Абу Кубейс
Поделись знанием:
В Лысых Горах, имении князя Николая Андреевича Болконского, ожидали с каждым днем приезда молодого князя Андрея с княгиней; но ожидание не нарушало стройного порядка, по которому шла жизнь в доме старого князя. Генерал аншеф князь Николай Андреевич, по прозванию в обществе le roi de Prusse, [король прусский,] с того времени, как при Павле был сослан в деревню, жил безвыездно в своих Лысых Горах с дочерью, княжною Марьей, и при ней компаньонкой, m lle Bourienne. [мадмуазель Бурьен.] И в новое царствование, хотя ему и был разрешен въезд в столицы, он также продолжал безвыездно жить в деревне, говоря, что ежели кому его нужно, то тот и от Москвы полтораста верст доедет до Лысых Гор, а что ему никого и ничего не нужно. Он говорил, что есть только два источника людских пороков: праздность и суеверие, и что есть только две добродетели: деятельность и ум. Он сам занимался воспитанием своей дочери и, чтобы развивать в ней обе главные добродетели, до двадцати лет давал ей уроки алгебры и геометрии и распределял всю ее жизнь в беспрерывных занятиях. Сам он постоянно был занят то писанием своих мемуаров, то выкладками из высшей математики, то точением табакерок на станке, то работой в саду и наблюдением над постройками, которые не прекращались в его имении. Так как главное условие для деятельности есть порядок, то и порядок в его образе жизни был доведен до последней степени точности. Его выходы к столу совершались при одних и тех же неизменных условиях, и не только в один и тот же час, но и минуту. С людьми, окружавшими его, от дочери до слуг, князь был резок и неизменно требователен, и потому, не быв жестоким, он возбуждал к себе страх и почтительность, каких не легко мог бы добиться самый жестокий человек. Несмотря на то, что он был в отставке и не имел теперь никакого значения в государственных делах, каждый начальник той губернии, где было имение князя, считал своим долгом являться к нему и точно так же, как архитектор, садовник или княжна Марья, дожидался назначенного часа выхода князя в высокой официантской. И каждый в этой официантской испытывал то же чувство почтительности и даже страха, в то время как отворялась громадно высокая дверь кабинета и показывалась в напудренном парике невысокая фигурка старика, с маленькими сухими ручками и серыми висячими бровями, иногда, как он насупливался, застилавшими блеск умных и точно молодых блестящих глаз.
В день приезда молодых, утром, по обыкновению, княжна Марья в урочный час входила для утреннего приветствия в официантскую и со страхом крестилась и читала внутренно молитву. Каждый день она входила и каждый день молилась о том, чтобы это ежедневное свидание сошло благополучно.
Сидевший в официантской пудреный старик слуга тихим движением встал и шопотом доложил: «Пожалуйте».
Из за двери слышались равномерные звуки станка. Княжна робко потянула за легко и плавно отворяющуюся дверь и остановилась у входа. Князь работал за станком и, оглянувшись, продолжал свое дело.
Огромный кабинет был наполнен вещами, очевидно, беспрестанно употребляемыми. Большой стол, на котором лежали книги и планы, высокие стеклянные шкафы библиотеки с ключами в дверцах, высокий стол для писания в стоячем положении, на котором лежала открытая тетрадь, токарный станок, с разложенными инструментами и с рассыпанными кругом стружками, – всё выказывало постоянную, разнообразную и порядочную деятельность. По движениям небольшой ноги, обутой в татарский, шитый серебром, сапожок, по твердому налеганию жилистой, сухощавой руки видна была в князе еще упорная и много выдерживающая сила свежей старости. Сделав несколько кругов, он снял ногу с педали станка, обтер стамеску, кинул ее в кожаный карман, приделанный к станку, и, подойдя к столу, подозвал дочь. Он никогда не благословлял своих детей и только, подставив ей щетинистую, еще небритую нынче щеку, сказал, строго и вместе с тем внимательно нежно оглядев ее:
Деревня
|
Абу Кубейс (араб. أبو قبيس Qal'at Abu Qobeis; встречаются названия Бу Кубейс, Абу Кубайс, Абу Кобейс иногда Картал) — бывший средневековый замок; в настоящее время населённый пункт в лесной горной местности Сирии в мухафазе Хама в 45 км от Хама и в 250 км от Дамаска. Население около 1200 человек, в основном алавиты[1][2]. Происхождение названия, возможно, связано с горой Джабаль Абу Кубейс в Мекке. Согласно Центральному бюро статистики Сирии (CBS), Абу Кубейс населяло 758 человек по переписи 2004 года[3].
Содержание
История
Средневековье
Крепость Абу Кубейс была возведена арабами во времена Аббасидского халифата. Была укреплена Византийской империей в X веке. Замок был круглым, относительно небольшым и с видом на реку Оронт[4]. Во время второй кампании против мусульман в Сирии византийский император Василий II, сжёг Абу Кубейс вместе с рядом других крепостей в провинции Хомс[5].
