Авенир
| Авенир (אבנר) | |
|---|---|
| |
| Авенир (в зелёном) отправляет Мелхолу Давиду. Иллюстрация из Библии Мациевского | |
| Пол: | мужской |
| Имя на других языках: | греч. Αβεννηρ лат. Abner |
| Занятие: | полководец |
| Происхождение: | иудей из колена Вениаминова |
|
Упоминания: |
1 Книга Царств |
| Отец: | Нир, дядя Саулов |
| Мать: | Аэндорская волшебница (по мидрашам) |
| Дети: | Иаасил |
| Место погребения: | Хеврон |
Авенир (Абинер[1], Авнер, Абнер бен Нир, ивр. אַבְנֵר, дословно «отец — свеча»[2]) — библейский персонаж, двоюродный брат библейского царя Саула и его военачальник (1Цар. 14:50-51).
Содержание
Библейская история
Впервые упоминается в сцене, когда Давид возвращается после победы над Голиафом (1Цар. 17:57). Именно Авенир взял его и привёл к Саулу.
Уже после бегства Давида от гнева царя и погони за ним в пустыне из-за недостатка бдительности Авенира в пустыне Зиф Давид получил возможность убить Саула, но не воспользовался ею (1Цар. 26).
После гибели Саула при Гилвее вместе с тремя старшими сыновьями, Авенир, как полководец, поддерживаемый воинами, взял его четвёртого сына Иевосфея и поставил царем и наследником (над 11 коленами Израилевыми; 12-е, Иудино, возглавлял помазанник Давид). Оба царя, Давид и Иевосфей, стали враждовать. Войско Давида (под начальством Иоава) и войско израильское (под начальством Авенира) встали друг напротив друга на обеих сторонах Гаваонского пруда. Битву начали по 12 юношей; затем последовало общее сражение, кончившееся полным поражением Авенира.
Он бежал с поля боя, и за ним погнался Асаил, брат Иоава (2Цар. 2:18). Ещё в пылу преследования Авенир советовал ему отстать и угрожал в противном случае смертью. Когда Асаил не послушался, Авенир обернулся с копьем в руках и поразил его в живот. Асаил умер на месте (2Цар. 2:23). Иоав и Авесса также преследовали Авенира, но по его просьбе прекратили преследование, и сражение прекратилось.
Потом Авенир поссорился с царем Иевосфеем (из-за наложницы покойного Саула Рицпы, которую тот не хотел ему отдавать, так как брак с женщиной царя подкрепил бы права Авенира). Рассерженный Авенир перешёл на сторону Давида (2Цар. 2:12, 3:12). Давид согласился на свидание с ним, и по его просьбе Авенир привёл ему первую жену Мелхолу, отнятую у него её отцом, Саулом у Давида после его бегства, и отданную другому мужчине. Авенир ушёл с миром
Но вскоре после этого вернулся Иоав. Когда ему рассказали о случившемся, он, без ведома Давида, приказал вернуть Авенира и изменнически умертвил его внутри ворот города Хеврона, в качестве мести за смерть брата своего Асаила.
Авенира с почестями погребли в Хевроне. Давид громко плакал над гробом Авенира; плакал и весь народ. «И сказал царь слугам своим: знаете ли, что вождь и великий муж пал в этот день во Израиле? Я теперь ещё слаб, хотя и помазан на царство; а эти люди, сыновья Саруи, сильнее меня; пусть же воздаст Господь делающему злое по злобе его» (2Цар. 3:28-39). За смертью Авенира вскоре последовало убийство Иевосфея и падение его царства, поскольку другие полководцы слабого царя последовали примеру Авенира и перешли на сторону Давида.
Иаасил, сын Авенира, при Давиде был главным начальником колена Вениаминова (1Пар. 27:21).
Предания
Поздние предания и мидраши называют Авенира сыном Аэндорской волшебницы.[3][4] Таким образом, легенды приписывают Саулу и Аэндорской волшебнице родственные отношения. По этим преданиям Авенир, вместе с другим военачальником — Амасаем, сопровождал Саула ночью к своей матери для получения предсказания.
Напишите отзыв о статье "Авенир"
Примечания
- ↑ Абнер // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ [imena.netzah.org/avner.php Еврейские имена]
- ↑ М. Вейсман.. Мидраш рассказывает. — Иерусалим: SHVUT AMI, 1997. — С. 241-246.
