Айталиев, Жархан Айталиевич

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Жархан Айталиевич Айталиев
каз. Жарқын Айталиұлы Айталиев
Дата рождения:

15 августа 1903(1903-08-15)

Место рождения:

а. Шонай, Бокейординский район, Западно-Казахстанская область

Дата смерти:

26 сентября 1970(1970-09-26) (67 лет)

Место смерти:

Алма-Ата

Научная сфера:

геология

Учёная степень:

кандидат геолого-минералогических наук

Учёное звание:

член-корреспондент АН Казахской ССР

Альма-матер:

Томский технологический институт

Награды и премии:

Жархан Айталиевич Айталиев[1] (каз. Жарқын Айталиұлы Айталиев; 15 августа 1903, а. Шонай Западно-Казахстанской области — 26 сентября 1970, Алма-Ата) — советский геолог, кандидат геолого-минералогических наук (1949), член-корреспондент АН КазССР (1958)[1].



Биография

В 1930 году окончил Томский технологический институт. С 1931 по 1947 год работал в различных геологоразведочных организациях Казахской ССР. С 1948 по 1955 год — первый директор Алтайского научно-исследовательского горно-металлургического института АН КазССР, заместитель министра геологии КазССР. С 1956 по 1960 год — директор Казахского института минерального сырья. С 1963 по 1967 год — заведующий сектором физической географии АН КазССР[1].

Под его руководством составлена общая сводка данных по редким металлам казахстанской части Горного Алтая, прогнозная карта Калба-Нарымского металлогенического пояса[2].

Награждён орденами Красного Знамени и «Знак Почёта»[2].

Напишите отзыв о статье "Айталиев, Жархан Айталиевич"

Примечания

  1. 1 2 3 [books.google.ru/books?id=W1lNAQAAIAAJ&q=Жархан+Айталиевич+Айталиев&dq=Жархан+Айталиевич+Айталиев&hl=ru&sa=X&ei=ZQr2VKTmM6ajyAOW-oLoBg&ved=0CCIQ6AEwAQ Национальная Академия Наук Республики Казахстан]. — Gylym, 2006. — С. 48.
  2. 1 2 [www.madenimura.kz/ru/culture-legacy/books/book/kazahstan-nacionalnaa-enciklopedia-1-tom?category=all&page=127 Айталиев, Жаркын] // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2004. — Т. I. — ISBN 9965-9389-9-7.

При написании этой статьи использовался материал из издания «Казахстан. Национальная энциклопедия» (1998—2007), предоставленного редакцией «Қазақ энциклопедиясы» по лицензии Creative Commons [creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.ru BY-SA 3.0 Unported].

Отрывок, характеризующий Айталиев, Жархан Айталиевич

– Я потому так говорю, – продолжал он с отчаянностью, – что Бурбоны бежали от революции, предоставив народ анархии; а один Наполеон умел понять революцию, победить ее, и потому для общего блага он не мог остановиться перед жизнью одного человека.
– Не хотите ли перейти к тому столу? – сказала Анна Павловна.
Но Пьер, не отвечая, продолжал свою речь.
– Нет, – говорил он, все более и более одушевляясь, – Наполеон велик, потому что он стал выше революции, подавил ее злоупотребления, удержав всё хорошее – и равенство граждан, и свободу слова и печати – и только потому приобрел власть.
– Да, ежели бы он, взяв власть, не пользуясь ею для убийства, отдал бы ее законному королю, – сказал виконт, – тогда бы я назвал его великим человеком.
– Он бы не мог этого сделать. Народ отдал ему власть только затем, чтоб он избавил его от Бурбонов, и потому, что народ видел в нем великого человека. Революция была великое дело, – продолжал мсье Пьер, выказывая этим отчаянным и вызывающим вводным предложением свою великую молодость и желание всё полнее высказать.
– Революция и цареубийство великое дело?…После этого… да не хотите ли перейти к тому столу? – повторила Анна Павловна.
– Contrat social, [Общественный договор,] – с кроткой улыбкой сказал виконт.
– Я не говорю про цареубийство. Я говорю про идеи.
– Да, идеи грабежа, убийства и цареубийства, – опять перебил иронический голос.
– Это были крайности, разумеется, но не в них всё значение, а значение в правах человека, в эманципации от предрассудков, в равенстве граждан; и все эти идеи Наполеон удержал во всей их силе.
– Свобода и равенство, – презрительно сказал виконт, как будто решившийся, наконец, серьезно доказать этому юноше всю глупость его речей, – всё громкие слова, которые уже давно компрометировались. Кто же не любит свободы и равенства? Еще Спаситель наш проповедывал свободу и равенство. Разве после революции люди стали счастливее? Напротив. Mы хотели свободы, а Бонапарте уничтожил ее.
Князь Андрей с улыбкой посматривал то на Пьера, то на виконта, то на хозяйку. В первую минуту выходки Пьера Анна Павловна ужаснулась, несмотря на свою привычку к свету; но когда она увидела, что, несмотря на произнесенные Пьером святотатственные речи, виконт не выходил из себя, и когда она убедилась, что замять этих речей уже нельзя, она собралась с силами и, присоединившись к виконту, напала на оратора.