Алимбаев, Шокан Казбаевич

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Шокан Казбаевич Алимбаев
Дата рождения:

6 июня 1941(1941-06-06)

Место рождения:

ст. Асса Жамбылский район (Жамбылская область) Казахстана

Дата смерти:

1989(1989)

Род деятельности:

прозаик

Жанр:

фантастика

Шока́н Казба́евич Алимба́ев (6 июня[1] 1941 года, ст. Асса, Казахстан — 1989 год) — казахский советский писатель-фантаст.





Биография

Родился в 1941 году на станции Асса (Джамбульский район Казахстана). Работал дезинсектором в районной больнице. Окончил факультет журналистики Казахского университета. Работал в редакциях газет, издательстве «Жазушы», на киностудии. Член Союза писателей СССР.

Умер в конце 1989 годаК:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 4329 дней].

Творчество

Первая научно-фантастическая публикация — рассказ «Последний пациент» (1964). Научно-фантастические произведения Алимбаева посвящены исследованию проблемы гениальности и обнаружению материальной субстанции гениальности — особого химического вещества: рассказ «Альфа гениальности» (1967), повесть «Субстанция гениальности» (1967), роман «Формула гениальности» (1983).

Публикации

  • Алимбаев А. Последний пациент: НФ рассказ // Простор. — 1964. — № 3. — С. 50-54.
  • Алимбаев А. Альфа гениальности: Рассказы и НФ повесть. — Алма-Ата: Жазушы, 1967. — С. 72. — 100 000 экз.
  • Алимбаев А. Формула гениальности: НФ роман. — Алма-Ата: Жалын, 1983. — С. 288. — 50 000 экз.

Напишите отзыв о статье "Алимбаев, Шокан Казбаевич"

Примечания

  1. Месяц рождения приведён согласно [www.rusf.ru/fc/d0606.htm Сайту «Русская фантастика»]. В [www.kaz-chronicles.kz/calendar/calkz11.shtml Казахстанском календаре] указана другая дата — 6 февраля.

Ссылки

  • [scifi.spb.ru/authors/a/alimbaev.sh/alimbaev.htm Алимбаев, Шокан Казбаевич] // Энциклопедия фантастики: Кто есть кто / Под ред. Вл. Гакова. — Минск: ИКО «Галаксиас», 1995. — 694 с. — ISBN 985-6269-01-6.
  • Лукашин А. П. Экстелопедия фэнтези и научной фантастики. [www.magister.msk.ru/library/extelop/authors/a/alimbaj.htm Алимбаев Ш.]



Отрывок, характеризующий Алимбаев, Шокан Казбаевич

– Позиция? – сказал офицер с улыбкой удовольствия. – Я это могу рассказать вам ясно, потому что я почти все укрепления наши строил. Вот, видите ли, центр наш в Бородине, вот тут. – Он указал на деревню с белой церковью, бывшей впереди. – Тут переправа через Колочу. Вот тут, видите, где еще в низочке ряды скошенного сена лежат, вот тут и мост. Это наш центр. Правый фланг наш вот где (он указал круто направо, далеко в ущелье), там Москва река, и там мы три редута построили очень сильные. Левый фланг… – и тут офицер остановился. – Видите ли, это трудно вам объяснить… Вчера левый фланг наш был вот там, в Шевардине, вон, видите, где дуб; а теперь мы отнесли назад левое крыло, теперь вон, вон – видите деревню и дым? – это Семеновское, да вот здесь, – он указал на курган Раевского. – Только вряд ли будет тут сраженье. Что он перевел сюда войска, это обман; он, верно, обойдет справа от Москвы. Ну, да где бы ни было, многих завтра не досчитаемся! – сказал офицер.
Старый унтер офицер, подошедший к офицеру во время его рассказа, молча ожидал конца речи своего начальника; но в этом месте он, очевидно, недовольный словами офицера, перебил его.
– За турами ехать надо, – сказал он строго.
Офицер как будто смутился, как будто он понял, что можно думать о том, сколь многих не досчитаются завтра, но не следует говорить об этом.
– Ну да, посылай третью роту опять, – поспешно сказал офицер.
– А вы кто же, не из докторов?
– Нет, я так, – отвечал Пьер. И Пьер пошел под гору опять мимо ополченцев.
– Ах, проклятые! – проговорил следовавший за ним офицер, зажимая нос и пробегая мимо работающих.
– Вон они!.. Несут, идут… Вон они… сейчас войдут… – послышались вдруг голоса, и офицеры, солдаты и ополченцы побежали вперед по дороге.
Из под горы от Бородина поднималось церковное шествие. Впереди всех по пыльной дороге стройно шла пехота с снятыми киверами и ружьями, опущенными книзу. Позади пехоты слышалось церковное пение.
Обгоняя Пьера, без шапок бежали навстречу идущим солдаты и ополченцы.
– Матушку несут! Заступницу!.. Иверскую!..
– Смоленскую матушку, – поправил другой.
Ополченцы – и те, которые были в деревне, и те, которые работали на батарее, – побросав лопаты, побежали навстречу церковному шествию. За батальоном, шедшим по пыльной дороге, шли в ризах священники, один старичок в клобуке с причтом и певчпми. За ними солдаты и офицеры несли большую, с черным ликом в окладе, икону. Это была икона, вывезенная из Смоленска и с того времени возимая за армией. За иконой, кругом ее, впереди ее, со всех сторон шли, бежали и кланялись в землю с обнаженными головами толпы военных.