Азнавур, Седа
Поделись знанием:
Вошел смотритель и униженно стал просить его сиятельство подождать только два часика, после которых он для его сиятельства (что будет, то будет) даст курьерских. Смотритель очевидно врал и хотел только получить с проезжего лишние деньги. «Дурно ли это было или хорошо?», спрашивал себя Пьер. «Для меня хорошо, для другого проезжающего дурно, а для него самого неизбежно, потому что ему есть нечего: он говорил, что его прибил за это офицер. А офицер прибил за то, что ему ехать надо было скорее. А я стрелял в Долохова за то, что я счел себя оскорбленным, а Людовика XVI казнили за то, что его считали преступником, а через год убили тех, кто его казнил, тоже за что то. Что дурно? Что хорошо? Что надо любить, что ненавидеть? Для чего жить, и что такое я? Что такое жизнь, что смерть? Какая сила управляет всем?», спрашивал он себя. И не было ответа ни на один из этих вопросов, кроме одного, не логического ответа, вовсе не на эти вопросы. Ответ этот был: «умрешь – всё кончится. Умрешь и всё узнаешь, или перестанешь спрашивать». Но и умереть было страшно.
Седа Азнавур Seda Aznavour | |
Основная информация | |
---|---|
Дата рождения | |
Место рождения | |
Страна | |
Профессии |
Седа Азнаву́р (род. 21 мая 1947, Париж) — французско-армянская певица и артистка, дочь Шарля Азнавура.[1]
Училась в армянском колледже Парижа, в музыкальных школах Жан-Лусье и Мати Альтер. Карьеру начала в 1960-е, поет в саундтреке фильма «Safo» (1970, автор — Жорж Гарваренц), играла в нескольких французских фильмах.
С 1960-х живёт в США, где выступала с дочерью Уильяма Сарояна — Люси. На армянском исполняла песню Саят-Новы "Йис К'о Химетн Чим Гидир'/Ашхарумс" в дуэте с отцом.[2]
Содержание
Дискография
- Suis le soleil, United Artists Records
- On ne valse plus à Vienne, FTC / Discodis
- Les marins, FTC
- Juste un dernier verre, FTC / Sofrason — Saïga
- Pour moi toute seule, United Artists Records
- Rien que nous, (David Alexandre WINTER et Seda AZNAVOUR), 1971, Barclay
- Peut-être…!, 1971, Barclay
- Les champignons hallucinogènes, 1972
- Chants traditionnels Armeniens, 1988, MusArm
Фильмография[3]
- La Part des lions (Доля льва, 1971)
- Paris au mois d’août (Париж в августе, 1966)
Напишите отзыв о статье "Азнавур, Седа"
Ссылки
- [www.encyclopedisque.fr/artiste/309.html Seda Aznavour: Discography]
- [www.imdb.com/name/nm4647453/ Seda Aznavour at IMDB]
- [www.youtube.com/watch?v=1zb_MneYlVo Charles and Seda Aznavour Duet: Video by Armenian TV]
- [magazines.russ.ru/druzhba/2005/2/aa16.html Воспоминания Аиды Азнавур]
Источники
Отрывок, характеризующий Азнавур, Седа
Смотритель, смотрительша, камердинер, баба с торжковским шитьем заходили в комнату, предлагая свои услуги. Пьер, не переменяя своего положения задранных ног, смотрел на них через очки, и не понимал, что им может быть нужно и каким образом все они могли жить, не разрешив тех вопросов, которые занимали его. А его занимали всё одни и те же вопросы с самого того дня, как он после дуэли вернулся из Сокольников и провел первую, мучительную, бессонную ночь; только теперь в уединении путешествия, они с особенной силой овладели им. О чем бы он ни начинал думать, он возвращался к одним и тем же вопросам, которых он не мог разрешить, и не мог перестать задавать себе. Как будто в голове его свернулся тот главный винт, на котором держалась вся его жизнь. Винт не входил дальше, не выходил вон, а вертелся, ничего не захватывая, всё на том же нарезе, и нельзя было перестать вертеть его.Вошел смотритель и униженно стал просить его сиятельство подождать только два часика, после которых он для его сиятельства (что будет, то будет) даст курьерских. Смотритель очевидно врал и хотел только получить с проезжего лишние деньги. «Дурно ли это было или хорошо?», спрашивал себя Пьер. «Для меня хорошо, для другого проезжающего дурно, а для него самого неизбежно, потому что ему есть нечего: он говорил, что его прибил за это офицер. А офицер прибил за то, что ему ехать надо было скорее. А я стрелял в Долохова за то, что я счел себя оскорбленным, а Людовика XVI казнили за то, что его считали преступником, а через год убили тех, кто его казнил, тоже за что то. Что дурно? Что хорошо? Что надо любить, что ненавидеть? Для чего жить, и что такое я? Что такое жизнь, что смерть? Какая сила управляет всем?», спрашивал он себя. И не было ответа ни на один из этих вопросов, кроме одного, не логического ответа, вовсе не на эти вопросы. Ответ этот был: «умрешь – всё кончится. Умрешь и всё узнаешь, или перестанешь спрашивать». Но и умереть было страшно.