Абу Талиб ибн Абд аль-Мутталиб

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Абу Талиб ибн Абд аль-Муталлиб»)
Перейти к: навигация, поиск
Абу Талиб ибн Абд аль-Мутталиб
араб. أبو طالب بن عبد المطلب
Глава курайшитов Мекки
 578 — 619
Предшественник:

Абд аль-Мутталиб

Преемник:

Абу Лахаб


Личная информация
Отец:

Абд аль-Мутталиб

Дети:
Редактирование Викиданных
К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Абу Та́либ Абд Манаф ибн Абд аль-Мутта́либ аль-Хашими (араб. أبو طالب بن عبد المطلب‎; 549619) — дядя пророка Мухаммеда и отец имама Али. Глава племени курайшитов с 578 по 619 год.



Биография

Абу Талиб был сыном Абд аль-Мутталиба и братом отца пророка Мухаммеда, Абдуллаха. После смерти родителей Мухаммеда Абу Талиб взял к себе на воспитание племянника. В свою очередь, когда Абу Талиб разорился, а дела Мухаммада, вследствие удачной женитьбы, напротив, пошли на лад, он взял к себе на воспитание двоюродного брата Али. Известно, что Абу Талиб постоянно выступал на защиту пророка Мухаммеда перед знатью курайшитов.

История смерти Абу Талиба

Болезнь Абу Талиба всё усиливалась, и наконец смертный час его настал. Незадолго до этого к нему зашел посланник Аллаха, заставший у постели умиравшего Абу Джахла и Абдуллу ибн Абу Умаййу. Пророк сказал Абу Талибу: «О дядя! Скажи „Нет божества, кроме Аллаха“, и благодаря этому я смогу заступиться за тебя пред Аллахом!» Однако к умиравшему обратились и курайшиты, которые сказали: «О Абу Талиб, неужели отречешься ты от религии Абд аль-Мутталиба?!» — и продолжали повторять эти слова до тех пор, пока он не сказал: «Не отрекусь я от религии Абд аль-Мутталиба

Услышав это, Пророк сказал: «Поистине, я буду просить прощения для тебя!», и тогда был ниспослан аят, в котором говорилось: «Ни Пророку, ни верующим не подобает просить прощения для многобожников, даже если это их родственники, после того, как убедились они, что те попадут в Ад»[1], а также и другой аят, где было сказано: «Поистине, не сможешь ты вывести на прямой путь тех, кого любишь!»[2].

Абу Талиб скончался в месяце раджаб или рамадан десятого года с начала пророчества, через шесть месяцев после прекращения бойкота и осады мусульман. Он всегда помогал посланнику Аллаха и защищал его, и во многом благодаря ему удалось оградить дело исламского призыва от нападок противников, однако сам он так и не отрёкся от религии предков и не смог в полной мере добиться успеха.

Напишите отзыв о статье "Абу Талиб ибн Абд аль-Мутталиб"

Примечания

  1. Ат-Тауба [koran.islamnews.ru/?syra=9&ayts=113&aytp=113&kul=on&orig=on&original=og1&dictor=8&s= 9:113]
  2. Аль-Касас [koran.islamnews.ru/?syra=28&ayts=56&aytp=56&kul=on&orig=on&original=og1&dictor=8&s= 28:56]


К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

Отрывок, характеризующий Абу Талиб ибн Абд аль-Мутталиб

– Но если по каким либо причинам вам неприятен разговор со мною, – сказал старик, – то вы так и скажите, государь мой. – И он вдруг улыбнулся неожиданно, отечески нежной улыбкой.
– Ах нет, совсем нет, напротив, я очень рад познакомиться с вами, – сказал Пьер, и, взглянув еще раз на руки нового знакомца, ближе рассмотрел перстень. Он увидал на нем Адамову голову, знак масонства.
– Позвольте мне спросить, – сказал он. – Вы масон?
– Да, я принадлежу к братству свободных каменьщиков, сказал проезжий, все глубже и глубже вглядываясь в глаза Пьеру. – И от себя и от их имени протягиваю вам братскую руку.
– Я боюсь, – сказал Пьер, улыбаясь и колеблясь между доверием, внушаемым ему личностью масона, и привычкой насмешки над верованиями масонов, – я боюсь, что я очень далек от пониманья, как это сказать, я боюсь, что мой образ мыслей насчет всего мироздания так противоположен вашему, что мы не поймем друг друга.
– Мне известен ваш образ мыслей, – сказал масон, – и тот ваш образ мыслей, о котором вы говорите, и который вам кажется произведением вашего мысленного труда, есть образ мыслей большинства людей, есть однообразный плод гордости, лени и невежества. Извините меня, государь мой, ежели бы я не знал его, я бы не заговорил с вами. Ваш образ мыслей есть печальное заблуждение.
– Точно так же, как я могу предполагать, что и вы находитесь в заблуждении, – сказал Пьер, слабо улыбаясь.
– Я никогда не посмею сказать, что я знаю истину, – сказал масон, всё более и более поражая Пьера своею определенностью и твердостью речи. – Никто один не может достигнуть до истины; только камень за камнем, с участием всех, миллионами поколений, от праотца Адама и до нашего времени, воздвигается тот храм, который должен быть достойным жилищем Великого Бога, – сказал масон и закрыл глаза.
– Я должен вам сказать, я не верю, не… верю в Бога, – с сожалением и усилием сказал Пьер, чувствуя необходимость высказать всю правду.
Масон внимательно посмотрел на Пьера и улыбнулся, как улыбнулся бы богач, державший в руках миллионы, бедняку, который бы сказал ему, что нет у него, у бедняка, пяти рублей, могущих сделать его счастие.
– Да, вы не знаете Его, государь мой, – сказал масон. – Вы не можете знать Его. Вы не знаете Его, оттого вы и несчастны.
– Да, да, я несчастен, подтвердил Пьер; – но что ж мне делать?
– Вы не знаете Его, государь мой, и оттого вы очень несчастны. Вы не знаете Его, а Он здесь, Он во мне. Он в моих словах, Он в тебе, и даже в тех кощунствующих речах, которые ты произнес сейчас! – строгим дрожащим голосом сказал масон.