Академия КНБ Республики Казахстан

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Академия КНБ Республики Казахстан
Оригинальное название

Қазақстан Республикасы Ұлттық қауіпсіздік комитетінің Академиясы

Год основания

1974

Расположение

Казахстан Казахстан

Награды

Координаты: 43°13′05″ с. ш. 76°57′36″ в. д. / 43.218° с. ш. 76.96° в. д. / 43.218; 76.96 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=43.218&mlon=76.96&zoom=15 (O)] (Я)К:Учебные заведения, основанные в 1974 году

Академия КНБ Республики Казахстан — специальное, многопрофильное учебное заведение Казахстана, научный и методический центр страны в сфере подготовки, переподготовки и повышении квалификации оперативных и руководящих сотрудников органов национальной безопасности. Образовательная деятельность Академии направлена на подготовку квалифицированных специалистов с высшим юридическим образованием, владеющих государственным и иностранными языками, научно-педагогических кадров, переподготовку руководящего состава органов безопасности, организацию и проведение научных исследований по проблемам обеспечения национальной безопасности Республики Казахстан. Окончившим Академию присваивается квалификация, соответствующая полученной специальности: юрист со знанием иностранного языка, специализация — оперативный работник органов национальной безопасности.



История

Свою историю академия ведёт с 1974 года, когда в городе Алма-Ате были образованы Курсы усовершенствования руководящего и оперативного состава КГБ при СМ СССР. В декабре 1979 года они были переименованы в Курсы повышения квалификации кадров КГБ СССР, в 1983 году произошло преобразование курсов в Высшие курсы КГБ СССР на правах высшего учебного заведения для подготовки и повышения квалификации сотрудников оперативно-технического профиля[1].

В 1991 году высшие курсы перешли под юрисдикцию Казахстана и стали вузом контрразведывательного профиля[1]. 26 января 1994 года Постановлением Кабинета министров РК на базе Высших курсов КНБ был создан Институт Комитета национальной безопасности Республики Казахстан.

В мае 1997 года в соответствии с Указом Президента Республики Казахстан Институт КНБ РК был преобразован в Академию Комитета национальной безопасности Республики Казахстан.

С января 2000 года в академии действует Диссертационный Совет по защите диссертаций на соискание учёных степеней[1].

Напишите отзыв о статье "Академия КНБ Республики Казахстан"

Примечания

  1. 1 2 3 КНБ РК. [www.knb.kz/page.php?page_id=185&lang=1&article_id=363&fontsize=12&fontfamily=Times%20New%20Roman&page=1 Академия КНБ Республики Казахстан] (рус.). Проверено 7 августа 2008. [www.webcitation.org/66Cq32r5f Архивировано из первоисточника 16 марта 2012].

Отрывок, характеризующий Академия КНБ Республики Казахстан

Отступление от Малоярославца тогда, когда ему дают дорогу в обильный край и когда ему открыта та параллельная дорога, по которой потом преследовал его Кутузов, ненужное отступление по разоренной дороге объясняется нам по разным глубокомысленным соображениям. По таким же глубокомысленным соображениям описывается его отступление от Смоленска на Оршу. Потом описывается его геройство при Красном, где он будто бы готовится принять сражение и сам командовать, и ходит с березовой палкой и говорит:
– J'ai assez fait l'Empereur, il est temps de faire le general, [Довольно уже я представлял императора, теперь время быть генералом.] – и, несмотря на то, тотчас же после этого бежит дальше, оставляя на произвол судьбы разрозненные части армии, находящиеся сзади.
Потом описывают нам величие души маршалов, в особенности Нея, величие души, состоящее в том, что он ночью пробрался лесом в обход через Днепр и без знамен и артиллерии и без девяти десятых войска прибежал в Оршу.
И, наконец, последний отъезд великого императора от геройской армии представляется нам историками как что то великое и гениальное. Даже этот последний поступок бегства, на языке человеческом называемый последней степенью подлости, которой учится стыдиться каждый ребенок, и этот поступок на языке историков получает оправдание.
Тогда, когда уже невозможно дальше растянуть столь эластичные нити исторических рассуждений, когда действие уже явно противно тому, что все человечество называет добром и даже справедливостью, является у историков спасительное понятие о величии. Величие как будто исключает возможность меры хорошего и дурного. Для великого – нет дурного. Нет ужаса, который бы мог быть поставлен в вину тому, кто велик.
– «C'est grand!» [Это величественно!] – говорят историки, и тогда уже нет ни хорошего, ни дурного, а есть «grand» и «не grand». Grand – хорошо, не grand – дурно. Grand есть свойство, по их понятиям, каких то особенных животных, называемых ими героями. И Наполеон, убираясь в теплой шубе домой от гибнущих не только товарищей, но (по его мнению) людей, им приведенных сюда, чувствует que c'est grand, и душа его покойна.
«Du sublime (он что то sublime видит в себе) au ridicule il n'y a qu'un pas», – говорит он. И весь мир пятьдесят лет повторяет: «Sublime! Grand! Napoleon le grand! Du sublime au ridicule il n'y a qu'un pas». [величественное… От величественного до смешного только один шаг… Величественное! Великое! Наполеон великий! От величественного до смешного только шаг.]
И никому в голову не придет, что признание величия, неизмеримого мерой хорошего и дурного, есть только признание своей ничтожности и неизмеримой малости.
Для нас, с данной нам Христом мерой хорошего и дурного, нет неизмеримого. И нет величия там, где нет простоты, добра и правды.


Кто из русских людей, читая описания последнего периода кампании 1812 года, не испытывал тяжелого чувства досады, неудовлетворенности и неясности. Кто не задавал себе вопросов: как не забрали, не уничтожили всех французов, когда все три армии окружали их в превосходящем числе, когда расстроенные французы, голодая и замерзая, сдавались толпами и когда (как нам рассказывает история) цель русских состояла именно в том, чтобы остановить, отрезать и забрать в плен всех французов.