Айдабол би

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
К:Википедия:Страницы на КПМ (тип: не указан)
Айдабол би Кулболдыулы
каз. Айдабол би Құлболдыұлы
[[File:
|220x350px]]
Известнейшие потомки Айдабола
Имя при рождении:

Айдабол Құлболдыұлы

Псевдонимы:

Айдабол би (каз. Айдабол би)

Дата рождения:

1599 год[1]

Место рождения:

Западная Сырдарья, около Ташкента, Казахское ханство (Ныне Узбекистан)

Дата смерти:

1680 год[2]

Место смерти:

Казахское ханство

Гражданство:

Казахское ханство

Вероисповедание:

Ислам, суннитского толка

Род деятельности:

Бий, оратор

Отец:

Кулболды батыр[3][4][5][6][7]

Мать:

Макпал[8]

Супруга:

Три жены

Дети:

Сыновья: Аккозы, Бозкозы, Жанкозы. Каракозы, Кенжекозы, Кожагельды, Косжетер, Малкозы и Тайгельтыр [9][10] Дочери: Акбилек[11][12]

Айдабол би Кулбодыулы (также Айдабул[13]) (каз. Айдабол би Құлболдыұлы; 1599, Ташкент, Казахское ханство (Ныне Узбекистан) — ХVIIІ, Казахское ханство) — казахский бий и оратор из рода Суйиндык племени Среднего жуза Аргын, родоначальник одноимённого рода. Старшая жена (Байбише) Кулболды батыра родила трех сыновей - Кулюк, Тулпар и самый младший Айдабол[14]. Шежире (Родословная) Айдабола: Алаш — Жанарыс — Кара Ходжа — Аргын — Кутан (Кодан) — Мейрам — Суйиндык — Сугыншы — Шуманак — Кулболды — Айдабол[7][3][15][5][6].





Упоминания

В трудах русского географа, этнографа и фольклориста Григория Николаевича Потанина упоминается как Айдабул[13].

Происхождение

Айдабол би — выходец из рода Суюндик племени Аргын Среднего жуза[16]. Он является потомком таких знатных родоначальников и батыров, как: Отца основателя среднего жуза казахов[17][18] (c мифологической точки зрения[19]) родоначальника одноимённого племени Аргын в седьмом колене, бия и акына, дожившего до ста лет Кутана (Кодана) в шестом колене, распространителем Суфизма Мейрама в пятом колене, родоначальника вышеупомянутого рода и батыра Суюндика в четвёртом колене[7] и сыном Кулболды батыра[20].

Биография

Айдабол родился в 1599 году в семье Кулболды батыра[3][4][5][6][7][10][10]. С 13 лет признан в народе бием[21][22][23]. Имел трех жен, девять сыновей[9][10] и единственную[11] дочь Акбилек[12]. Первая жена родила сыновей Жанкозы, Малкозы, Кенжекозы. Вторая — Каракозы, Бозкозы и Аккозы. Третья жена — мать Тайгельтыра, Кожагелды и Косжетера[9][10]. Младший сын Кенжекозы, рожденный старшей женой, умер рано, и его нареченная, дочь батыра Каратая, осталась вдовой[24][21]. Все сыновья, рождённые от трех жен Айдабола, были талантливыми акынами, биями и батырами[10][10][25], а дочь его, Акбилек сама была знатной предсказательницей, швеей, искусной ткачихой[26]. Судя по хронологическим рамкам, он пережил трех ханов: Батыра (16521680), Тауке (16801718) и Болата (17181729). Дата, обстоятельства и причина смерти неизвестна[10][10]. Айдабол би умер в 1680 году

Потомки

Потомки Айдабола бия известны по всему Казахстану и за его пределами. Это выдающиеся личности, внесшие неоспоримый вклад в культуру, науку и искусство.[27]

Напишите отзыв о статье "Айдабол би"