- ↑ [www.eleven.co.il/article/15012 Эйндорская волшебница] — статья из Электронной еврейской энциклопедии
Ссылки
- [www.eleven.co.il/article/10040 Авнер] — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- Рудницкий Г. В. [www.pravenc.ru/text/62696.html Авенир] // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. 1. — С. 126. — ISBN 5-89572-006-4.
Отрывок, характеризующий Авенир
Князь Василий продолжал:– «Пусть дерзкий и наглый Голиаф от пределов Франции обносит на краях России смертоносные ужасы; кроткая вера, сия праща российского Давида, сразит внезапно главу кровожаждущей его гордыни. Се образ преподобного Сергия, древнего ревнителя о благе нашего отечества, приносится вашему императорскому величеству. Болезную, что слабеющие мои силы препятствуют мне насладиться любезнейшим вашим лицезрением. Теплые воссылаю к небесам молитвы, да всесильный возвеличит род правых и исполнит во благих желания вашего величества».
– Quelle force! Quel style! [Какая сила! Какой слог!] – послышались похвалы чтецу и сочинителю. Воодушевленные этой речью, гости Анны Павловны долго еще говорили о положении отечества и делали различные предположения об исходе сражения, которое на днях должно было быть дано.
– Vous verrez, [Вы увидите.] – сказала Анна Павловна, – что завтра, в день рождения государя, мы получим известие. У меня есть хорошее предчувствие.
Предчувствие Анны Павловны действительно оправдалось. На другой день, во время молебствия во дворце по случаю дня рождения государя, князь Волконский был вызван из церкви и получил конверт от князя Кутузова. Это было донесение Кутузова, писанное в день сражения из Татариновой. Кутузов писал, что русские не отступили ни на шаг, что французы потеряли гораздо более нашего, что он доносит второпях с поля сражения, не успев еще собрать последних сведений. Стало быть, это была победа. И тотчас же, не выходя из храма, была воздана творцу благодарность за его помощь и за победу.
Предчувствие Анны Павловны оправдалось, и в городе все утро царствовало радостно праздничное настроение духа. Все признавали победу совершенною, и некоторые уже говорили о пленении самого Наполеона, о низложении его и избрании новой главы для Франции.
Вдали от дела и среди условий придворной жизни весьма трудно, чтобы события отражались во всей их полноте и силе. Невольно события общие группируются около одного какого нибудь частного случая. Так теперь главная радость придворных заключалась столько же в том, что мы победили, сколько и в том, что известие об этой победе пришлось именно в день рождения государя. Это было как удавшийся сюрприз. В известии Кутузова сказано было тоже о потерях русских, и в числе их названы Тучков, Багратион, Кутайсов. Тоже и печальная сторона события невольно в здешнем, петербургском мире сгруппировалась около одного события – смерти Кутайсова. Его все знали, государь любил его, он был молод и интересен. В этот день все встречались с словами:
– Как удивительно случилось. В самый молебен. А какая потеря Кутайсов! Ах, как жаль!
– Что я вам говорил про Кутузова? – говорил теперь князь Василий с гордостью пророка. – Я говорил всегда, что он один способен победить Наполеона.
Но на другой день не получалось известия из армии, и общий голос стал тревожен. Придворные страдали за страдания неизвестности, в которой находился государь.
– Каково положение государя! – говорили придворные и уже не превозносили, как третьего дня, а теперь осуждали Кутузова, бывшего причиной беспокойства государя. Князь Василий в этот день уже не хвастался более своим protege Кутузовым, а хранил молчание, когда речь заходила о главнокомандующем. Кроме того, к вечеру этого дня как будто все соединилось для того, чтобы повергнуть в тревогу и беспокойство петербургских жителей: присоединилась еще одна страшная новость. Графиня Елена Безухова скоропостижно умерла от этой страшной болезни, которую так приятно было выговаривать. Официально в больших обществах все говорили, что графиня Безухова умерла от страшного припадка angine pectorale [грудной ангины], но в интимных кружках рассказывали подробности о том, как le medecin intime de la Reine d'Espagne [лейб медик королевы испанской] предписал Элен небольшие дозы какого то лекарства для произведения известного действия; но как Элен, мучимая тем, что старый граф подозревал ее, и тем, что муж, которому она писала (этот несчастный развратный Пьер), не отвечал ей, вдруг приняла огромную дозу выписанного ей лекарства и умерла в мучениях, прежде чем могли подать помощь. Рассказывали, что князь Василий и старый граф взялись было за итальянца; но итальянец показал такие записки от несчастной покойницы, что его тотчас же отпустили.
