Адиль Асадов
 |
Эта статья предлагается к удалению. Пояснение причин и соответствующее обсуждение вы можете найти на странице Википедия:К удалению/1 июля 2016.
Пока процесс обсуждения не завершён, статью можно попытаться улучшить, однако следует воздерживаться от переименований или немотивированного удаления содержания, подробнее см. руководство к дальнейшему действию. Не снимайте пометку о выставлении на удаление до окончания обсуждения. Последнее изменение сделано участником Artoxx (вклад, журналы) в 01:07 UTC (4046149 минут назад). Администраторам: ссылки сюда, история, журналы, удалить. |
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Проверить нейтральность. На странице обсуждения должны быть подробности.
|
 |
Вероятно, эта статья является автобиографической. Эта статья написана в неэнциклопедичном стиле, характерном для автобиографий или резюме, и поэтому нарушает стилистические правила Википедии и может нарушать правило о нейтральной точке зрения. Возможно, что её в значительном объёме редактирует герой статьи либо связанная с ним организация, либо другие заинтересованные лица. На странице обсуждения могут быть пояснения.
|
| Адиль Искендер оглы Асадов | |
| Adil İsgəndər oğlu Əsədov | |
| Место рождения: | |
|---|---|
| Научная сфера: | |
| Учёная степень: |
доктор философскихх наук (1994) |
| Учёное звание: |
профессор |
Адиль Асадов- доктор философских наук, заведующий отделом Института философии Национальной Академии наук Азербайджана [1], президент Ассоциации Философского Просвещения [2].
Биография
Родился 1 октября 1958 года в городе Губа Республики Азербайджан. В 1975 году он окончил Губинскую школу-интернат, а в 1980 году окончил Азербайджанский инженерно-строительный институт. В 1986 он был принят в аспирантуру Института философии и права Академии Наук Азербайджанской ССР на специальность "философии". В 1989 году Адиль Асадов защитил кандидатскую диссертацию на тему "Исторические типы мышления и инженерная деятельность» [3]. А докторскую диссертацию на тему "Динамика типов мышления в контексте системы "общества и природы"" [4] защитил в 1994 г.
В 2005 году он основал Ассоциацию философского Просвещения.
Научная деятельность
Адиль Асадов является автором более 170 научных статей на азербайджанском, русском, английском и немецком языках. Он был участником и докладчиком на многих международных конференциях. Он выступил с речью на международных конференциях в Баку, Москве, Минске, Тбилиси, Белгороде, Братиславе, Афинах, Санкт-Петербурге и в Гарвардском университете. [5].
Он перевел произведения из мирового философского наследия на азербайджанский язык: Артура Шопенгауэра «Мир как воля и представление», Уильяма Дюранта «История философии» и «Историю философии» Гуннара Скирбекка и Нильса Гилье.
Научные труды
1. Формирование разумных экологических потребностей. - В кн.: Возвышение потребностей и формирование разумных потребностей. Тезисы выступлений участников Всесоюзной научной конференции по проблемы социальных потребностей. Белгород, 2-4 октября 1985 г. М.: ИФАН, 1985, с.41-42 2. Способ мышления и инженерная деятельность. В кн.: Научно-технический прогресс: методология, идеология, практика. М.: Центр. совет философских (методологических) семинаров при Президиуме АН СССР, 1989, с.171-178. (с соавторстве с Н.М.Мамедовым).
3. Moslem World and Europe // Europe: Expectations and Reality. CONCLUSIONS AND RECOMMENDATIONS of the Second European Sosial Science conference EUROPE: Expectations and Reality The Challenge for the Social Sciences Bratislava, 13-18 June, 1998. Institute for Sosiology, Slovak Academy of Sciences / Published with the support of UNESCO, Paris, 1999, pp. 318-327 [6]
4. Adil Əsədov. Siyasətin fəlsəfəsi: dövlət və onun inkişaf mərhələləri siyasi aristokratizmin təkamül dinamikası işığında. Bakı: Nafta-press, 2001. – 307s. [7].
5. Gözəlliyin fəlsəfəsi: mahiyyət və onun cismani təcəssümü spiritualist aristokratizm işığında. B.: Nurlan, 2005, 500 s. [8].
6. Мышление. Творчество. Эпоха: мыслительная и предметная формы деятельности, их взаимообусловленность и исторические типы в контексте общей теории потребностей. Баку : Текнур, 2009. - 159 с. [9].
7. Заметки о философском статусе понятия "мышление"// Вопросы философии, 2011, 6. с. 169-172 [10].
