Александр (Похвалинский)
Архиепископ Александр (в миру Александр Андреевич Похвалинский; 4 (16) марта 1865, село Хохлома, Семёновский уезд, Нижегородская губерния — 11 декабря 1937, Горький) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Богородский, викарий Нижегородской епархии.
Биография
Родился 4 марта 1865 года в селе Хохлома Семёновского уезда Нижегородской губернии (Ковернинский район Нижегородская области)[1] в семье диакона[2]. Крещён 7 марта того же года в церкви Рождества Пресвятой Богородицы села Хохлома[3].
В 1886 году окончил Нижегородскую Духовную семинарию[2].
26 февраля 1889 года возведён в сан иерея[1]. Был женат, в 1917 году овдовел[3].
В 1917—1921 годы — протоиерей Спасо-Преображенского кафедрального собора в Кремле Нижнего Новгорода[3].
26 июня 1922 года хиротонисан во епископа Павловского, викария Нижегородской епархии, без принятия пострига в монашество (остался в рясофоре)[1].
Уклонялся в обновленчество. 25 августа (7 сентября) 1923 года принят Патриархом Тихоном в общение с Церковью[4].
12 апреля 1925 года подписал акт о передаче высшей церковной власти митрополиту Крутицкому Петру (Полянскому)[1]
26 сентября 1929 года назначен епископом Богородским, викарий Нижегородской епархии[1] с поручением временно управлять Горьковской епархией за постоянным отсутствием митрополита Горьковского Сергия (Страгородского), который будучи заместителем Патриаршего Местоблюстителя, находился в Москве. Жил в Горьком[1].
2 октября 1932 года — епископ Подольский, викарий Московской епархии. Возведён в сан архиепископа.
С 20 октября 1932 года — архиепископ Богородский, викарий Нижегородской епархии. Проживал в Богородске[1].
В 1933 году награждён крестом на клобуке.
11 февраля 1934 года, согласно прошению, освобожден от управления Горьковской епархией с оставлением архиепископом Богородским.
8 мая 1934 года направил Заместителю Патриаршего Местоблюстителя митрополиту Сергию (Страгородскому) рапорт, в котором поздравлял его с возведением в достоинство митрополита Московского и Коломенского с правом ношения двух панагий, при этом добавив такие слова «выразивши Вам нелицемерную радость, в то же время я глубоко скорблю, что это неожиданное для нас возвышение Ваше лишает нас возможности иметь Вас непосредственно руководителем, по слову Божию ангелом, Горьковской (Нижегородской) Церкви, наставником и учителем для верующих, ласковым отцом, любвеобильнейшим и мудрым, добрым советником всем, кто когда имел нужду до Вас. Особенно большое лишение буду чувствовать лично я… епископ, который всегда нуждался и пользовался Вашим руководством»[5].
3 ноября 1937 был был арестован в Богородске. По одному делу с ним были арестованы девять священников, три дьякона и староста из Нижнего Новгорода. 2 декабря тройкой при УНКВД СССР по Горьковской области приговорён к расстрелу за то, что якобы был «активным членом Горьковской церковно-фашистской, шпионско-повстанческой организации»[1].
Расстрелян 11 декабря 1937 года в Горьком.
Определением Военного трибунала Московского военного округа от 18 марта 1957 года реабилитирован по 1937 году[1].
Напишите отзыв о статье "Александр (Похвалинский)"
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [sr.isa.ru/~bin/nkws.exe/no_dbpath/ans/nmcalen/?HYZ9EJxGHoxITceUeuKhd81Uv5slAbu2fOVyAH3yYOycsOueZ6WCTc0fdOfVc8qYs0*cXuvZce0fe8rVeeWd660fdOfVc8qYs00*fOHUdOKWeCQdTb7ZNbu2dOiUTaxYAGslAn6* Александр (Похвалинский Александр Андреевич)] // База данных «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»
- ↑ 1 2 [www.pravenc.ru/text/64278.html АЛЕКСАНДР] // Православная энциклопедия. Том I. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2000. — С. 501. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4
- ↑ 1 2 3 [bogatov.info/cgi-bin/gw?b=Genbase;i=466 Александр Похвалинский]
- ↑ [korolev.msk.ru/books/dc/Rpc22y_1913289.html]: Список принятых в общение с Святейшим Патриархом
1. Епископ Серафим Муромский - 13.08
2. Епископ Поликарп Лукояновский - 25.08
3. Архиепископ Николай, б. Тобольский - 25.08
4. Епископ Александр Павловский Нижегородской епархии - 25.08
5. Епископ Макарий Васильсурский Нижегородской епархии - 25.09
6. Епископ Макарий (Опоцкий) - без права священнослужения - 9.10
7. Епископ Филипп - 9.10 - ↑ [www.sedmitza.ru/data/2011/04/03/1233680879/08_dokumenty_mp.pdf Документы Московской Патриархии: 1934 год]. / Публ. и коммент. А. К. Галкина // Вестник церковной истории. 2010. № 3/4 (19/20). // Вестник церковной истории. 2010. № 3-4 (19-20). стр. 203—204.
