Адлер, Бадди

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Бадди Адлер

Морис «Бадди» Адлер (22 июня 1909 — 12 июля 1960) — американский кинопродюсер и бывший глава производства студии 20th Century Fox.

Родился в Нью-Йорке в еврейской семье.[1] Начал карьеру в отделе рекламы обувной фирмы своего отца (elevator shoes). В 1940 году женился на актриса Аните Луиз (1915—1970), от брака с которой имел двух детей.

В 1954 году его фильм «Отныне и во веки веков» получил премию Американской киноакадемии за лучший фильм, а в 1956 году, его фильм «Любовь — самая великолепная вещь на свете» был номинирован за лучший фильм. Адлер также был продюсером фильма 1956 года «Автобусная остановка» с Мерлин Монро в главной роли.

В 1957 году получил Награду имени Ирвинга Тальберга. В следующем году он получил Премию Сесиля Б. Де Милля за вклад в кино.

Бадди Адлер умер от рака легких, в возрасте 51 года, в Лос-Анджелесе и был похоронен на кладбище Форест-Лаун. Его вдова умерла десять лет спустя.



Избранная фильмография

Напишите отзыв о статье "Адлер, Бадди"

Примечания

  1. [americanjewisharchives.org/media/docs/concise/a.pdf American Jewish Archives]

Ссылки

Отрывок, характеризующий Адлер, Бадди

Люди Запада двигались на Восток для того, чтобы убивать друг друга. И по закону совпадения причин подделались сами собою и совпали с этим событием тысячи мелких причин для этого движения и для войны: укоры за несоблюдение континентальной системы, и герцог Ольденбургский, и движение войск в Пруссию, предпринятое (как казалось Наполеону) для того только, чтобы достигнуть вооруженного мира, и любовь и привычка французского императора к войне, совпавшая с расположением его народа, увлечение грандиозностью приготовлений, и расходы по приготовлению, и потребность приобретения таких выгод, которые бы окупили эти расходы, и одурманившие почести в Дрездене, и дипломатические переговоры, которые, по взгляду современников, были ведены с искренним желанием достижения мира и которые только уязвляли самолюбие той и другой стороны, и миллионы миллионов других причин, подделавшихся под имеющее совершиться событие, совпавших с ним.
Когда созрело яблоко и падает, – отчего оно падает? Оттого ли, что тяготеет к земле, оттого ли, что засыхает стержень, оттого ли, что сушится солнцем, что тяжелеет, что ветер трясет его, оттого ли, что стоящему внизу мальчику хочется съесть его?
Ничто не причина. Все это только совпадение тех условий, при которых совершается всякое жизненное, органическое, стихийное событие. И тот ботаник, который найдет, что яблоко падает оттого, что клетчатка разлагается и тому подобное, будет так же прав, и так же не прав, как и тот ребенок, стоящий внизу, который скажет, что яблоко упало оттого, что ему хотелось съесть его и что он молился об этом. Так же прав и не прав будет тот, кто скажет, что Наполеон пошел в Москву потому, что он захотел этого, и оттого погиб, что Александр захотел его погибели: как прав и не прав будет тот, кто скажет, что завалившаяся в миллион пудов подкопанная гора упала оттого, что последний работник ударил под нее последний раз киркою. В исторических событиях так называемые великие люди суть ярлыки, дающие наименований событию, которые, так же как ярлыки, менее всего имеют связи с самым событием.