Примечания

  1. [www.volchatnikkz.jimdo.com/ АЙДАБОЛ - 1599 ж.т.]
  2. [kk.wikipedia.org/wiki/Айдабол_Құлболдыұлы Айдабол би 1680 жылы қайтыс болған]
  3. 1 2 3 Шахметова, Н. А. Проза Машхур — Жусупа Копеева — С. 142.
  4. 1 2 [yvision.kz/post/392129/ Айдабол-Кулболды-Шуманак-Сугуншы-Суйюндык-Мейрам сопы-Аргын]
  5. 1 2 3 Аллаберген, К. М. Айдабол Сары батыр — С. 332.
  6. 1 2 3 Абенов, К. М. Өмip тағылымы — С. 13.
  7. 1 2 3 4 Копеев, М.Ж. Қазақ шежіресі — С. 116.
  8. Инсебаев Т.А. Очерки истории Павлодарского Прииртышья — С. 78.
  9. 1 2 3 Аллаберген, К. М. Айдабол Сары батыр — С. 9.
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Аллаберген, К. М., Арын, Е.М., Баткеева, Б.Т. Бір туар дара тұлғалар — С. 16.
  11. 1 2 [www.inform.kz/rus/article/2299471/ Она была единственной дочерью бия своего времени Айдобола.]
  12. 1 2 Абжанов Х. М., Нурымбетова Г. Р. ДВИЖЕНИЕ ИСТОРИИ И ИСТОРИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ (НА МАТЕРИАЛАХ КАЗАХСТАНА И ЕВРОПЫ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ)
  13. 1 2 Потанин, Г.Н. Избранные сочинения в трех томах: Труды по истории, этнографии и фольклору — С. 498.
  14. Артыкбаев, Ж.О. Историческое наследие Машхур Жусуп Копеева — С. 185.
  15. [www.yvision.kz/post/392129/ Айдабол-Кулболды-Шуманак-Сугуншы-Суйюндык-Мейрам сопы-Аргын]
  16. [www.inform.kz/rus/article/2216596/ Выходец из рода Суюндик племени Аргын Среднего жуза]
  17. [www.bibliotekar.kz/istorija-kazahstana-za-10-klass-hrestoma/kogda-kazahi-razdelilis-na-tri-zhuza.html Акарыс, Жанарыс, Бекарыс — имена предков трех жузов]
  18. [www.diapazon.kz/aktobe/aktobe-news/48233-kazhdyy-kazah-dolzhen-znat-svoy-rod-i-zhuz.html АҚАРЫС, ЖАНАРЫС и БЕКАРЫС – являются отцами-основателями трех казахских жузов]
  19. Сабитов, Ж.М. КАЗАХСКОЕ ШЕЖИРЕ КАК ИСТОЧНИК ПО ИСТОРИИ КАЗАХОВ — С. 1.
  20. [www.inform.kz/rus/article/2216596/ сын Кулболды батыра]
  21. 1 2 Кумаргажин, А. С. Мой Каратай ата. По следам Пыльного похода — С. 12.
  22. [www.tarih.spring.kz/ru/history/medieval/figures/tolybayuly/ Предок Олжабая, Айдабол, стал судьей в 13 лет.]
  23. [www.inform.kz/rus/article/2216596/ Айдабол с 13 лет в народе назван бием]
  24. [www.tarih.spring.kz/ru/history/medieval/figures/tolybayuly/ Младший сын Кенжегозы, рождённый старшей женой, умер рано, и его нареченная, дочь батыра Каратая, осталась вдовой.]
  25. [tarih.spring.kz/ru/history/medieval/figures/tolybayuly/ Все дети, рожденные от трех жен Айдабола, были талантливыми акынами и батырами.]
  26. [www.inform.kz/rus/article/2299471/ Акбилек была знатной предсказательницей, швеей, искусной ткачихой.]
  27. [www.jazzyhat.com/istoriya/200-potomki-aydabola.html Потомки Айдабола известны всему Казахстану. Это такие выдающиеся личности, внесшие неоспоримый вклад в культуру, науку и искусство Казахстана.]

