Акъярское водохранилище
Поделись знанием:
К:Водные объекты по алфавиту
– А кто тебе сказал, что такое зло для другого человека? – спросил он.
– Зло? Зло? – сказал Пьер, – мы все знаем, что такое зло для себя.
– Да мы знаем, но то зло, которое я знаю для себя, я не могу сделать другому человеку, – всё более и более оживляясь говорил князь Андрей, видимо желая высказать Пьеру свой новый взгляд на вещи. Он говорил по французски. Je ne connais l dans la vie que deux maux bien reels: c'est le remord et la maladie. II n'est de bien que l'absence de ces maux. [Я знаю в жизни только два настоящих несчастья: это угрызение совести и болезнь. И единственное благо есть отсутствие этих зол.] Жить для себя, избегая только этих двух зол: вот вся моя мудрость теперь.
– А любовь к ближнему, а самопожертвование? – заговорил Пьер. – Нет, я с вами не могу согласиться! Жить только так, чтобы не делать зла, чтоб не раскаиваться? этого мало. Я жил так, я жил для себя и погубил свою жизнь. И только теперь, когда я живу, по крайней мере, стараюсь (из скромности поправился Пьер) жить для других, только теперь я понял всё счастие жизни. Нет я не соглашусь с вами, да и вы не думаете того, что вы говорите.
Князь Андрей молча глядел на Пьера и насмешливо улыбался.
– Вот увидишь сестру, княжну Марью. С ней вы сойдетесь, – сказал он. – Может быть, ты прав для себя, – продолжал он, помолчав немного; – но каждый живет по своему: ты жил для себя и говоришь, что этим чуть не погубил свою жизнь, а узнал счастие только тогда, когда стал жить для других. А я испытал противуположное. Я жил для славы. (Ведь что же слава? та же любовь к другим, желание сделать для них что нибудь, желание их похвалы.) Так я жил для других, и не почти, а совсем погубил свою жизнь. И с тех пор стал спокойнее, как живу для одного себя.
– Да как же жить для одного себя? – разгорячаясь спросил Пьер. – А сын, а сестра, а отец?
– Да это всё тот же я, это не другие, – сказал князь Андрей, а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochаin [Ближний] это те, твои киевские мужики, которым ты хочешь сделать добро.
И он посмотрел на Пьера насмешливо вызывающим взглядом. Он, видимо, вызывал Пьера.
– Вы шутите, – всё более и более оживляясь говорил Пьер. Какое же может быть заблуждение и зло в том, что я желал (очень мало и дурно исполнил), но желал сделать добро, да и сделал хотя кое что? Какое же может быть зло, что несчастные люди, наши мужики, люди такие же, как и мы, выростающие и умирающие без другого понятия о Боге и правде, как обряд и бессмысленная молитва, будут поучаться в утешительных верованиях будущей жизни, возмездия, награды, утешения? Какое же зло и заблуждение в том, что люди умирают от болезни, без помощи, когда так легко материально помочь им, и я им дам лекаря, и больницу, и приют старику? И разве не ощутительное, не несомненное благо то, что мужик, баба с ребенком не имеют дня и ночи покоя, а я дам им отдых и досуг?… – говорил Пьер, торопясь и шепелявя. – И я это сделал, хоть плохо, хоть немного, но сделал кое что для этого, и вы не только меня не разуверите в том, что то, что я сделал хорошо, но и не разуверите, чтоб вы сами этого не думали. А главное, – продолжал Пьер, – я вот что знаю и знаю верно, что наслаждение делать это добро есть единственное верное счастие жизни.
 |
Эта статья или раздел нуждается в переработке. Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей.
|
| Акъярское водохранилище башк. Аҡъяр һыуһаҡлағысы | |
| 51°52′09″ с. ш. 58°12′10″ в. д. / 51.869222° с. ш. 58.202659° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=51.869222&mlon=58.202659&zoom=13 (O)] (Я)Координаты: 51°52′09″ с. ш. 58°12′10″ в. д. / 51.869222° с. ш. 58.202659° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=51.869222&mlon=58.202659&zoom=13 (O)] (Я) | |
| Страна |  Россия |
| Регион | Башкортостан |
| Длина | 9,40 км |
| Наибольшая глубина | 16 м |
| Средняя глубина | 6, 60 м |
| Вытекающий водоток | Ташла |
Акъярское водохранилище (башк. Аҡъяр һыуһаҡлағысы — от названия села Акъяр) — крупнейшее водохранилище в Зауралье Башкортостана. Объём — 49,4 млн м3. Расположено в Хайбуллинском районе, у села Акъяр. Создано запруживанием реки Ташла. Введено в эксплуатацию в 2002 году.
Содержание
Назначение
Комплексное:
- регулирование весеннего стока реки Ташла;
- защита от паводка села Акъяр;
- рекреационное: база отдыха, санаторий, палаточный городок, домик рыбака и охотника;
- рыборазведение: карась, лещ, окунь, щука, плотва;
- орошение;
- водоснабжение (создание гарантированного источника водообеспечения).
Развит туризм, рыболовство.
Основные параметры водохранилища
- Площадь зеркала при НПУ — 743 га;
- Объём:
- полный — 49,40 млн.м3;
- мёртвый объём — 0,207 млн.м3;
- Длина водохранилища — 9,40 км;
- Глубина водохранилища:
- максимальная — 16,00 м;
- средняя — 6,60;
- Срок заилевания мёртвого объёма — 20 лет;
- Расчётный напор — 15 м;
- Земляная плотина:
- расчётная высота — 17,80 м;
- отметка гребня — 330,30 м (БС);
- длина по гребню — 2 282,00 м;
- ширина по гребню — 10,00 м;
Строительство объекта и его эксплуатация — «Башмелиоводхоз».
