Айле

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Ай-урмэстэр»)
Перейти к: навигация, поиск

Айле́ (башк. Әйле) — племя в составе башкир.





Родовой состав

  • Ай (с тюркского «луна») имел родовую тамгу в виде полумесяца (☽). Родовые подразделения: ай, айзар, алтмышкулак, аскар, аскильде, башкурт, бидергэн, ишале, бускур, бухар, бурангул, исмагил, казах, казангул, калмах, кулуй, кумый, кусюк, кузай, кудей, кумер, куалды-башкорты, куян, кызылбаш, кыйка, кыргыз, мышар, мустафа, мужырым, мэликэй, манже, сальют, сутек, чуваш, сэпрэ, сэрмэ, табын, таз, татар, типтяр, турна, тугыз, тугызак, тукул, урал тукулы, узбек, сарт, сэргэлдык, этимгэн, этимгэн айле, эткусюк, эжэк, яманай.
  • Кара-Таулы (Табынмазар). Родовые подразделения: бускак, бурес, кара, караикмак, кесерткэн, сирмеш, табынмазар, таз, эпте.
  • Сарт. Родовые подразделения: абделхаир, акимбэт, аккуш, актыяк, алыстар, арый, баиш, бикмеш, биктимер, бухар, букей, баубэк, бэшмэк, зэнгир, казах, калмак, каракалпак, карагул, каракусюк, кашкалак, кисебай, кумер, кувакан, кызылбаш, кэнтэй, махтар, миндебай, мужырым, мурза, малек, себен, сумес, чуваш, таз, таулы, тэкеш, тэнкэй, урта аймак, сыргылтык, суир, рыскул, абдэл, алекэн, этимгэн, эткусюк.
  • Тырнаклы. Родовые подразделения: бурес, кумый, кукюргек, узун бармак, рахмункул, тикэнэй, юламан.
  • Туркмен. Родовые подразделения: кыргыз, сутыш, турнамурун, энжек.
  • Иштек.

Этническая история

В VII—IX века предки айлинских родов входили в состав печенежско-огузско-кыпчакских племён сырдарьинских и приаральских степей.

Массовая миграция айлинцев на Урал относится к IX—XII вв.

В XVI—XVIII вв. значительная часть айлинцев мигрировала в Зауралье и в Западный Башкортостан.

В середине XVIII века часть айлинских родов мигрировала на восток в приуйские и притобольские степи.

Территория расселения

На территории расселения айлинцев ныне расположены Салаватский, Кигинский, Дуванский, Белокатайский, Нуримановский и Иглинский районы Башкортостана, Сосновский, Красноармейский, Каслинский, Кунашакский, Кусинский и Аргаяшский районы Челябинской области, Сафакулевский и Щучанский районы Курганской области, юго-западные районы Свердловской области.

Анализ Y-DNA

Часть протестированных айле - являются представителями гаплогруппы R1a, субклад R1a-Z2123[1]

Шежере

«Шежере рода айле» является памятником башкирской словесности. Составлено Т. Ялсыгулом аль-Башкорди, который включил его в свой труд «Тарихнамә-и болғар». Написано на тюрки Урало-Поволжья, в произведения были включены мифы, легенды и предания.

В данной шежере приведены некоторые сведения из жизни Кул Гали, раскрыта этимология названий башкирских племён кудей и кошсы. Часть произведения опубликована М. И. Уметбаевым в книге «Ядкар» (1897)[2].

Шежере неоднократно переписывалось. Один из вариантов, дописанный в 1912 году Минлекулом Габдельнасыровым из д. Мердаш, был обнаружен в 1957 году в д. Якшимбетово и включён Р. Г. Кузеевым в сборник «Башкирские шежере» (1960). Данная рукопись хранится в Научном архиве УНЦ РАН.

Топонимы

Ай — река на северо-востоке республики Башкортостан, левый приток реки Уфа. Название реки Ай возможно происходит от названия родоплеменного объединения Айле.

Напишите отзыв о статье "Айле"

Литература

  • Янгужин Р. З. Башҡорт ҡәбиләләре тарихынан. Өфө, 1995;
  • Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. М., 1974.

Примечания

  1. National clans project of FTDNA
  2. [башкирская-энциклопедия.рф/index.php/prosmotr/2-statya/1347-shezhere-roda-ajle Надергулов М. Х. Шежере рода айле.// Статья в Башкирской энциклопедии]

Ссылки

  • [башкирская-энциклопедия.рф/index.php/prosmotr/2-statya/7274-ajle Статья в Башкирской энциклопедии]
  • [encycl.bash-portal.ru/aile.htm Статья в Башкортостан: Краткая энциклопедия]
  • [www.vatandash.ru/pics/pdf/707.pdf Мирхаева Г. Айлинские башкиры.// Ж. «Ватандаш», 2000. № 9. С.165-172] (башк.)
  •  [youtube.com/watch?v=ew6KiXyyK5I Башкирское родословие: Сарт]

