Алинджакала

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Крепость
Алинджакала
азерб. Əlincə qalası, арм. Երնջակ
Страна Азербайджан
Местоположение Нахичеванская АР, Джульфинский район, к западу от села Ханега (англ.)русск.
Статус Охраняется государством как «археологический памятник истории и культуры мирового значения»[1]
Координаты: 39°11′40″ с. ш. 45°41′49″ в. д. / 39.194414° с. ш. 45.696859° в. д. / 39.194414; 45.696859 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=39.194414&mlon=45.696859&zoom=12 (O)] (Я)

Алинджакала[2], Алинджа-кала[3][4][5][6], или крепость Алинджа[7] (азерб. Əlincə qalası), ранее[8] по-армянски Ернджак[9] (арм. Երնջակ[10]) — крепость, расположенная к западу от села Ханега (англ.)русск., неподалеку от города Джульфа в Азербайджане, на правом берегу реки Алинджа[3] (Алинджачай), на вершине горы Алинджа[11]. Крепость являлась одним из наиболее мощных оборонительных сооружений своего времени[3].





Название

Крепость Алинджа или Алинджак, как отмечает российский востоковед Владимир Минорский, по-армянски называется Ернджак, что является названием области в армянской провинции Сюник[9]. Немецкий филолог Генрих Хюбшман отмечает, что Ернджак позднее называлась Алинджа[8].Согласно Смбату Тер-Аветисяну крепость «Ернджак» стала называться «Алинджа-кала» в XV веке[12].

Арабское название крепости — «Алинджак»[13], азербайджанское — «Алинджакала»[14]. Предположительно название этой крепости в форме «Алынджа» встречается в средневековом огузском героическом эпосе «Китаби Деде Коркут»:«По дороге им встретилась крепость Алынджа; там черный тагавор устроил загон, наполнил его из птиц гусями, курицами, из зверей козами, зайцами, сделал его западней для джигитов-огузов»[15]. В эпосе крепость относится к тем, которые находились в руках «гяуров», т.е. христиан[16].

Согласно азербайджанским авторам, крепость была связана с деятельностью атабеков и имеет старотюркское название. По мнению же армянских авторов, крепость «одно из древнейших армянских поселений, одна из древнейших княжеских резиденций в Армении». Оба мнения, в особенности азербайджанская, критикуются российским историком Виктором Шнирельманом как пример этноцентристского подхода в историографии. Так, как отмечает Шнирельман, азербайджанская школа историографии «любыми средствами стремится избавить историю Азербайджана от армянского присутствия»[17].

История

Согласно данным, полученным в 1929 году в результате экспедиции КИАИ, крепость Ернджак не раз упоминаемая в первых веках нашей эры, была основана сюникскими феодалами и принадлежала армянскому роду Сюни. Находясь перед входом Зангезурского хребта, крепость Ернджак защищала владения нахараров[12][18]. Роберт Хьюсен упоминает крепость Ернджак как минимум со времен арабского завоевания в 821 году[19]. В источниках эта крепость первый раз упоминается в X веке у Ованеса Драсханакертци[20] во время осады её известным полководцем арабов саджидским эмиром Юсуфом ибн Абу Саджем (англ.)русск., в дни царствования армянского царя Смбата I Багратуни[21]. Британский ученый Энтони Истмунд[22] и американский ученый Линн Джонс[23] упоминают сопротивление Смбата I Юсуфу ибн Абу Саджу в крепости Ернджак в 914 году. Джонс полагает, что в 913 году крепость принадлежала роду Багратуни. В 914 году Юсуф, желая принудить к сдаче крепость, убил перед этой крепостью Смбата I Багратуни[21].

Что произошло с этой крепостью до XIII века остаётся неизвестным[21].

Армянский историк XIII века Степанос Орбелян, сообщая об известных крепостях, упоминает также о крепости Ернджак[24]:

…некая знатная женщина (из Сюника) по имени Ернджик построила эту крепость, чтобы хранить там сокровища и дань страны, по имени её она (крепость) и называется…[прим. 1][24]

При главе дворцовой администрации Государства Ильдегизидов Джахан-Пехлеване в крепости Алинджа-кала у Ильдегизидов хранилась основная казна иракских Сельджукидов[5].

