Агерик (архиепископ Амбрёна)
| Агерик фр. Agéric | ||
| ||
|---|---|---|
| 825/826 — около 845 | ||
| Предшественник: | Бернар I | |
| Преемник: | Арибер I | |
| Смерть: | около 845 | |
Аге́рик (фр. Agéric; умер около 845) — архиепископ Амбрёна (825/826 — около 845), первый после Вильшена[1] глава Амбрёнской архиепархии, упоминавшийся в современных ему исторических источниках.
Биография
Согласно средневековым диптихам, Агерик взошёл на кафедру Амбрёна в 825 или в 826 году, став здесь преемником умершего архиепископа Бернара I[2].
В декабре 828 года император Людовик I Благочестивый издал капитулярий, в котором приказывал иерархам Франкского государства провести в следующем году в Париже, Майнце, Лионе и Тулузе четыре церковных собора[3]. Среди лиц, ответственных за организацию Лионского собора, был назван и Агерик[4]. В 829 году этот собор состоялся. На нём присутствовали архиепископ Лиона Агобард, архиепископ Вьенна Бернар, архиепископ Тарантеза Андрей, архиепископ Экс-ан-Прованса Бенедикт, архиепископ Амбрёна Агерик и их епископы-суффраганты. Акты этого собора не сохранились, но предполагается, что на нём был обсуждён тот же круг вопросов, что и на Парижском соборе: проблемы соблюдения церковной дисциплины, образования и взаимоотношения духовенства и светской власти Франкской империи. От имени участников собора, Людовику Благочестивому было направлено послание[5], в котором была изложена жалоба на действия императорских чиновников, оказывавших покровительство евреям в ущерб интересов христиан[6].
Так как средневековые списки епископов Амбрёна IX века имеют большие лакуны, точная дата смерти Агерика неизвестна. Предполагается, что он скончался около 845 года и его преемником на кафедре был Арибер I[2].
Напишите отзыв о статье "Агерик (архиепископ Амбрёна)"
Примечания
- ↑ Первая половина VIII века.
- ↑ 1 2 Fisquet M. H. [books.google.ru/books?id=2jrH-24ti5IC&pg=PA832 La France Pontificale. Métropole d’Aix. Aix, Arles, Embrun. Seconde partie]. — E. Repos, Libraire-Éditeur. — Paris, 1864. — P. 832—833. — 1064 p.
- ↑ [mdz10.bib-bvb.de/~db/bsb00000638/images/index.html?id=00000638&nativeno=596 Concilia aevi Karolini]. — Monumenta Germaniae Historica. Legum. Sectio III. Concilia. Tomi II. Pars II. — Hannover & Leipzig: Impensis Bibliopolii Hahniani, 1908. — P. 596—597. — 1015 p.
- ↑ В документе назван Агариком (лат. Agaricus).
- ↑ Его подписали архиепископы Агобард Лионский и Бернар Вьеннский, а также епископ Шалон-сюр-Сона Фова.
- ↑ Roisselet de Sauclières M. [books.google.ru/books?id=INkCAAAAQAAJ&pg=PA403 Histoire chronologique et dogmatique des Conciles de la Chrétienté]. — Paris: Meller Frères, Libraire Religieuse. — Т. III. — P. 403. — 624 p.
Отрывок, характеризующий Агерик (архиепископ Амбрёна)
Княжна пятнадцатого решилась ехать. Заботы приготовлений, отдача приказаний, за которыми все обращались к ней, целый день занимали ее. Ночь с четырнадцатого на пятнадцатое она провела, как обыкновенно, не раздеваясь, в соседней от той комнаты, в которой лежал князь. Несколько раз, просыпаясь, она слышала его кряхтенье, бормотанье, скрип кровати и шаги Тихона и доктора, ворочавших его. Несколько раз она прислушивалась у двери, и ей казалось, что он нынче бормотал громче обыкновенного и чаще ворочался. Она не могла спать и несколько раз подходила к двери, прислушиваясь, желая войти и не решаясь этого сделать. Хотя он и не говорил, но княжна Марья видела, знала, как неприятно было ему всякое выражение страха за него. Она замечала, как недовольно он отвертывался от ее взгляда, иногда невольно и упорно на него устремленного. Она знала, что ее приход ночью, в необычное время, раздражит его.Но никогда ей так жалко не было, так страшно не было потерять его. Она вспоминала всю свою жизнь с ним, и в каждом слове, поступке его она находила выражение его любви к ней. Изредка между этими воспоминаниями врывались в ее воображение искушения дьявола, мысли о том, что будет после его смерти и как устроится ее новая, свободная жизнь. Но с отвращением отгоняла она эти мысли. К утру он затих, и она заснула.
Она проснулась поздно. Та искренность, которая бывает при пробуждении, показала ей ясно то, что более всего в болезни отца занимало ее. Она проснулась, прислушалась к тому, что было за дверью, и, услыхав его кряхтенье, со вздохом сказала себе, что было все то же.
– Да чему же быть? Чего же я хотела? Я хочу его смерти! – вскрикнула она с отвращением к себе самой.
Она оделась, умылась, прочла молитвы и вышла на крыльцо. К крыльцу поданы были без лошадей экипажи, в которые укладывали вещи.
Утро было теплое и серое. Княжна Марья остановилась на крыльце, не переставая ужасаться перед своей душевной мерзостью и стараясь привести в порядок свои мысли, прежде чем войти к нему.
Доктор сошел с лестницы и подошел к ней.
– Ему получше нынче, – сказал доктор. – Я вас искал. Можно кое что понять из того, что он говорит, голова посвежее. Пойдемте. Он зовет вас…
Сердце княжны Марьи так сильно забилось при этом известии, что она, побледнев, прислонилась к двери, чтобы не упасть. Увидать его, говорить с ним, подпасть под его взгляд теперь, когда вся душа княжны Марьи была переполнена этих страшных преступных искушений, – было мучительно радостно и ужасно.
– Пойдемте, – сказал доктор.
Княжна Марья вошла к отцу и подошла к кровати. Он лежал высоко на спине, с своими маленькими, костлявыми, покрытыми лиловыми узловатыми жилками ручками на одеяле, с уставленным прямо левым глазом и с скосившимся правым глазом, с неподвижными бровями и губами. Он весь был такой худенький, маленький и жалкий. Лицо его, казалось, ссохлось или растаяло, измельчало чертами. Княжна Марья подошла и поцеловала его руку. Левая рука сжала ее руку так, что видно было, что он уже давно ждал ее. Он задергал ее руку, и брови и губы его сердито зашевелились.
Она испуганно глядела на него, стараясь угадать, чего он хотел от нее. Когда она, переменя положение, подвинулась, так что левый глаз видел ее лицо, он успокоился, на несколько секунд не спуская с нее глаза. Потом губы и язык его зашевелились, послышались звуки, и он стал говорить, робко и умоляюще глядя на нее, видимо, боясь, что она не поймет его.