Напишите отзыв о статье "Адиль Асадов"
Примечания
- ↑ [science.gov.az/forms/doktora-nauk-instituta-filosofii/2344 Национальная Академия наук Азербайджана]
- ↑ [www.philosopher.az/ Ассоциация Философского Просвещения]
- ↑ [search.rsl.ru/ru/record/01000034439 Российская Государственная Библиотека]
- ↑ [search.rsl.ru/ru/record/01000224784 Российская Государственная Библиотека]
- ↑ [www.phenomenology.org/images/Cambridge-16-Program-008WPI.pdf Cambridge Conference-2016 at Harvard University]
- ↑ [www.unesco.org/most/faltan.htm Adil Asadov. Moslem World and Europe]
- ↑ [lccn.loc.gov/2003390817 Library of Congress]
- ↑ [www.indiana.edu/~libsalc/meis-ceus/az_nt200709azerbaijani.htm Indiana University]
- ↑ [91.151.182.200:8080/cgi-bin/irbis64r_11/cgiirbis_64.exe?LNG=&Z21ID=&I21DBN=BAN&P21DBN=BAN&S21STN=1&S21REF=&S21FMT=fullwebr&C21COM=S&S21CNR=20&S21P01=0&S21P02=1&S21P03=A=&S21STR=%D0%90%D1%81%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%B2,%20%D0%90%D0%B4%D0%B8%D0%BB%D1%8C Библиотека Российской Академии Наук]
- ↑ [elibrary.ru/item.asp?id=16462091 Вопросы философии]
Отрывок, характеризующий Адиль Асадов
Тушин встал и, застегивая шинель и оправляясь, отошел от костра…Недалеко от костра артиллеристов, в приготовленной для него избе, сидел князь Багратион за обедом, разговаривая с некоторыми начальниками частей, собравшимися у него. Тут был старичок с полузакрытыми глазами, жадно обгладывавший баранью кость, и двадцатидвухлетний безупречный генерал, раскрасневшийся от рюмки водки и обеда, и штаб офицер с именным перстнем, и Жерков, беспокойно оглядывавший всех, и князь Андрей, бледный, с поджатыми губами и лихорадочно блестящими глазами.
В избе стояло прислоненное в углу взятое французское знамя, и аудитор с наивным лицом щупал ткань знамени и, недоумевая, покачивал головой, может быть оттого, что его и в самом деле интересовал вид знамени, а может быть, и оттого, что ему тяжело было голодному смотреть на обед, за которым ему не достало прибора. В соседней избе находился взятый в плен драгунами французский полковник. Около него толпились, рассматривая его, наши офицеры. Князь Багратион благодарил отдельных начальников и расспрашивал о подробностях дела и о потерях. Полковой командир, представлявшийся под Браунау, докладывал князю, что, как только началось дело, он отступил из леса, собрал дроворубов и, пропустив их мимо себя, с двумя баталионами ударил в штыки и опрокинул французов.
– Как я увидал, ваше сиятельство, что первый батальон расстроен, я стал на дороге и думаю: «пропущу этих и встречу батальным огнем»; так и сделал.
Полковому командиру так хотелось сделать это, так он жалел, что не успел этого сделать, что ему казалось, что всё это точно было. Даже, может быть, и в самом деле было? Разве можно было разобрать в этой путанице, что было и чего не было?
– Причем должен заметить, ваше сиятельство, – продолжал он, вспоминая о разговоре Долохова с Кутузовым и о последнем свидании своем с разжалованным, – что рядовой, разжалованный Долохов, на моих глазах взял в плен французского офицера и особенно отличился.
– Здесь то я видел, ваше сиятельство, атаку павлоградцев, – беспокойно оглядываясь, вмешался Жерков, который вовсе не видал в этот день гусар, а только слышал о них от пехотного офицера. – Смяли два каре, ваше сиятельство.
На слова Жеркова некоторые улыбнулись, как и всегда ожидая от него шутки; но, заметив, что то, что он говорил, клонилось тоже к славе нашего оружия и нынешнего дня, приняли серьезное выражение, хотя многие очень хорошо знали, что то, что говорил Жерков, была ложь, ни на чем не основанная. Князь Багратион обратился к старичку полковнику.
– Благодарю всех, господа, все части действовали геройски: пехота, кавалерия и артиллерия. Каким образом в центре оставлены два орудия? – спросил он, ища кого то глазами. (Князь Багратион не спрашивал про орудия левого фланга; он знал уже, что там в самом начале дела были брошены все пушки.) – Я вас, кажется, просил, – обратился он к дежурному штаб офицеру.
– Одно было подбито, – отвечал дежурный штаб офицер, – а другое, я не могу понять; я сам там всё время был и распоряжался и только что отъехал… Жарко было, правда, – прибавил он скромно.
Кто то сказал, что капитан Тушин стоит здесь у самой деревни, и что за ним уже послано.
– Да вот вы были, – сказал князь Багратион, обращаясь к князю Андрею.
– Как же, мы вместе немного не съехались, – сказал дежурный штаб офицер, приятно улыбаясь Болконскому.
– Я не имел удовольствия вас видеть, – холодно и отрывисто сказал князь Андрей.
Все молчали. На пороге показался Тушин, робко пробиравшийся из за спин генералов. Обходя генералов в тесной избе, сконфуженный, как и всегда, при виде начальства, Тушин не рассмотрел древка знамени и спотыкнулся на него. Несколько голосов засмеялось.