В 1225 году в крепости Алинджа умер последний правитель государства Атабеков Азербайджана Музаффар ад-Дин Узбек[25]. В начале XIII века области Ернджак и Чахук армянской исторической области Сюник перешли от Атабеков Азербайджана к Эликуму Орбеляну[26]. По сведениям армянских средневековых авторов, «до появления татар[прим. 2], персидский атабек[прим. 3] или султан крепости „Еринджак“ Джаhук (область) с пределами подарил Еликуму Орбелянцу. Его дети у татар были в большом почёте и наследовали её». Согласно известному британскому медиевисту С. Рансиману крепость Эренджак возможно была резиденцией одной из ветвей армянского княжеского рода Орбелян, владевших этой частью Сюника[27]. Возможно, что христиане долгое время владели крепостью, ибо католические миссионеры без страха проживали в деревнях этой области до XIV века, что подтверждается полустёртой припиской в одной книге от 1353 года[21].

В 1388/1389 году правитель крепости Алинджа Ходжа Джоухар, распространив свою власть на территорию вплоть до Капана, стал претендовать и на Тебриз. Везиром у него был Имад ад-Дин, а главным эмиром — Алтун. В этом же году эмиры Алинджа Шейх Адиль Мухаммед и Мухаммед Халил Джаханшахи напали на Тебриз и убили его правителя Кара-Бастама. Ходжа Джоухар, прибыв в город, назначил в нём правителем своего везира эмира Имад ад-Дина, а сам вернулся в Алинджу[28].

После смерти Ходжи Джоухура в 1389/1390 году правителем крепости стал эмир Алтун, который также пытался захватить Тебриз в 1390/1391 году, однако, получив отпор, был вынужден вернуться в Алинджу. Накануне второго нашествия Тамерлана крепостью Алинджа и её окрестностями правил эмир Алтун[29].

Взятие крепости Тимуридами

В 1387 году войска Тамерлана вторглись в Азербайджан (область главным образом южнее реки Аракс). Разбив войска Джелаиридов, Тамерлан овладел Тебризом[2]. В это время исторический регион Армения переживает длительное татарское нашествие[30]. Тогда, в течение 1386—1403 гг. имели место, пожалуй, самые жестокие вторжения в регион извне[31]. Эти нашествия Тамерлана были последними из крупных нашествий в Армянское нагорье из Центральной Азии[31]. Защитники крепости Алинджакала оказывали наиболее стойкое сопротивление захватчикам[2]. Тогда осажденные с помощью грузинских отрядов обороняли крепость от войск Тамерлана и его сына Мираншаха. Известно также, что в 1394 году осаждавший Алинджакалу Мираншах собственноручно умертвил в этой крепости персидского поэта и мистика Фазлаллаха Наими[32].

Будучи в Хаштруде, Тамерлан отправил часть войск под предводительством своего сына Шахруха в Эрзурум, а сам через Тебриз направился в Нахичевань. В это время эмиру Фируз-шаху удалось взять Алинджу[33]. Так, в 1400/1401 году войска Тамерлана, завоевав Сивас, Мелатью, двинулись на Ирак Арабский. Здесь же Тамерлан и получил известие о взятии крепости Алинджа эмиром Фируз-шахом[34]. По приказу Тамерлана защитники крепости, в том числе эмир Ахмед Огулшай, были казнены. Специально прибыв в Алинджу из Нахичевани, Тамерлан назначил начальником крепости мелика Мухаммеда Обахи[33].

Крепость сыграла значительную роль в период Тимуридов и Туркоман[9].

Дальнейшая история крепости

По описанию испанского путешественника XV века Руй Гонсалеса де Клавихо, Алинджа стояла на высокой крутой горе, которая внизу была окружена стенами с башнями; внутри стен, на склонах (нижних) горы было много виноградников, садов, обработанных полей, пастбищ, источников и цистерн воды; на самом верху горы находился собственно замок или цитадель[35].

В XV веке правитель государства Кара-Коюнлу Кара-Юсуф отдал Нахичевань и крепость Алинджа кази Имад ад-Дину, который пригласил для охраны крепости туркоманских эмиров Хаджи Курчи, Джамал ад-Дина и Шахрияра. Однако, эти эмиры организовали против Имад ад-Дина заговор, убили его и его братьев, и пригласили в крепость сына Кара-Юсуфа Искендера, улус которого находился недалеко от Нахичевани, и предложили ему стать её правителем. Искендер по прибытии в крепость уведомил об этом своего отца. Тот утвердил его правителем области Нахичевань и крепости Алинджою. Новый правитель назначил своим сахиб-диваном Шахрияра, хаджи-сараем — Джамал ад-Дина и военачальником — Хаджи Курчи[36]. В 1434 году потерпевший поражение от Шахруха, сына Тамерлана, Искендер укрылся в крепости Алинджа[37]. В августе 1435 года Искендер был разбит тимуридскими и ширванскими войсками и бежал в Малую Азию. Султан Шахрух поручил управление страной Джаханшаху, брату Искендера. Изгнанный Искендер, впрочем, ещё раз пытался вернуть себе престол с помощью османов и мамлюкского султана Египта, но был разбит Джаханшахом и осажден в крепости Алинджа. Сын Искендера, юный Шах-Кубад, тайно вступивший в связь с одной из наложниц гарема отца, по её внушению, ночью во время сна зарезал пьяного отца в его же спальне, а голову послал Джаханшаху. Впрочем, Джаханшах устроил Искендеру торжественные похороны и в 1437 году воздвиг над его могилой в Тебризе величественный мавзолей[38].

