Августин, Аларих
Аларих Августин | |
Alarich Augustin | |
Дата рождения: | |
---|---|
Место рождения: | |
Дата смерти: |
не ранее июня 1997 |
Место смерти: | |
Страна: | |
Научная сфера: | |
Альма-матер: |
Ростокский университет, Марбургский университет |
Аларих Августин (нем. Alarich Augustin, 2 марта 1912— после 1997) — немецкий этнограф, унтерштурмфюрер CC, руководящий сотрудник Аненербе.
Содержание
Биография
С 1930 г. изучал историю, фольклор, этнографию, философию и немецкий язык в Ростоке и Марбурге. В 1937 г. защитил кандидатскую диссертацию. Работал ассистентом в Ростоке. Штудиенреферендар (1937). Был ассистентом у Германа Вирта[1].
1 сентября 1931 г. вступил в НСДАП, в 1932 г. — в СА и Национал-социалистический союз студентов. 1 апреля 1933 г. перешёл в CC. В 1935—1936 гг. фахгруппенляйтер, с 1936 г. заместитель гауляйтера, затем гауляйтер Национал-социалистического союза студентов в Мекленбурге. 7 ноября 1939 г. добровольцем вступил в ваффен-СС.
Аненербе обратило на Августина внимание ещё в 1936 г. Сначала он начал работать в отделе «Германский научный потенциал в действии», где стал сотрудником Ханса Шнайдера, а затем возглавил подотдел Аненербе «Фландрия». Занимался распространением национал-социалистической идеологии в Бельгии.
После войны стал штудиенратом в Вуппертале, вместе с Германом Виртом стал членом попечительского комитета по созданию Европейского музея по истории древних сообществ[2]. Создал организацию Германское унитарное религиозное сообщество (DUR) (считается некоторыми исследователями сектой), под прикрытием которого в 1970-80-е гг. выпускал различные материалы нацистского характера.
Сочинения
- Germanische Sinnbilder als Hofgiebelzeichen: das Schwanengiebelzeichen in Niederländisch-Friesland. Berlin : Ahnenerbe-Stiftung Verl., 1942.
Напишите отзыв о статье "Августин, Аларих"
Литература
- Peter Kratz. Die Götter des New Age. Berlin 1994.
- Michael Kater. Das «Ahnenerbe» der SS, 1935—1945: ein Beitrag zur Kulturpolitik des Dritten Reiches. München 2006.
Примечания
Отрывок, характеризующий Августин, Аларих
После казни Пьера отделили от других подсудимых и оставили одного в небольшой, разоренной и загаженной церкви.Перед вечером караульный унтер офицер с двумя солдатами вошел в церковь и объявил Пьеру, что он прощен и поступает теперь в бараки военнопленных. Не понимая того, что ему говорили, Пьер встал и пошел с солдатами. Его привели к построенным вверху поля из обгорелых досок, бревен и тесу балаганам и ввели в один из них. В темноте человек двадцать различных людей окружили Пьера. Пьер смотрел на них, не понимая, кто такие эти люди, зачем они и чего хотят от него. Он слышал слова, которые ему говорили, но не делал из них никакого вывода и приложения: не понимал их значения. Он сам отвечал на то, что у него спрашивали, но не соображал того, кто слушает его и как поймут его ответы. Он смотрел на лица и фигуры, и все они казались ему одинаково бессмысленны.
С той минуты, как Пьер увидал это страшное убийство, совершенное людьми, не хотевшими этого делать, в душе его как будто вдруг выдернута была та пружина, на которой все держалось и представлялось живым, и все завалилось в кучу бессмысленного сора. В нем, хотя он и не отдавал себе отчета, уничтожилась вера и в благоустройство мира, и в человеческую, и в свою душу, и в бога. Это состояние было испытываемо Пьером прежде, но никогда с такою силой, как теперь. Прежде, когда на Пьера находили такого рода сомнения, – сомнения эти имели источником собственную вину. И в самой глубине души Пьер тогда чувствовал, что от того отчаяния и тех сомнений было спасение в самом себе. Но теперь он чувствовал, что не его вина была причиной того, что мир завалился в его глазах и остались одни бессмысленные развалины. Он чувствовал, что возвратиться к вере в жизнь – не в его власти.
Вокруг него в темноте стояли люди: верно, что то их очень занимало в нем. Ему рассказывали что то, расспрашивали о чем то, потом повели куда то, и он, наконец, очутился в углу балагана рядом с какими то людьми, переговаривавшимися с разных сторон, смеявшимися.
– И вот, братцы мои… тот самый принц, который (с особенным ударением на слове который)… – говорил чей то голос в противуположном углу балагана.
Молча и неподвижно сидя у стены на соломе, Пьер то открывал, то закрывал глаза. Но только что он закрывал глаза, он видел пред собой то же страшное, в особенности страшное своей простотой, лицо фабричного и еще более страшные своим беспокойством лица невольных убийц. И он опять открывал глаза и бессмысленно смотрел в темноте вокруг себя.