Азыхантроп

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Азыхантроп

Челюсть азыхантропа, обнаруженная в Азыхской пещере. Хранится в музее истории Азербайджана
Классификация
Вид:

Гейдельбергский человек

Возраст
Возраст:

Плейстоцен (100—700 тыс. лет)

Место находки
Страна:

Азербайджан

Азыхантроп[1] — название, данное ископаемому представителю семейства гоминид, чья нижняя челюсть была обнаружена азербайджанскими учёными во главе с Мамедали Гусейновым в 1968 году в Азыхской пещере на территории Гадрутского района Нагорно-Карабахской автономной области Азербайджанской ССР. Принадлежит так называемому пренеандертальцу (а точнее пренеандертальцу Гейдельбергского типа). При этом следует понимать, что найденные останки не принадлежат предку современного человека, так как в настоящее время учёные больше не считают неандертальцев предками современных людей[2][3].





Датировка останков

В связи с тем, что в записях и отчётах азербайджанских археологов была допущена неточность относительно археологического слоя, в котором была найдена челюсть, в датировке фоссилий существует разброс от 450 до 50 тысяч лет до н. э. Данные радиоуглеродного анализа до сих пор неизвестны, так как этот метод анализа не позволяет определять возраст углеродсодержащего материала старше 40—50 тысяч лет. Считается также, что эта челюсть принадлежала женщине 18—22 лет. Ныне этот осколок кости хранится в Музее истории Азербайджана.

Орудия труда и другие предметы

В пещере были обнаружены также палеолитические орудия труда, которые относятся к ашёльской культуре, остатки кострищ и примитивного жилища. Экспонаты из Азыхской пещеры были выставлены в 19811982 годах во Франции (Университет Ниццы), где оказались в центре внимания мировой научной общественности[4].

В настоящее время в Азыхской пещере продолжаются раскопки силами учёных из Армении, Англии, Ирландии и Испании[5].

См. также

Напишите отзыв о статье "Азыхантроп"

Примечания

  1. [slovari.299.ru/word.php?id=1106&sl=enc АЗЫХСКАЯ ПЕЩЕРА — Большой Энциклопедический словарь (БЭС) / Словари 299 ру]
  2. [www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/10761915 Ovchinnikov IV, Götherström A, Romanova GP, Kharitonov VM, Lidén K, Goodwin W., Molecular analysis of Neanderthal DNA from the northern Caucasus]
    Phylogenetic analysis places the two Neanderthals from the Caucasus and western Germany together in a clade that is distinct from modern humans, suggesting that their mtDNA types have not contributed to the modern human mtDNA pool. Comparison with modern populations provides no evidence for the multiregional hypothesis of modern human evolution.
  3. [www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/18304371 Hodgson JA, Disotell TR., No evidence of a Neanderthal contribution to modern human diversity.]
    The relationship between Neanderthals and modern humans is contentious, but recent advances in Neanderthal genomics have shed new light on their evolutionary history. Here we review the available evidence and find no indication of any Neanderthal contribution to modern genetic diversity.
  4. [ebooks.preslib.az/pdfbooks/azbooks/eb-az_05092012_07.pdf AMEA - Azərbaycan arxeologiyası (altı cilddə), Bakı, 2008]
  5. [www.newspb.ru/allnews/151192/ Зарубежные палеонтологи ведут раскопки в Азох-Ворванской пещере Нагорного Карабаха]

Ссылки

  • www.archeologia.ru/Library/Book/a699f80e79b0/page68
  • evolbiol.ru/human.htm

Отрывок, характеризующий Азыхантроп

Сила (количество движения) есть произведение из массы на скорость.
В военном деле сила войска есть также произведение из массы на что то такое, на какое то неизвестное х.
Военная наука, видя в истории бесчисленное количество примеров того, что масса войск не совпадает с силой, что малые отряды побеждают большие, смутно признает существование этого неизвестного множителя и старается отыскать его то в геометрическом построении, то в вооружении, то – самое обыкновенное – в гениальности полководцев. Но подстановление всех этих значений множителя не доставляет результатов, согласных с историческими фактами.
А между тем стоит только отрешиться от установившегося, в угоду героям, ложного взгляда на действительность распоряжений высших властей во время войны для того, чтобы отыскать этот неизвестный х.
Х этот есть дух войска, то есть большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасностям всех людей, составляющих войско, совершенно независимо от того, дерутся ли люди под командой гениев или не гениев, в трех или двух линиях, дубинами или ружьями, стреляющими тридцать раз в минуту. Люди, имеющие наибольшее желание драться, всегда поставят себя и в наивыгоднейшие условия для драки.
Дух войска – есть множитель на массу, дающий произведение силы. Определить и выразить значение духа войска, этого неизвестного множителя, есть задача науки.
Задача эта возможна только тогда, когда мы перестанем произвольно подставлять вместо значения всего неизвестного Х те условия, при которых проявляется сила, как то: распоряжения полководца, вооружение и т. д., принимая их за значение множителя, а признаем это неизвестное во всей его цельности, то есть как большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасности. Тогда только, выражая уравнениями известные исторические факты, из сравнения относительного значения этого неизвестного можно надеяться на определение самого неизвестного.
Десять человек, батальонов или дивизий, сражаясь с пятнадцатью человеками, батальонами или дивизиями, победили пятнадцать, то есть убили и забрали в плен всех без остатка и сами потеряли четыре; стало быть, уничтожились с одной стороны четыре, с другой стороны пятнадцать. Следовательно, четыре были равны пятнадцати, и, следовательно, 4а:=15у. Следовательно, ж: г/==15:4. Уравнение это не дает значения неизвестного, но оно дает отношение между двумя неизвестными. И из подведения под таковые уравнения исторических различно взятых единиц (сражений, кампаний, периодов войн) получатся ряды чисел, в которых должны существовать и могут быть открыты законы.
Тактическое правило о том, что надо действовать массами при наступлении и разрозненно при отступлении, бессознательно подтверждает только ту истину, что сила войска зависит от его духа. Для того чтобы вести людей под ядра, нужно больше дисциплины, достигаемой только движением в массах, чем для того, чтобы отбиваться от нападающих. Но правило это, при котором упускается из вида дух войска, беспрестанно оказывается неверным и в особенности поразительно противоречит действительности там, где является сильный подъем или упадок духа войска, – во всех народных войнах.
Французы, отступая в 1812 м году, хотя и должны бы защищаться отдельно, по тактике, жмутся в кучу, потому что дух войска упал так, что только масса сдерживает войско вместе. Русские, напротив, по тактике должны бы были нападать массой, на деле же раздробляются, потому что дух поднят так, что отдельные лица бьют без приказания французов и не нуждаются в принуждении для того, чтобы подвергать себя трудам и опасностям.


Так называемая партизанская война началась со вступления неприятеля в Смоленск.