Агарцин (монастырь)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Монастырь
Агарцин
Страна Армения
Дата основания XI—XIII века. Главное здание (церковь Св. Богородицы) — 1281 год
Статус действующий
Координаты: 40°48′06″ с. ш. 44°53′25″ в. д. / 40.80167° с. ш. 44.89028° в. д. / 40.80167; 44.89028 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=40.80167&mlon=44.89028&zoom=14 (O)] (Я)

Агарци́н (арм. Հաղարծին) — армянский монастырь, расположенный в Тавушской области Армении в 18 км от города Дилижан, в лесистой долине Иджеванского хребта. Был построен в XI—XIII веках, большей частью под покровительством династии Багратуни.

Церковь Сурб Григор с восьмигранным барабаном, построенная в XI веке, является самой древней постройкой комплекса.

Главная монастырская церковь Св. Богородицы (Сурб Аствацацин) построена в 1281 году. В XII—XIII веках к церкви был пристроен гавит. 16-гранный купол церкви украшен изящной аркатурой, базы колонн которой опираются не непосредственно на карниз, а на вершины орнаментированных треугольных элементов. Этот приём создает впечатление визуальной невесомости аркатуры и самого барабана.[1]

Церковь Сурб Степанос, построенная в 1244 году, напоминает церковь Св. Богородицы, но меньше в размерах. На территории монастыря также находится трапезная, построенная в 1248 году. Здесь также находилась царская усыпальница рода Багратуни, от которой сохранились надгробные плиты с именами царей Смбата и Гагика. Рядом с трапезной сохранились остатки кухни, около собора Аствацацин — остатки притвора. На территории комплекса находится несколько хачкаров.

На монастырской земле похоронен Хачатур Таронаци — известный армянский средневековый теолог, музыкант, настоятель монастыря.

Напишите отзыв о статье "Агарцин (монастырь)"



Примечания

  1. Казарян Г. В. [www.burganova-text.com/wp-content/uploads/2014/04/2009-1-full.pdf#page=115 Гандзасар и пластика барабанов армянских церквей XIII века] // Дом Бурганова. — М, 2009. — № 1. — С. 115.

Литература

  • Егиазарян О. С. Монастырь Агарцин и его надписи : [арм.] // Эчмиадзин. — Эчмиадзин. — № 10.</span>
  • Якобсон A. Л. Из истории зодчества средневековой Армении: Агарцин, Сагмосаванк, Нор-Гетик // Ежегодник института истории искусств. — 1952. — С. 317-356.</span>
  • Еремян С. Т. Агарцинская надпись 1184 г. // Исследования по истории культуры народов Востока. Сб. в честь акад. И. А. Орбели. — М.-Л., 1960. — С. 78-87.</span>

Ссылки

  • Мишель Строгов, Пьер-Кристиан Броше, Доминик Озиас. [books.google.com.ua/books?id=Ozx00UQ1_mwC&lpg=PA152&dq=%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%86%D0%B8%D0%BD&hl=ru&pg=PA152#v=onepage&q=%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%86%D0%B8%D0%BD&f=false Армения. Путеводитель "Пти фюте"]. — 2. — Petit Futé, 2007. — С. 152. — 208 с. — ISBN 9785863943008.
  • Киракосян, Наринэ [www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=24133 Католикос всех армян поблагодарил представителя Высшего Совета ОАЭ за финансирование реставрации древнеармянского монастыря Агарцин]. Благовест-Инфо (27 ноября 2008). [www.webcitation.org/6HoWDKEIr Архивировано из первоисточника 2 июля 2013].
  • Аветисян, Камсар [armenianhouse.org/avetisyan/haghartsin.html Агарцин] (арм.). [www.webcitation.org/6HoWFjpu2 Архивировано из первоисточника 2 июля 2013].
  • [hy.wikisource.org/wiki/%D4%B7%D5%BB:%D5%80%D5%A1%D5%B5%D5%AF%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6_%D5%80%D5%A1%D5%B4%D5%A1%D5%BC%D5%B8%D5%BF_%D5%80%D5%A1%D5%B6%D6%80%D5%A1%D5%A3%D5%AB%D5%BF%D5%A1%D6%80%D5%A1%D5%B6%E2%80%A4_%D5%80_%D5%BF%D5%A1%D5%BC%D5%B8%D5%BE_%D5%B0%D5%B8%D5%A4%D5%BE%D5%A1%D5%AE%D5%B6%D5%A5%D6%80%D5%A8.djvu/2 ՀԱՂԱՐԾԻՆ]. Հայկական Համառոտ Հանրագիտարան, 4 հատոր, ՀԽՀ գլխ. խմբ, 1990-2003թթ..
  • Ghukasyan Natalia. [building.am/page.php?id=7 Haghartsin Monastery Complex]. building.am.


