Алекторов, Александр Ефимович
| Александр Ефимович Алекторов | |
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Дата смерти: | |
| Страна: | |
| Научная сфера: |
востоковед |
| Известен как: |
востоковед и миссионер |
Александр Ефимович Алекторов (1861 — 1918 или 1919) — российский учёный, востоковед, миссионер[1].
Исследовал историю, культуру и этнографию казахского и башкирского народов[1]. Окончил Оренбургский педагогический институт[1]. Работал учителем в школах Оренбурга и Орска. В 1886 году стал инспектором народных училищ Астраханской губернии, а в 1894 году — Тургайской области. С 1903 года — директор народных училищ Семипалатинской области. Автор трудов о хозяйстве, культуре, быте, обрядах, обычаях, народной медицине, по фольклорному, песенному и поэтическому творчеству казахов[1]. В 1896 записал эпос «Кобыланды»[1]. До октября 1917 года в казахстанских школах Акмолинской, Семипалатинской, Уральской областей наряду с «Хрестоматией» Ы. Алтынсарина использовались учебные пособия, составленные Александром («К мудрости ступенька», М., 1891; «Киргизская хрестоматия», Оренбург, 1898)[1]. В трудах «Что нужно для обрусения инородцев», «Исламизм и киргизы» поднимал вопросы русификации казахов[1].
Напишите отзыв о статье "Алекторов, Александр Ефимович"
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 [www.madenimura.kz/ru/culture-legacy/books/book/kazahstan-nacionalnaa-enciklopedia-1-tom?category=all&page=177 Алекторов, Александр Ефимович] // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2004. — Т. I. — ISBN 9965-9389-9-7.
Библиография
- Алекторов, Е. А. Указатель книг, журнальных и газ. статей и заметок о киргизах. — Казань, 1900.
Литература
- [www.madenimura.kz/ru/culture-legacy/books/book/kazahstan-nacionalnaa-enciklopedia-1-tom?category=all&page=177 Алекторов, Александр Ефимович] // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2004. — Т. I. — ISBN 9965-9389-9-7.
- Зобов Ю.С. Историки Южного Урала. Вторая половина XIX — начало ХХ века. Оренбург, 1991.
При написании этой статьи использовался материал из издания «Казахстан. Национальная энциклопедия» (1998—2007), предоставленного редакцией «Қазақ энциклопедиясы» по лицензии Creative Commons [creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.ru BY-SA 3.0 Unported].
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Отрывок, характеризующий Алекторов, Александр Ефимович
Увидав эту улыбку, Ростов сам невольно начал улыбаться и почувствовал еще сильнейший прилив любви к своему государю. Ему хотелось выказать чем нибудь свою любовь к государю. Он знал, что это невозможно, и ему хотелось плакать.Государь вызвал полкового командира и сказал ему несколько слов.
«Боже мой! что бы со мной было, ежели бы ко мне обратился государь! – думал Ростов: – я бы умер от счастия».
Государь обратился и к офицерам:
– Всех, господа (каждое слово слышалось Ростову, как звук с неба), благодарю от всей души.
Как бы счастлив был Ростов, ежели бы мог теперь умереть за своего царя!
– Вы заслужили георгиевские знамена и будете их достойны.
«Только умереть, умереть за него!» думал Ростов.
Государь еще сказал что то, чего не расслышал Ростов, и солдаты, надсаживая свои груди, закричали: Урра! Ростов закричал тоже, пригнувшись к седлу, что было его сил, желая повредить себе этим криком, только чтобы выразить вполне свой восторг к государю.
Государь постоял несколько секунд против гусар, как будто он был в нерешимости.
«Как мог быть в нерешимости государь?» подумал Ростов, а потом даже и эта нерешительность показалась Ростову величественной и обворожительной, как и всё, что делал государь.
Нерешительность государя продолжалась одно мгновение. Нога государя, с узким, острым носком сапога, как носили в то время, дотронулась до паха энглизированной гнедой кобылы, на которой он ехал; рука государя в белой перчатке подобрала поводья, он тронулся, сопутствуемый беспорядочно заколыхавшимся морем адъютантов. Дальше и дальше отъезжал он, останавливаясь у других полков, и, наконец, только белый плюмаж его виднелся Ростову из за свиты, окружавшей императоров.
В числе господ свиты Ростов заметил и Болконского, лениво и распущенно сидящего на лошади. Ростову вспомнилась его вчерашняя ссора с ним и представился вопрос, следует – или не следует вызывать его. «Разумеется, не следует, – подумал теперь Ростов… – И стоит ли думать и говорить про это в такую минуту, как теперь? В минуту такого чувства любви, восторга и самоотвержения, что значат все наши ссоры и обиды!? Я всех люблю, всем прощаю теперь», думал Ростов.