В крепости постоянно находилось 200 воинов, получавших каждые три месяца жалованье и провиант. На содержание крепости ежегодно тратились большие суммы, ложившиеся бременем на райятов края[39]. В правление внука Тамерлана Мирзы Омара при содействии тебризского[39] кази Имам ад-Дина Нахичевани и по приказу Джаханшаха крепость Алинджа была разрушена. За это гази выплатил в размере 50 тысяч динаров кебеки эмиру Джаханшаху. Позднее по приказу султана Ахмеда Имам ад-Дин восстановил крепость[40].

В XVI веке крепость упоминается под названием Алинтчиа, Линджиа и Алинкриа[21]. К началу XVII века в областях Ернджак, Нахичевань и Джаhук проживало около 19 тыс. армян католиков[41].

В XVII веке владетель Еревана Амиргюне-хан (1603 год) находился в крепости и когда услышал о набегах османов на Гегамскую страну — послал на них Датабека и отогнал их от границ Кота[21].

Впоследствии во время русско-персидской войны здесь находились персидские войска. После них — немногочисленные русские отряды[21].

У Алишана в его «Сисакане» (Венеция, 1893 год) имеется упоминание и описание крепости:

Строения, находящиеся на этой вершине, в большинстве целы. На голой вершине скалы стоят великолепные своды обширного квадратного зала, а кругом красивые великолепные постройки. Великолепие их показывает, что всё это является дворцом ишхана. И действительно, близ живущие жители называют их шахтахты, т. е. царским престолом. Вид их прекрасен и великолепен.[21]

Строение

В крепости есть многочисленные гидротехнические, оборонительные, жилые и дворцовые сооружения которые занимают вершину горы и её склоны. Мощные ряды каменных стен в несколько линий идут от подножья горы к вершине. В тени были укрыты бассейны-цистерны, собиравшие когда-то дождевую и талую воду. В крепости Алинджа-Кала также хранилась главная казна Ильдегизидов[5].

Неподалёку от крепости, на склоне горы Алинджа находится ханака XIII—XV вв.

В 1936 году экспедицией Азербайджанского филиала Академии наук СССР на обследованной скалистой вершине в Алинджакале был обнаружен ряд искусственных сооружений, из которых некоторые имели характер водохранилищ, высеченных в скалах[42].

Напишите отзыв о статье "Алинджакала"