Отрывок, характеризующий Агарцин (монастырь)

– Не называйте его дурным, – сказала Наташа. – Но я ничего – ничего не знаю… – Она опять заплакала.
И еще больше чувство жалости, нежности и любви охватило Пьера. Он слышал как под очками его текли слезы и надеялся, что их не заметят.
– Не будем больше говорить, мой друг, – сказал Пьер.
Так странно вдруг для Наташи показался этот его кроткий, нежный, задушевный голос.
– Не будем говорить, мой друг, я всё скажу ему; но об одном прошу вас – считайте меня своим другом, и ежели вам нужна помощь, совет, просто нужно будет излить свою душу кому нибудь – не теперь, а когда у вас ясно будет в душе – вспомните обо мне. – Он взял и поцеловал ее руку. – Я счастлив буду, ежели в состоянии буду… – Пьер смутился.
– Не говорите со мной так: я не стою этого! – вскрикнула Наташа и хотела уйти из комнаты, но Пьер удержал ее за руку. Он знал, что ему нужно что то еще сказать ей. Но когда он сказал это, он удивился сам своим словам.
– Перестаньте, перестаньте, вся жизнь впереди для вас, – сказал он ей.
– Для меня? Нет! Для меня всё пропало, – сказала она со стыдом и самоунижением.
– Все пропало? – повторил он. – Ежели бы я был не я, а красивейший, умнейший и лучший человек в мире, и был бы свободен, я бы сию минуту на коленях просил руки и любви вашей.
Наташа в первый раз после многих дней заплакала слезами благодарности и умиления и взглянув на Пьера вышла из комнаты.
Пьер тоже вслед за нею почти выбежал в переднюю, удерживая слезы умиления и счастья, давившие его горло, не попадая в рукава надел шубу и сел в сани.
– Теперь куда прикажете? – спросил кучер.
«Куда? спросил себя Пьер. Куда же можно ехать теперь? Неужели в клуб или гости?» Все люди казались так жалки, так бедны в сравнении с тем чувством умиления и любви, которое он испытывал; в сравнении с тем размягченным, благодарным взглядом, которым она последний раз из за слез взглянула на него.
– Домой, – сказал Пьер, несмотря на десять градусов мороза распахивая медвежью шубу на своей широкой, радостно дышавшей груди.
Было морозно и ясно. Над грязными, полутемными улицами, над черными крышами стояло темное, звездное небо. Пьер, только глядя на небо, не чувствовал оскорбительной низости всего земного в сравнении с высотою, на которой находилась его душа. При въезде на Арбатскую площадь, огромное пространство звездного темного неба открылось глазам Пьера. Почти в середине этого неба над Пречистенским бульваром, окруженная, обсыпанная со всех сторон звездами, но отличаясь от всех близостью к земле, белым светом, и длинным, поднятым кверху хвостом, стояла огромная яркая комета 1812 го года, та самая комета, которая предвещала, как говорили, всякие ужасы и конец света. Но в Пьере светлая звезда эта с длинным лучистым хвостом не возбуждала никакого страшного чувства. Напротив Пьер радостно, мокрыми от слез глазами, смотрел на эту светлую звезду, которая, как будто, с невыразимой быстротой пролетев неизмеримые пространства по параболической линии, вдруг, как вонзившаяся стрела в землю, влепилась тут в одно избранное ею место, на черном небе, и остановилась, энергично подняв кверху хвост, светясь и играя своим белым светом между бесчисленными другими, мерцающими звездами. Пьеру казалось, что эта звезда вполне отвечала тому, что было в его расцветшей к новой жизни, размягченной и ободренной душе.


С конца 1811 го года началось усиленное вооружение и сосредоточение сил Западной Европы, и в 1812 году силы эти – миллионы людей (считая тех, которые перевозили и кормили армию) двинулись с Запада на Восток, к границам России, к которым точно так же с 1811 го года стягивались силы России. 12 июня силы Западной Европы перешли границы России, и началась война, то есть совершилось противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие. Миллионы людей совершали друг, против друга такое бесчисленное количество злодеяний, обманов, измен, воровства, подделок и выпуска фальшивых ассигнаций, грабежей, поджогов и убийств, которого в целые века не соберет летопись всех судов мира и на которые, в этот период времени, люди, совершавшие их, не смотрели как на преступления.
Что произвело это необычайное событие? Какие были причины его? Историки с наивной уверенностью говорят, что причинами этого события были обида, нанесенная герцогу Ольденбургскому, несоблюдение континентальной системы, властолюбие Наполеона, твердость Александра, ошибки дипломатов и т. п.