На грунтовой плотине Акъярского водохранилища основным элементом контроля фильтрации как в самом сооружении, так и в основании являются пьезометры, образующие пьезометрическую сеть из наблюдательных скважин.
Другое
В 2004 году здесь был в рабочей поездке Президент Республики Башкортостан Муртаза Рахимов[1].
Напишите отзыв о статье "Акъярское водохранилище"
Примечания
- ↑ [dev.bashinform.ru/podrob/115346/ БАШИНФОРМ.ru. Президент Башкортостана уделяет большое внимание проблемамиспользования водных ресурсов]
Литература
- Кутлияров Дамир Наилевич. Оценка состояния и комплексное обустройство водосбора р. Таналык Республики Башкортостан : диссертация … кандидата технических наук : 06.01.02 / Кутлияров Дамир Наилевич; [Место защиты: Моск. гос. ун-т природообустройства].- Уфа, 2009.- 176 с.: ил. РГБ ОД, 61 09-5/1652
Ссылки
- [archive.is/20130416200042/www.bashmelio.ru/uploads/thumbs/1281328945_water_basin.jpg]
- [www.msuee.ru/science/1/tom%201/1_36.doc]
- [www.bashmelio.ru/objekt/expluatacya/37-akyarskoe-vodoxranilishhe.html]
- [www.mancompany.ru/fishing/reservoirs/reservoir/detail.php?ELEMENT_ID=27289]
- [ufa.regionz.ru/index.php?ds=42239 РАСПОРЯЖЕНИЕ Кабинета Министров РБ от 03.06.2002 № 493-р «О ВВОДЕ В ЭКСПЛУАТАЦИЮ АКЪЯРСКОГО ВОДОХРАНИЛИЩА В ХАЙБУЛЛИНСКОМ РАЙОНЕ РЕСПУБЛИКИ БАШКОРТОСТАН»]
Отрывок, характеризующий Акъярское водохранилище
– Несправедливо то, что есть зло для другого человека, – сказал Пьер, с удовольствием чувствуя, что в первый раз со времени его приезда князь Андрей оживлялся и начинал говорить и хотел высказать всё то, что сделало его таким, каким он был теперь.– А кто тебе сказал, что такое зло для другого человека? – спросил он.
– Зло? Зло? – сказал Пьер, – мы все знаем, что такое зло для себя.
– Да мы знаем, но то зло, которое я знаю для себя, я не могу сделать другому человеку, – всё более и более оживляясь говорил князь Андрей, видимо желая высказать Пьеру свой новый взгляд на вещи. Он говорил по французски. Je ne connais l dans la vie que deux maux bien reels: c'est le remord et la maladie. II n'est de bien que l'absence de ces maux. [Я знаю в жизни только два настоящих несчастья: это угрызение совести и болезнь. И единственное благо есть отсутствие этих зол.] Жить для себя, избегая только этих двух зол: вот вся моя мудрость теперь.
– А любовь к ближнему, а самопожертвование? – заговорил Пьер. – Нет, я с вами не могу согласиться! Жить только так, чтобы не делать зла, чтоб не раскаиваться? этого мало. Я жил так, я жил для себя и погубил свою жизнь. И только теперь, когда я живу, по крайней мере, стараюсь (из скромности поправился Пьер) жить для других, только теперь я понял всё счастие жизни. Нет я не соглашусь с вами, да и вы не думаете того, что вы говорите.
Князь Андрей молча глядел на Пьера и насмешливо улыбался.
– Вот увидишь сестру, княжну Марью. С ней вы сойдетесь, – сказал он. – Может быть, ты прав для себя, – продолжал он, помолчав немного; – но каждый живет по своему: ты жил для себя и говоришь, что этим чуть не погубил свою жизнь, а узнал счастие только тогда, когда стал жить для других. А я испытал противуположное. Я жил для славы. (Ведь что же слава? та же любовь к другим, желание сделать для них что нибудь, желание их похвалы.) Так я жил для других, и не почти, а совсем погубил свою жизнь. И с тех пор стал спокойнее, как живу для одного себя.
– Да как же жить для одного себя? – разгорячаясь спросил Пьер. – А сын, а сестра, а отец?
– Да это всё тот же я, это не другие, – сказал князь Андрей, а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochаin [Ближний] это те, твои киевские мужики, которым ты хочешь сделать добро.
И он посмотрел на Пьера насмешливо вызывающим взглядом. Он, видимо, вызывал Пьера.
– Вы шутите, – всё более и более оживляясь говорил Пьер. Какое же может быть заблуждение и зло в том, что я желал (очень мало и дурно исполнил), но желал сделать добро, да и сделал хотя кое что? Какое же может быть зло, что несчастные люди, наши мужики, люди такие же, как и мы, выростающие и умирающие без другого понятия о Боге и правде, как обряд и бессмысленная молитва, будут поучаться в утешительных верованиях будущей жизни, возмездия, награды, утешения? Какое же зло и заблуждение в том, что люди умирают от болезни, без помощи, когда так легко материально помочь им, и я им дам лекаря, и больницу, и приют старику? И разве не ощутительное, не несомненное благо то, что мужик, баба с ребенком не имеют дня и ночи покоя, а я дам им отдых и досуг?… – говорил Пьер, торопясь и шепелявя. – И я это сделал, хоть плохо, хоть немного, но сделал кое что для этого, и вы не только меня не разуверите в том, что то, что я сделал хорошо, но и не разуверите, чтоб вы сами этого не думали. А главное, – продолжал Пьер, – я вот что знаю и знаю верно, что наслаждение делать это добро есть единственное верное счастие жизни.
