Акватлон

Акватлон
Характеристика
Инвентарь	Маска для подводного плавания; Ласты.
Первые соревнования
Год	1982
Чемпионат мира	2009 год
Чемпионат Европы	2002 год
Международная федерация
Название	Международная ассоциация акватлона
Год основания	1996 год
Глава федерации	Игорь Островский
Связанные проекты
Портал:Спорт

Внешние изображения
	[www.klbviktoria.com/assets/images/NewsMarch2011-5/borba/5.jpg Акватлон]

Акватлон (лат. aqua — вода, греч. αθλον — борьба) — борьба в воде и под водой. Была создана Игорем Островским в начале 1980-х годов в Москве.

История

В 1982 году состоялись первые соревнования по акватлону. В 1984 году при Московском технологическом университете был открыт первый клуб «Акватлон». В 1990 году была создана комиссия акватлона при Федерации подводного спорта СССР. Председателем стал Леонид Елисеев. В 1993 году в Москве прошли первые международные соревнования — товарищеская встреча акватлонистов России, Украины и Израиля.

В 1996 году была создана Международная ассоциация акватлона. В 1999 году Всемирная конфедерация подводной деятельности (CMAS) официально признала акватлон и приняла решение о создании специальной рабочей группы. В 2002 году в Щёкино состоялся первый чемпионат Европы.

В 2008 году в городе Хургада (Египет) на Генеральной ассамблее CMAS акватлон был признан официальной дисциплиной подводного спорта. В 2009 году в Санкт-Петербурге состоялся первый под эгидой CMAS Кубок Мира по акватлону. В 2010 году прошёл первый под эгидой CMAS чемпионат Европы по акватлону в Казани.

Разновидности

• Спортивный — поединок двух спортсменов, находящихся в воде, с целью завладеть лентой соперника, закрепленной на его щиколотке;
• Боевой — включает в себя приемы владения ножом, удушающие и болевые приемы. Применяется при подготовке спасателей и бойцов отрядов специального назначения;
• Гимнастический — упражнения подводной гимнастики и акробатики, а также упражнения на специальных подводных тренажерах.

Правила спортивного акватлона

Рингом является бассейн размером 5×5 м и глубиной от 2 до 6 метров. На дне, по краям ринга, расположены ворота — два кольца диаметром 1 м.

Снаряжение спортсменов:

• Маска для подводного плавания;
• Ласты;
• Две манжеты длиной 40-50 см и шириной 5-6 см, закреплённые на щиколотках;
• Две ленты длиной 20-25 см и шириной 2 см, прикреплённые к манжетам с внешней стороны щиколотки.

Борьба проходит под водой и на поверхности, разрешается выныривать и вдыхать. Поединок состоит из 3 раундов по 30 секунд с перерывами не менее 1,5 минут. В течение 6 секунд после начала раунда спортсмены должны пройти в ворота ринга. За это спортсмен получает 1 очко. Можно препятствовать вхождению в ринг своего противника. Тот, кто не впустит соперника в ринг в течение 6 секунд, выигрывает раунд со счетом 1:0.

Другой способ выиграть раунд состоит в том, чтобы сорвать одну из лент соперника и первым показать её на поверхности внутри ринга. За это спортсмен получает 2 очка и ему присваивается победа в раунде.

Запрещено:

• наносить удары;
• применять удушающие и болевые приемы;
• умышленно срывать снаряжение соперника;
• срывать свои ленты;
• вырывать ленту из рук соперника.

Соблюдение правил и безопасность спортсменов обеспечивают судьи, наблюдающие за ходом поединка.

Эффект занятий

Акватлон развивает координацию, ловкость, владение своим телом на поверхности воды и под водой, повышает адаптацию человека к водной среде, развивает способность к задержке дыхания. Является зрелищным и азартным видом спорта. Применение элементов акватлона для обучения плаванию и нырянию даёт хорошие результаты.

См. также

• Суйэйдзюцу

Ссылки

• [www.ruf.ru/aquatlon.html Акватлон] на сайте Федерации подводного спорта России
• Игорь Островский. [www.ruf.ru/kak-voznik-akvatlon.html Как возник акватлон?]
• [www.fps34.ru/index.php?option=com_content&view=section&layout=blog&id=21&Itemid=69 Акватлон] // Волгоградская РОО "Федерация подводного спорта"
• [news.rambler.ru/27803256/ Акватлон — рукопашный бой под водой — набирает всё большую популярность] // Первый Канал, 2014