После завоевание крестоносцами прибрежного Леванта в 1099 году, губернатор Фатимидов Ифтихар аль-Даула[en] оставил свою должность в Иерусалиме и переехал в Абу-Кубейс в которой он стал правителем[6].
Во времена Османской империи
Левант был завоеван Османской империей в 1516 году после того, как армия султана Селима I нанесла решительное поражение мамлюкскому султанату в местности Мардж-Дабик. Турки захватив крепость переименовали в Картал.
 |
Этот раздел статьи ещё не написан. Согласно замыслу одного из участников Википедии, на этом месте должен располагаться специальный раздел.
Вы можете помочь проекту, написав этот раздел. |
Архитектура
Замок в Абу-Кубейс в настоящее время в плохом состоянии, но большинство из её остатков убедительно свидетельствуют об архитектурныx особенностей, характерныx для крепостей исмаилитов, а именно небольшие по размерам и нерегулярные кладки[7].
Напишите отзыв о статье "Абу Кубейс"
Примечания
- ↑ Moosa, 1987, p. 275.
- ↑ Douwes, 2000, p. 185.
- ↑ [www.cbssyr.org/new%20web%20site/General_census/census_2004/NH/TAB05-6-2004.htm General Census of Population and Housing 2004]. Syria Central Bureau of Statistics (CBS). Hama Governorate. (ар.)
- ↑ Willey, p. 240.
- ↑ Bury, p. [books.google.com/books?id=9lHeh36S8ooC&pg=PT2070&dq=Famiyah&hl=en&sa=X&ei=T95DUcfpD5bj4AOhwID4Cg&ved=0CDMQ6AEwATgK#v=onepage&q=qubais&f=false ?]
- ↑ Nicolle, p. 91.
- ↑ Lee, p. 137.
Литература
- Boulanger Robert. [books.google.com/?id=2a8LAQAAIAAJ&q=Sermaniye&dq=Sermaniye The Middle East, Lebanon, Syria, Jordan, Iraq, Iran]. — Hachette, 1966.
- Douwes Dick. [books.google.com/?id=zYptAAAAMAAJ&dq=Hasiya+Syria&q=Hasya#search_anchor The Ottomans in Syria: a history of justice and oppression]. — I.B. Tauris, 2000. — ISBN 1860640311.
- Friedman Yaron. [books.google.com/?id=3GB31QSFmVYC&dq=abu+qubays+alawi The Nuṣayrī-ʻAlawīs: An Introduction to the Religion, History, and Identity of the Leading Minority in Syria]. — BRILL, 2010. — ISBN 9004178929.
- Hamilton Bernard. [books.google.com/?id=IySQoHdviNkC&dq=Abu+Qubais+Syria The Leper King And His Heirs: Baldwin IV And the Crusader Kingdom of Jerusalem]. — Cambridge University Press, 2005. — ISBN 0521017475.
- Lee Jess. [books.google.com/?id=vG9rot8tO_YC&dq=Deir+Mama Syria Handbook]. — Footprint Travel Guides, 2010. — ISBN 1907263039.
- [books.google.com/books?id=hGR5M0druJIC Saladin: the Politics of the Holy War]. — Cambridge University Press, 1982. — ISBN 978-0-521-31739-9.
- Moosa Matti. Extremist Shiites: The Ghulat Sects. — Syracuse University Press, 1987. — ISBN 0-8156-2411-5.
- Nicolle David. [books.google.com/?id=2blQ6Fzd1qUC&dq=Abu+Qubays+Syria The First Crusade 1096-99: Conquest of the Holy Land]. — Osprey Publishing, 2003. — ISBN 1841765155.
- Nicolle David. [books.google.com/?id=uvX53Fz2Bc4C&dq=Bu+qubais+syria Saladin: The Background, Strategies, Tactics and Battlefield Experiences of the Greatest Commanders of History]. — Osprey Publishing, 2011. — ISBN 1849083177.
- [www.archive.org/details/palestineundermo00lestuoft Palestine Under the Moslems: A Description of Syria and the Holy Land from A.D. 650 to 1500]. — Committee of the Palestine Exploration Fund, 1890.
- [books.google.com/?id=wmKb-8qmxSkC&dq=Abu+Qubays+Syria Shayzar I: The Fortification of the Citadel]. — BRILL, 2011. — ISBN 9004217363.
- [books.google.com/?id=RTyTn4ErwRIC&printsec=frontcover&dq=castles+syria&cd=1#v=onepage&q=&f=false Eagle's nest: Ismaili castles in Iran and Syria]. — I.B.Tauris, 2005. — ISBN 978-1-85043-464-1.