Ссылки

  • [www.inform.kz/rus/article/2216596/ АЙДАБОЛ БИ]
  • [www.yvision.kz/post/385557/ Далбинская (Айдабольская) волость Павлодарского уезда.]
  • [www.yvision.kz/post/376470/ Влиятельнейшие ордынцы Баян-Аульского внешнего округа(1830-1868гг., по материалам Центрального Гос.архива Казахстана-ЦГА РК). Продолжение. Айдабольская волость.]
  • [www.yvision.kz/post/392129/ Влиятельнейшие ордынцы Баян-Аульского внешнего округа(1830-1868гг., по материалам Центрального Гос.архива Казахстана-ЦГА РК). Продолжение. Жангозы-Айдабольская волость.]
  • [jazzyhat.com/istoriya/200-potomki-aydabola.html Потомки Айдабола]

Литература

  • Аллаберген, К.М. [library.psu.kz/index.php?option=com_lib&b_id=1966&lang=rus Айдабол Сары батыр]. — 2008.
  • Аллаберген, К. М., Арын, Е.М., Баткеева, Б.Т. [library.psu.kz/index.php?option=com_lib&b_id=2959&lang=rus Бір туар дара тұлғалар]. — 2003.
  • Шахметова, Н. А. [library.psu.kz/index.php?option=com_lib&b_id=3013&lang=rus Проза Машхур-Жусупа Копеева]. — 2013.
  • Копеев, М.Ж. Қазақ шежіресі.
  • Абенов, К.М. Өмip тағылымы. — 2004.
  • Артыкбаев, Ж.О. [library.psu.kz/index.php?option=com_lib&b_id=2140&lang=rus Историческое наследие Машхур Жусуп Копеева]. — 2004.
  • Кумаргажин, А. С. Мой Каратай ата. По следам Пыльного похода. — 2012.
  • Востров В. В., Муканов М. С. Родоплеменной состав и расселение казахов. — XIX век.
  • Инсебаев Т.А. Очерки истории Павлодарского прииртышья. — 2000.
  • Абжанов Х. М., Нурымбетова Г. Р. [cyberleninka.ru/article/n/dvizhenie-istorii-i-istoricheskaya-mysl-na-materialah-kazahstana-i-evropy-epohi-prosvescheniya-1 ДВИЖЕНИЕ ИСТОРИИ И ИСТОРИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ (НА МАТЕРИАЛАХ КАЗАХСТАНА И ЕВРОПЫ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ)]. — 2013.
  • Шорманов, С.М., Сейфуллин, С. Казахстан. Национальная энциклопедия. — 2004.
  • Потанин, Г.Н. Избранные сочинения в трех томах: Труды по истории, этнографии и фольклору. — 2005.

При написании этой статьи использовался материал из издания «Казахстан. Национальная энциклопедия» (1998—2007), предоставленного редакцией «Қазақ энциклопедиясы» по лицензии Creative Commons [creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.ru BY-SA 3.0 Unported].

Отрывок, характеризующий Айдабол би

На другой день утром Марья Дмитриевна свозила барышень к Иверской и к m me Обер Шальме, которая так боялась Марьи Дмитриевны, что всегда в убыток уступала ей наряды, только бы поскорее выжить ее от себя. Марья Дмитриевна заказала почти всё приданое. Вернувшись она выгнала всех кроме Наташи из комнаты и подозвала свою любимицу к своему креслу.
– Ну теперь поговорим. Поздравляю тебя с женишком. Подцепила молодца! Я рада за тебя; и его с таких лет знаю (она указала на аршин от земли). – Наташа радостно краснела. – Я его люблю и всю семью его. Теперь слушай. Ты ведь знаешь, старик князь Николай очень не желал, чтоб сын женился. Нравный старик! Оно, разумеется, князь Андрей не дитя, и без него обойдется, да против воли в семью входить нехорошо. Надо мирно, любовно. Ты умница, сумеешь обойтись как надо. Ты добренько и умненько обойдись. Вот всё и хорошо будет.
Наташа молчала, как думала Марья Дмитриевна от застенчивости, но в сущности Наташе было неприятно, что вмешивались в ее дело любви князя Андрея, которое представлялось ей таким особенным от всех людских дел, что никто, по ее понятиям, не мог понимать его. Она любила и знала одного князя Андрея, он любил ее и должен был приехать на днях и взять ее. Больше ей ничего не нужно было.
– Ты видишь ли, я его давно знаю, и Машеньку, твою золовку, люблю. Золовки – колотовки, ну а уж эта мухи не обидит. Она меня просила ее с тобой свести. Ты завтра с отцом к ней поедешь, да приласкайся хорошенько: ты моложе ее. Как твой то приедет, а уж ты и с сестрой и с отцом знакома, и тебя полюбили. Так или нет? Ведь лучше будет?
– Лучше, – неохотно отвечала Наташа.


На другой день, по совету Марьи Дмитриевны, граф Илья Андреич поехал с Наташей к князю Николаю Андреичу. Граф с невеселым духом собирался на этот визит: в душе ему было страшно. Последнее свидание во время ополчения, когда граф в ответ на свое приглашение к обеду выслушал горячий выговор за недоставление людей, было памятно графу Илье Андреичу. Наташа, одевшись в свое лучшее платье, была напротив в самом веселом расположении духа. «Не может быть, чтобы они не полюбили меня, думала она: меня все всегда любили. И я так готова сделать для них всё, что они пожелают, так готова полюбить его – за то, что он отец, а ее за то, что она сестра, что не за что им не полюбить меня!»
Они подъехали к старому, мрачному дому на Вздвиженке и вошли в сени.
– Ну, Господи благослови, – проговорил граф, полу шутя, полу серьезно; но Наташа заметила, что отец ее заторопился, входя в переднюю, и робко, тихо спросил, дома ли князь и княжна. После доклада о их приезде между прислугой князя произошло смятение. Лакей, побежавший докладывать о них, был остановлен другим лакеем в зале и они шептали о чем то. В залу выбежала горничная девушка, и торопливо тоже говорила что то, упоминая о княжне. Наконец один старый, с сердитым видом лакей вышел и доложил Ростовым, что князь принять не может, а княжна просит к себе. Первая навстречу гостям вышла m lle Bourienne. Она особенно учтиво встретила отца с дочерью и проводила их к княжне. Княжна с взволнованным, испуганным и покрытым красными пятнами лицом выбежала, тяжело ступая, навстречу к гостям, и тщетно пытаясь казаться свободной и радушной. Наташа с первого взгляда не понравилась княжне Марье. Она ей показалась слишком нарядной, легкомысленно веселой и тщеславной. Княжна Марья не знала, что прежде, чем она увидала свою будущую невестку, она уже была дурно расположена к ней по невольной зависти к ее красоте, молодости и счастию и по ревности к любви своего брата. Кроме этого непреодолимого чувства антипатии к ней, княжна Марья в эту минуту была взволнована еще тем, что при докладе о приезде Ростовых, князь закричал, что ему их не нужно, что пусть княжна Марья принимает, если хочет, а чтоб к нему их не пускали. Княжна Марья решилась принять Ростовых, но всякую минуту боялась, как бы князь не сделал какую нибудь выходку, так как он казался очень взволнованным приездом Ростовых.
– Ну вот, я вам, княжна милая, привез мою певунью, – сказал граф, расшаркиваясь и беспокойно оглядываясь, как будто он боялся, не взойдет ли старый князь. – Уж как я рад, что вы познакомились… Жаль, жаль, что князь всё нездоров, – и сказав еще несколько общих фраз он встал. – Ежели позволите, княжна, на четверть часика вам прикинуть мою Наташу, я бы съездил, тут два шага, на Собачью Площадку, к Анне Семеновне, и заеду за ней.
Илья Андреич придумал эту дипломатическую хитрость для того, чтобы дать простор будущей золовке объясниться с своей невесткой (как он сказал это после дочери) и еще для того, чтобы избежать возможности встречи с князем, которого он боялся. Он не сказал этого дочери, но Наташа поняла этот страх и беспокойство своего отца и почувствовала себя оскорбленною. Она покраснела за своего отца, еще более рассердилась за то, что покраснела и смелым, вызывающим взглядом, говорившим про то, что она никого не боится, взглянула на княжну. Княжна сказала графу, что очень рада и просит его только пробыть подольше у Анны Семеновны, и Илья Андреич уехал.
M lle Bourienne, несмотря на беспокойные, бросаемые на нее взгляды княжны Марьи, желавшей с глазу на глаз поговорить с Наташей, не выходила из комнаты и держала твердо разговор о московских удовольствиях и театрах. Наташа была оскорблена замешательством, происшедшим в передней, беспокойством своего отца и неестественным тоном княжны, которая – ей казалось – делала милость, принимая ее. И потом всё ей было неприятно. Княжна Марья ей не нравилась. Она казалась ей очень дурной собою, притворной и сухою. Наташа вдруг нравственно съёжилась и приняла невольно такой небрежный тон, который еще более отталкивал от нее княжну Марью. После пяти минут тяжелого, притворного разговора, послышались приближающиеся быстрые шаги в туфлях. Лицо княжны Марьи выразило испуг, дверь комнаты отворилась и вошел князь в белом колпаке и халате.
– Ах, сударыня, – заговорил он, – сударыня, графиня… графиня Ростова, коли не ошибаюсь… прошу извинить, извинить… не знал, сударыня. Видит Бог не знал, что вы удостоили нас своим посещением, к дочери зашел в таком костюме. Извинить прошу… видит Бог не знал, – повторил он так не натурально, ударяя на слово Бог и так неприятно, что княжна Марья стояла, опустив глаза, не смея взглянуть ни на отца, ни на Наташу. Наташа, встав и присев, тоже не знала, что ей делать. Одна m lle Bourienne приятно улыбалась.
– Прошу извинить, прошу извинить! Видит Бог не знал, – пробурчал старик и, осмотрев с головы до ног Наташу, вышел. M lle Bourienne первая нашлась после этого появления и начала разговор про нездоровье князя. Наташа и княжна Марья молча смотрели друг на друга, и чем дольше они молча смотрели друг на друга, не высказывая того, что им нужно было высказать, тем недоброжелательнее они думали друг о друге.
Когда граф вернулся, Наташа неучтиво обрадовалась ему и заторопилась уезжать: она почти ненавидела в эту минуту эту старую сухую княжну, которая могла поставить ее в такое неловкое положение и провести с ней полчаса, ничего не сказав о князе Андрее. «Ведь я не могла же начать первая говорить о нем при этой француженке», думала Наташа. Княжна Марья между тем мучилась тем же самым. Она знала, что ей надо было сказать Наташе, но она не могла этого сделать и потому, что m lle Bourienne мешала ей, и потому, что она сама не знала, отчего ей так тяжело было начать говорить об этом браке. Когда уже граф выходил из комнаты, княжна Марья быстрыми шагами подошла к Наташе, взяла ее за руки и, тяжело вздохнув, сказала: «Постойте, мне надо…» Наташа насмешливо, сама не зная над чем, смотрела на княжну Марью.
– Милая Натали, – сказала княжна Марья, – знайте, что я рада тому, что брат нашел счастье… – Она остановилась, чувствуя, что она говорит неправду. Наташа заметила эту остановку и угадала причину ее.
– Я думаю, княжна, что теперь неудобно говорить об этом, – сказала Наташа с внешним достоинством и холодностью и с слезами, которые она чувствовала в горле.
«Что я сказала, что я сделала!» подумала она, как только вышла из комнаты.
Долго ждали в этот день Наташу к обеду. Она сидела в своей комнате и рыдала, как ребенок, сморкаясь и всхлипывая. Соня стояла над ней и целовала ее в волосы.
– Наташа, об чем ты? – говорила она. – Что тебе за дело до них? Всё пройдет, Наташа.