• [youtube.com/watch?v=v6BuaUjOPQE Чемпионат России 2011 Казань] на YouTube

Отрывок, характеризующий Акватлон

В середине лета, княжна Марья получила неожиданное письмо от князя Андрея из Швейцарии, в котором он сообщал ей странную и неожиданную новость. Князь Андрей объявлял о своей помолвке с Ростовой. Всё письмо его дышало любовной восторженностью к своей невесте и нежной дружбой и доверием к сестре. Он писал, что никогда не любил так, как любит теперь, и что теперь только понял и узнал жизнь; он просил сестру простить его за то, что в свой приезд в Лысые Горы он ничего не сказал ей об этом решении, хотя и говорил об этом с отцом. Он не сказал ей этого потому, что княжна Марья стала бы просить отца дать свое согласие, и не достигнув бы цели, раздражила бы отца, и на себе бы понесла всю тяжесть его неудовольствия. Впрочем, писал он, тогда еще дело не было так окончательно решено, как теперь. «Тогда отец назначил мне срок, год, и вот уже шесть месяцев, половина прошло из назначенного срока, и я остаюсь более, чем когда нибудь тверд в своем решении. Ежели бы доктора не задерживали меня здесь, на водах, я бы сам был в России, но теперь возвращение мое я должен отложить еще на три месяца. Ты знаешь меня и мои отношения с отцом. Мне ничего от него не нужно, я был и буду всегда независим, но сделать противное его воле, заслужить его гнев, когда может быть так недолго осталось ему быть с нами, разрушило бы наполовину мое счастие. Я пишу теперь ему письмо о том же и прошу тебя, выбрав добрую минуту, передать ему письмо и известить меня о том, как он смотрит на всё это и есть ли надежда на то, чтобы он согласился сократить срок на три месяца».
После долгих колебаний, сомнений и молитв, княжна Марья передала письмо отцу. На другой день старый князь сказал ей спокойно:
– Напиши брату, чтоб подождал, пока умру… Не долго – скоро развяжу…
Княжна хотела возразить что то, но отец не допустил ее, и стал всё более и более возвышать голос.
– Женись, женись, голубчик… Родство хорошее!… Умные люди, а? Богатые, а? Да. Хороша мачеха у Николушки будет! Напиши ты ему, что пускай женится хоть завтра. Мачеха Николушки будет – она, а я на Бурьенке женюсь!… Ха, ха, ха, и ему чтоб без мачехи не быть! Только одно, в моем доме больше баб не нужно; пускай женится, сам по себе живет. Может, и ты к нему переедешь? – обратился он к княжне Марье: – с Богом, по морозцу, по морозцу… по морозцу!…
После этой вспышки, князь не говорил больше ни разу об этом деле. Но сдержанная досада за малодушие сына выразилась в отношениях отца с дочерью. К прежним предлогам насмешек прибавился еще новый – разговор о мачехе и любезности к m lle Bourienne.
– Отчего же мне на ней не жениться? – говорил он дочери. – Славная княгиня будет! – И в последнее время, к недоуменью и удивлению своему, княжна Марья стала замечать, что отец ее действительно начинал больше и больше приближать к себе француженку. Княжна Марья написала князю Андрею о том, как отец принял его письмо; но утешала брата, подавая надежду примирить отца с этою мыслью.
Николушка и его воспитание, Andre и религия были утешениями и радостями княжны Марьи; но кроме того, так как каждому человеку нужны свои личные надежды, у княжны Марьи была в самой глубокой тайне ее души скрытая мечта и надежда, доставлявшая ей главное утешение в ее жизни. Утешительную эту мечту и надежду дали ей божьи люди – юродивые и странники, посещавшие ее тайно от князя. Чем больше жила княжна Марья, чем больше испытывала она жизнь и наблюдала ее, тем более удивляла ее близорукость людей, ищущих здесь на земле наслаждений и счастия; трудящихся, страдающих, борющихся и делающих зло друг другу, для достижения этого невозможного, призрачного и порочного счастия. «Князь Андрей любил жену, она умерла, ему мало этого, он хочет связать свое счастие с другой женщиной. Отец не хочет этого, потому что желает для Андрея более знатного и богатого супружества. И все они борются и страдают, и мучают, и портят свою душу, свою вечную душу, для достижения благ, которым срок есть мгновенье. Мало того, что мы сами знаем это, – Христос, сын Бога сошел на землю и сказал нам, что эта жизнь есть мгновенная жизнь, испытание, а мы всё держимся за нее и думаем в ней найти счастье. Как никто не понял этого? – думала княжна Марья. Никто кроме этих презренных божьих людей, которые с сумками за плечами приходят ко мне с заднего крыльца, боясь попасться на глаза князю, и не для того, чтобы не пострадать от него, а для того, чтобы его не ввести в грех. Оставить семью, родину, все заботы о мирских благах для того, чтобы не прилепляясь ни к чему, ходить в посконном рубище, под чужим именем с места на место, не делая вреда людям, и молясь за них, молясь и за тех, которые гонят, и за тех, которые покровительствуют: выше этой истины и жизни нет истины и жизни!»