Ссылки
- [www.isalep.com/showthread.php?t=14089 Фото]
Отрывок, характеризующий Абу Кубейс
Пьер, ничего не понимая и молча, застенчиво краснея, смотрел на княгиню Анну Михайловну. Переговорив с Пьером, Анна Михайловна уехала к Ростовым и легла спать. Проснувшись утром, она рассказывала Ростовым и всем знакомым подробности смерти графа Безухого. Она говорила, что граф умер так, как и она желала бы умереть, что конец его был не только трогателен, но и назидателен; последнее же свидание отца с сыном было до того трогательно, что она не могла вспомнить его без слез, и что она не знает, – кто лучше вел себя в эти страшные минуты: отец ли, который так всё и всех вспомнил в последние минуты и такие трогательные слова сказал сыну, или Пьер, на которого жалко было смотреть, как он был убит и как, несмотря на это, старался скрыть свою печаль, чтобы не огорчить умирающего отца. «C'est penible, mais cela fait du bien; ca eleve l'ame de voir des hommes, comme le vieux comte et son digne fils», [Это тяжело, но это спасительно; душа возвышается, когда видишь таких людей, как старый граф и его достойный сын,] говорила она. О поступках княжны и князя Василья она, не одобряя их, тоже рассказывала, но под большим секретом и шопотом.В Лысых Горах, имении князя Николая Андреевича Болконского, ожидали с каждым днем приезда молодого князя Андрея с княгиней; но ожидание не нарушало стройного порядка, по которому шла жизнь в доме старого князя. Генерал аншеф князь Николай Андреевич, по прозванию в обществе le roi de Prusse, [король прусский,] с того времени, как при Павле был сослан в деревню, жил безвыездно в своих Лысых Горах с дочерью, княжною Марьей, и при ней компаньонкой, m lle Bourienne. [мадмуазель Бурьен.] И в новое царствование, хотя ему и был разрешен въезд в столицы, он также продолжал безвыездно жить в деревне, говоря, что ежели кому его нужно, то тот и от Москвы полтораста верст доедет до Лысых Гор, а что ему никого и ничего не нужно. Он говорил, что есть только два источника людских пороков: праздность и суеверие, и что есть только две добродетели: деятельность и ум. Он сам занимался воспитанием своей дочери и, чтобы развивать в ней обе главные добродетели, до двадцати лет давал ей уроки алгебры и геометрии и распределял всю ее жизнь в беспрерывных занятиях. Сам он постоянно был занят то писанием своих мемуаров, то выкладками из высшей математики, то точением табакерок на станке, то работой в саду и наблюдением над постройками, которые не прекращались в его имении. Так как главное условие для деятельности есть порядок, то и порядок в его образе жизни был доведен до последней степени точности. Его выходы к столу совершались при одних и тех же неизменных условиях, и не только в один и тот же час, но и минуту. С людьми, окружавшими его, от дочери до слуг, князь был резок и неизменно требователен, и потому, не быв жестоким, он возбуждал к себе страх и почтительность, каких не легко мог бы добиться самый жестокий человек. Несмотря на то, что он был в отставке и не имел теперь никакого значения в государственных делах, каждый начальник той губернии, где было имение князя, считал своим долгом являться к нему и точно так же, как архитектор, садовник или княжна Марья, дожидался назначенного часа выхода князя в высокой официантской. И каждый в этой официантской испытывал то же чувство почтительности и даже страха, в то время как отворялась громадно высокая дверь кабинета и показывалась в напудренном парике невысокая фигурка старика, с маленькими сухими ручками и серыми висячими бровями, иногда, как он насупливался, застилавшими блеск умных и точно молодых блестящих глаз.
В день приезда молодых, утром, по обыкновению, княжна Марья в урочный час входила для утреннего приветствия в официантскую и со страхом крестилась и читала внутренно молитву. Каждый день она входила и каждый день молилась о том, чтобы это ежедневное свидание сошло благополучно.
Сидевший в официантской пудреный старик слуга тихим движением встал и шопотом доложил: «Пожалуйте».
Из за двери слышались равномерные звуки станка. Княжна робко потянула за легко и плавно отворяющуюся дверь и остановилась у входа. Князь работал за станком и, оглянувшись, продолжал свое дело.
Огромный кабинет был наполнен вещами, очевидно, беспрестанно употребляемыми. Большой стол, на котором лежали книги и планы, высокие стеклянные шкафы библиотеки с ключами в дверцах, высокий стол для писания в стоячем положении, на котором лежала открытая тетрадь, токарный станок, с разложенными инструментами и с рассыпанными кругом стружками, – всё выказывало постоянную, разнообразную и порядочную деятельность. По движениям небольшой ноги, обутой в татарский, шитый серебром, сапожок, по твердому налеганию жилистой, сухощавой руки видна была в князе еще упорная и много выдерживающая сила свежей старости. Сделав несколько кругов, он снял ногу с педали станка, обтер стамеску, кинул ее в кожаный карман, приделанный к станку, и, подойдя к столу, подозвал дочь. Он никогда не благословлял своих детей и только, подставив ей щетинистую, еще небритую нынче щеку, сказал, строго и вместе с тем внимательно нежно оглядев ее:
