек, убитый Камеруном, был дублёром, используемым из соображений безопасности.
Согласно National Post, нигерийские государственные чиновники говорят, что настоящий Шекау давно мёртв, но дублёры продолжают появляться, чтобы увековечить миф, что Шекау непобедим. Его внешность и имя — теперь "фирменный знак для террористов". Есть несоответствия между видео, согласно заявлению сделанными Шекау, такими как его разговор в различных интонациях и с переменными манерами. «В некоторых случаях он кажется намного более тяжёлым или намного более тёмным в цвете кожи, и разница очень отличается между каждым человеком».
23 августа 2016 года представитель армии Нигерии заявил, что в результате авиаударов ВВС страны Абубакр Шекау был смертельно ранен. Также были убиты около 300 боевиков группировки, в том числе несколько высокопоставленных полевых командиров. .
2 сентября 2016 года ВВС Нигерии завили, что уничтожили госпиталь, в котором находился раненый лидер «Боко Харам» и другие командиры боевиков. 25 сентября того же года в интернете появилось видеообращение человека, похожего на Шекау, в котором он заявил, что его здоровье "в отличном состоянии"[2].
Напишите отзыв о статье "Абубакар Шекау"
Примечания
- ↑ [www.bbc.co.uk/news/world-africa-18020349 Profile of Nigeria's Boko Haram leader Abubakar Shekau]. BBC News (22 June 2012).
- ↑ [www.voanews.com/a/man-claiming-to-be-boko-haram-shekau-surfaces-in-video/3524183.html Man Claiming to be Boko Haram’s Abubakar Shekau Surfaces in Video]. Voice of America (25 August 2016). Проверено 25 августа 2016.
Ссылки
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 7 ноября 2015 года. |
Отрывок, характеризующий Абубакар Шекау
– Вы шутите, – всё более и более оживляясь говорил Пьер. Какое же может быть заблуждение и зло в том, что я желал (очень мало и дурно исполнил), но желал сделать добро, да и сделал хотя кое что? Какое же может быть зло, что несчастные люди, наши мужики, люди такие же, как и мы, выростающие и умирающие без другого понятия о Боге и правде, как обряд и бессмысленная молитва, будут поучаться в утешительных верованиях будущей жизни, возмездия, награды, утешения? Какое же зло и заблуждение в том, что люди умирают от болезни, без помощи, когда так легко материально помочь им, и я им дам лекаря, и больницу, и приют старику? И разве не ощутительное, не несомненное благо то, что мужик, баба с ребенком не имеют дня и ночи покоя, а я дам им отдых и досуг?… – говорил Пьер, торопясь и шепелявя. – И я это сделал, хоть плохо, хоть немного, но сделал кое что для этого, и вы не только меня не разуверите в том, что то, что я сделал хорошо, но и не разуверите, чтоб вы сами этого не думали. А главное, – продолжал Пьер, – я вот что знаю и знаю верно, что наслаждение делать это добро есть единственное верное счастие жизни.– Да, ежели так поставить вопрос, то это другое дело, сказал князь Андрей. – Я строю дом, развожу сад, а ты больницы. И то, и другое может служить препровождением времени. А что справедливо, что добро – предоставь судить тому, кто всё знает, а не нам. Ну ты хочешь спорить, – прибавил он, – ну давай. – Они вышли из за стола и сели на крыльцо, заменявшее балкон.
– Ну давай спорить, – сказал князь Андрей. – Ты говоришь школы, – продолжал он, загибая палец, – поучения и так далее, то есть ты хочешь вывести его, – сказал он, указывая на мужика, снявшего шапку и проходившего мимо их, – из его животного состояния и дать ему нравственных потребностей, а мне кажется, что единственно возможное счастье – есть счастье животное, а ты его то хочешь лишить его. Я завидую ему, а ты хочешь его сделать мною, но не дав ему моих средств. Другое ты говоришь: облегчить его работу. А по моему, труд физический для него есть такая же необходимость, такое же условие его существования, как для меня и для тебя труд умственный. Ты не можешь не думать. Я ложусь спать в 3 м часу, мне приходят мысли, и я не могу заснуть, ворочаюсь, не сплю до утра оттого, что я думаю и не могу не думать, как он не может не пахать, не косить; иначе он пойдет в кабак, или сделается болен. Как я не перенесу его страшного физического труда, а умру через неделю, так он не перенесет моей физической праздности, он растолстеет и умрет. Третье, – что бишь еще ты сказал? – Князь Андрей загнул третий палец.
– Ах, да, больницы, лекарства. У него удар, он умирает, а ты пустил ему кровь, вылечил. Он калекой будет ходить 10 ть лет, всем в тягость. Гораздо покойнее и проще ему умереть. Другие родятся, и так их много. Ежели бы ты жалел, что у тебя лишний работник пропал – как я смотрю на него, а то ты из любви же к нему его хочешь лечить. А ему этого не нужно. Да и потом,что за воображенье, что медицина кого нибудь и когда нибудь вылечивала! Убивать так! – сказал он, злобно нахмурившись и отвернувшись от Пьера. Князь Андрей высказывал свои мысли так ясно и отчетливо, что видно было, он не раз думал об этом, и он говорил охотно и быстро, как человек, долго не говоривший. Взгляд его оживлялся тем больше, чем безнадежнее были его суждения.
– Ах это ужасно, ужасно! – сказал Пьер. – Я не понимаю только – как можно жить с такими мыслями. На меня находили такие же минуты, это недавно было, в Москве и дорогой, но тогда я опускаюсь до такой степени, что я не живу, всё мне гадко… главное, я сам. Тогда я не ем, не умываюсь… ну, как же вы?…
– Отчего же не умываться, это не чисто, – сказал князь Андрей; – напротив, надо стараться сделать свою жизнь как можно более приятной. Я живу и в этом не виноват, стало быть надо как нибудь получше, никому не мешая, дожить до смерти.
– Но что же вас побуждает жить с такими мыслями? Будешь сидеть не двигаясь, ничего не предпринимая…
– Жизнь и так не оставляет в покое. Я бы рад ничего не делать, а вот, с одной стороны, дворянство здешнее удостоило меня чести избрания в предводители: я насилу отделался. Они не могли понять, что во мне нет того, что нужно, нет этой известной добродушной и озабоченной пошлости, которая нужна для этого. Потом вот этот дом, который надо было построить, чтобы иметь свой угол, где можно быть спокойным. Теперь ополчение.
– Отчего вы не служите в армии?
– После Аустерлица! – мрачно сказал князь Андрей. – Нет; покорно благодарю, я дал себе слово, что служить в действующей русской армии я не буду. И не буду, ежели бы Бонапарте стоял тут, у Смоленска, угрожая Лысым Горам, и тогда бы я не стал служить в русской армии. Ну, так я тебе говорил, – успокоиваясь продолжал князь Андрей. – Теперь ополченье, отец главнокомандующим 3 го округа, и единственное средство мне избавиться от службы – быть при нем.