Ссылки
- [www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?2_882 Александр (Похвалинский)] на сайте «Русское православие»
Отрывок, характеризующий Александр (Похвалинский)
Когда ему стали завязывать глаза, он поправил сам узел на затылке, который резал ему; потом, когда прислонили его к окровавленному столбу, он завалился назад, и, так как ему в этом положении было неловко, он поправился и, ровно поставив ноги, покойно прислонился. Пьер не сводил с него глаз, не упуская ни малейшего движения.Должно быть, послышалась команда, должно быть, после команды раздались выстрелы восьми ружей. Но Пьер, сколько он ни старался вспомнить потом, не слыхал ни малейшего звука от выстрелов. Он видел только, как почему то вдруг опустился на веревках фабричный, как показалась кровь в двух местах и как самые веревки, от тяжести повисшего тела, распустились и фабричный, неестественно опустив голову и подвернув ногу, сел. Пьер подбежал к столбу. Никто не удерживал его. Вокруг фабричного что то делали испуганные, бледные люди. У одного старого усатого француза тряслась нижняя челюсть, когда он отвязывал веревки. Тело спустилось. Солдаты неловко и торопливо потащили его за столб и стали сталкивать в яму.
Все, очевидно, несомненно знали, что они были преступники, которым надо было скорее скрыть следы своего преступления.
Пьер заглянул в яму и увидел, что фабричный лежал там коленами кверху, близко к голове, одно плечо выше другого. И это плечо судорожно, равномерно опускалось и поднималось. Но уже лопатины земли сыпались на все тело. Один из солдат сердито, злобно и болезненно крикнул на Пьера, чтобы он вернулся. Но Пьер не понял его и стоял у столба, и никто не отгонял его.
Когда уже яма была вся засыпана, послышалась команда. Пьера отвели на его место, и французские войска, стоявшие фронтами по обеим сторонам столба, сделали полуоборот и стали проходить мерным шагом мимо столба. Двадцать четыре человека стрелков с разряженными ружьями, стоявшие в середине круга, примыкали бегом к своим местам, в то время как роты проходили мимо них.
Пьер смотрел теперь бессмысленными глазами на этих стрелков, которые попарно выбегали из круга. Все, кроме одного, присоединились к ротам. Молодой солдат с мертво бледным лицом, в кивере, свалившемся назад, спустив ружье, все еще стоял против ямы на том месте, с которого он стрелял. Он, как пьяный, шатался, делая то вперед, то назад несколько шагов, чтобы поддержать свое падающее тело. Старый солдат, унтер офицер, выбежал из рядов и, схватив за плечо молодого солдата, втащил его в роту. Толпа русских и французов стала расходиться. Все шли молча, с опущенными головами.
– Ca leur apprendra a incendier, [Это их научит поджигать.] – сказал кто то из французов. Пьер оглянулся на говорившего и увидал, что это был солдат, который хотел утешиться чем нибудь в том, что было сделано, но не мог. Не договорив начатого, он махнул рукою и пошел прочь.
После казни Пьера отделили от других подсудимых и оставили одного в небольшой, разоренной и загаженной церкви.
Перед вечером караульный унтер офицер с двумя солдатами вошел в церковь и объявил Пьеру, что он прощен и поступает теперь в бараки военнопленных. Не понимая того, что ему говорили, Пьер встал и пошел с солдатами. Его привели к построенным вверху поля из обгорелых досок, бревен и тесу балаганам и ввели в один из них. В темноте человек двадцать различных людей окружили Пьера. Пьер смотрел на них, не понимая, кто такие эти люди, зачем они и чего хотят от него. Он слышал слова, которые ему говорили, но не делал из них никакого вывода и приложения: не понимал их значения. Он сам отвечал на то, что у него спрашивали, но не соображал того, кто слушает его и как поймут его ответы. Он смотрел на лица и фигуры, и все они казались ему одинаково бессмысленны.
С той минуты, как Пьер увидал это страшное убийство, совершенное людьми, не хотевшими этого делать, в душе его как будто вдруг выдернута была та пружина, на которой все держалось и представлялось живым, и все завалилось в кучу бессмысленного сора. В нем, хотя он и не отдавал себе отчета, уничтожилась вера и в благоустройство мира, и в человеческую, и в свою душу, и в бога. Это состояние было испытываемо Пьером прежде, но никогда с такою силой, как теперь. Прежде, когда на Пьера находили такого рода сомнения, – сомнения эти имели источником собственную вину. И в самой глубине души Пьер тогда чувствовал, что от того отчаяния и тех сомнений было спасение в самом себе. Но теперь он чувствовал, что не его вина была причиной того, что мир завалился в его глазах и остались одни бессмысленные развалины. Он чувствовал, что возвратиться к вере в жизнь – не в его власти.
Вокруг него в темноте стояли люди: верно, что то их очень занимало в нем. Ему рассказывали что то, расспрашивали о чем то, потом повели куда то, и он, наконец, очутился в углу балагана рядом с какими то людьми, переговаривавшимися с разных сторон, смеявшимися.