Отрывок, характеризующий Айле

– Алпатыч! – вдруг окликнул старика чей то знакомый голос.
– Батюшка, ваше сиятельство, – отвечал Алпатыч, мгновенно узнав голос своего молодого князя.
Князь Андрей, в плаще, верхом на вороной лошади, стоял за толпой и смотрел на Алпатыча.
– Ты как здесь? – спросил он.
– Ваше… ваше сиятельство, – проговорил Алпатыч и зарыдал… – Ваше, ваше… или уж пропали мы? Отец…
– Как ты здесь? – повторил князь Андрей.
Пламя ярко вспыхнуло в эту минуту и осветило Алпатычу бледное и изнуренное лицо его молодого барина. Алпатыч рассказал, как он был послан и как насилу мог уехать.
– Что же, ваше сиятельство, или мы пропали? – спросил он опять.
Князь Андрей, не отвечая, достал записную книжку и, приподняв колено, стал писать карандашом на вырванном листе. Он писал сестре:
«Смоленск сдают, – писал он, – Лысые Горы будут заняты неприятелем через неделю. Уезжайте сейчас в Москву. Отвечай мне тотчас, когда вы выедете, прислав нарочного в Усвяж».
Написав и передав листок Алпатычу, он на словах передал ему, как распорядиться отъездом князя, княжны и сына с учителем и как и куда ответить ему тотчас же. Еще не успел он окончить эти приказания, как верховой штабный начальник, сопутствуемый свитой, подскакал к нему.
– Вы полковник? – кричал штабный начальник, с немецким акцентом, знакомым князю Андрею голосом. – В вашем присутствии зажигают дома, а вы стоите? Что это значит такое? Вы ответите, – кричал Берг, который был теперь помощником начальника штаба левого фланга пехотных войск первой армии, – место весьма приятное и на виду, как говорил Берг.
Князь Андрей посмотрел на него и, не отвечая, продолжал, обращаясь к Алпатычу:
– Так скажи, что до десятого числа жду ответа, а ежели десятого не получу известия, что все уехали, я сам должен буду все бросить и ехать в Лысые Горы.
– Я, князь, только потому говорю, – сказал Берг, узнав князя Андрея, – что я должен исполнять приказания, потому что я всегда точно исполняю… Вы меня, пожалуйста, извините, – в чем то оправдывался Берг.
Что то затрещало в огне. Огонь притих на мгновенье; черные клубы дыма повалили из под крыши. Еще страшно затрещало что то в огне, и завалилось что то огромное.
– Урруру! – вторя завалившемуся потолку амбара, из которого несло запахом лепешек от сгоревшего хлеба, заревела толпа. Пламя вспыхнуло и осветило оживленно радостные и измученные лица людей, стоявших вокруг пожара.
Человек во фризовой шинели, подняв кверху руку, кричал:
– Важно! пошла драть! Ребята, важно!..
– Это сам хозяин, – послышались голоса.
– Так, так, – сказал князь Андрей, обращаясь к Алпатычу, – все передай, как я тебе говорил. – И, ни слова не отвечая Бергу, замолкшему подле него, тронул лошадь и поехал в переулок.


От Смоленска войска продолжали отступать. Неприятель шел вслед за ними. 10 го августа полк, которым командовал князь Андрей, проходил по большой дороге, мимо проспекта, ведущего в Лысые Горы. Жара и засуха стояли более трех недель. Каждый день по небу ходили курчавые облака, изредка заслоняя солнце; но к вечеру опять расчищало, и солнце садилось в буровато красную мглу. Только сильная роса ночью освежала землю. Остававшиеся на корню хлеба сгорали и высыпались. Болота пересохли. Скотина ревела от голода, не находя корма по сожженным солнцем лугам. Только по ночам и в лесах пока еще держалась роса, была прохлада. Но по дороге, по большой дороге, по которой шли войска, даже и ночью, даже и по лесам, не было этой прохлады. Роса не заметна была на песочной пыли дороги, встолченной больше чем на четверть аршина. Как только рассветало, начиналось движение. Обозы, артиллерия беззвучно шли по ступицу, а пехота по щиколку в мягкой, душной, не остывшей за ночь, жаркой пыли. Одна часть этой песочной пыли месилась ногами и колесами, другая поднималась и стояла облаком над войском, влипая в глаза, в волоса, в уши, в ноздри и, главное, в легкие людям и животным, двигавшимся по этой дороге. Чем выше поднималось солнце, тем выше поднималось облако пыли, и сквозь эту тонкую, жаркую пыль на солнце, не закрытое облаками, можно было смотреть простым глазом. Солнце представлялось большим багровым шаром. Ветра не было, и люди задыхались в этой неподвижной атмосфере. Люди шли, обвязавши носы и рты платками. Приходя к деревне, все бросалось к колодцам. Дрались за воду и выпивали ее до грязи.