Примечания

Комментарии
  1. ↑ Перевод научного сотрудника Института истории Азербайджанского филиала Академии наук СССР Т. И. Тер-Григорьяна.
  2. ↑ Татарами армянские средневековые писатели называли монголов.
  3. ↑ Речь идёт о сельджукском атабеке.
Источники
  1. ↑ [e-qanun.az/files/framework/data/2/c_f_2847.htm Azərbaycan Respublikası ərazisində dövlət mühafizəsinə götürülmüş daşınmaz tarix və mədəniyyət abidələrinin əhəmiyyət dərəcələrinə görə bölgüsünün təsdiq edilməsi haqqında Azərbaycan Respublikası Nazirlər Kabinetinin Qərarı]  (азерб.)
  2. ↑ 1 2 3 История СССР с древнейших времен до наших дней / Под ред. Б. Н. Пономарева. — Академия наук СССР: Наука, 1966. — Т. 2. — С. 518.
    В 1387 г. полчища Тимура вторглись в Азербайджан. Разбив войска Джелаиридов, Тимур овладел Тебризом. Множество армянских и азербайджанских ремесленников было отправлено в Самарканд. Наиболее стойкое сопротивление захватчикам оказали защитники крепости Алинджакала недалеко от Нахичевана.
  3. ↑ 1 2 3 Л. С. Бретаницкий. Зодчество Азербайджана XII-XV вв. и его место в архитектуре Переднего Востока / Главная редакция восточной литературы. — Наука, 1966. — С. 87. — 556 с.
    Крепость Алинджа-кала на правом берегу р. Алинджа (Нах. АССР) являлась одним из наиболее мощных оборонительных сооружений своего времени.
  4. ↑ Очерки истории СССР: Период феодализма, IX-XV вв. / Под ред. Б. Д. Грекова. — Институт истории (Академия наук СССР): Издательство Академии наук СССР, 1953. — Т. 2. — С. 729.
    Наиболее упорное сопротивление Тимуру в Азербайджане оказала крепость Алинджак (ныне развалины Алинджа-кала в Нахичеванской АССР). С военной помощью Грузии она держалась до 1400 г.
  5. ↑ 1 2 3 Р. А. Гусейнов. Иракские Сельджукиды, Ильдегизиды и Закавказье / Академия наук СССР. — Палестинский сборник, Выпуск 21. Ближний Восток и Иран. — Ленинград: Наука, 1970. — С. 193.
    Его сыновья также получили ключевые позиции в султанате: Джахан-Пехлеван стал фактическим главой дворцовой администрации, а Кызыл-Арслан играл видную роль в военном аппарате. Теперь основная казна иракских Сельджукидов хранилась у Ильдегизидов в крепости Алинджа-кала, около Нахчевана,…
  6. ↑ Г. А. Мадатов. [dic.academic.ru/dic.nsf/sie/11841/%D0%9D%D0%90%D0%A5%D0%98%D0%A7%D0%95%D0%92%D0%90%D0%9D%D0%A1%D0%9A%D0%90%D0%AF Нахичеванская Автономная Советская Социалистическая Республика] / Под ред. Е. М. Жукова. — Советская историческая энциклопедия, Москва: Советская энциклопедия, 1967. — Т. 10.
  7. ↑ [dic.academic.ru/dic.nsf/enc_geo/3407/%D0%9D%D0%B0%D1%85%D0%B8%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F Нахичеванская Республика] / Под общей редакцией акад. В. М. Котлякова. — Словарь современных географических названий. Екатеринбург: У-Фактория, 2006.
  8. ↑ 1 2 Heinrich Hubschmann. Die altarmenischen Ortsnamen. — Strasbourg, 1904. — С. 426.
    Ernjak K. 109 von Siunikh soll nach der Burg Ernjak (später Alinja LAS. 365) und diese von ihrer Gründerin Ernjik (zu erinj ‘junge Kuh, Färse’) benannt sein Orb. 1, 52 — ?
  9. ↑ 1 2 3 V. Minorsky. ALINDJAK (англ.) // The Encyclopaedia of Islam. — Brill, 1967. — Vol. I. — P. 404.
    ALINDJAK or Alindja (in Armenian Erndjak, a district of the province Siunik), now ruins within the Nakhicewan territory of the Azerbaydjan Soviet Socialist Republic. The river Alindja flows into the Araxes near Old Djulfa. The ancient fortress Alindjak stood some 20 km, above its estuary on the right bank of the river, on the top of an extremely steep mountain (near the village Khanaka). The fortress played a considerable role at the Timurid and Turkman period.
  10. ↑ Акопян Т. Х., Мелик-Башхян Ст. Т., Барсегян О. Х. Словарь топонимов Армении и прилегающих территорий = Հայաստանի և հարակից շրջանների տեղանունների բառարան. — Ер.: Изд-во Ереванского университета, 1988. — Т. 2. — С. 246-247. — 992 с. — 30 000 экз.
  11. ↑ [mapj38.narod.ru/map1/ij38032.html Карта J-38-32. Издание 1975 г.]
  12. ↑ 1 2 С.В. Тер-Аветисян /Kpeпoсть Epнджaк/ "Билютень КИАИ в Тифлисе" №8 / Изд-во АН СССР; Ленинград 1931г. - стр.16]
  13. ↑ Harvard Armenian Texts and Studies, Vol. 2 1969. P. 401 «City and fortress (also called Alanjay; Arabic: Alindjak), SE of Naxijewan, on left bank of Ernjak river. The ruins of the fortress are now called Alinca-kale.»
  14. ↑ Шнирельман В. А. Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье / Рецензент: Л. Б. Алаев. — М.: Академкнига, 2003. — С. 245. — 592 с. — 2000 экз. — ISBN 5-94628-118-6. «Так крепость, называемая азербайджанцами Алинджакала, известна армянам как Ернджак, причем армянский автор не преминул отметить, что „чужеземные завоеватели называют её Алинджа“. Если азербайджанцы связывают её с деятельностью атабеков и обращают внимание [246] на её, старотюркское название, то для армян она — „одно из древнейших армянских поселений, одна из известнейших княжеских резиденций в Армении“, где обитали князья Орбеляны. Список таких расхождений можно было бы продолжить, однако и без того ясно, насколько этноцентристский подход искажает в ту или другую сторону историческую картину. Это в большей стелени касается азербайджанской школы, которая нацелена исключительно на албанское и азербайджанское историческое наследие и любыми средствами стремится избавить историю Азербайджана от армянского присутствия»
  15. ↑ [www.vostlit.info/Texts/rus9/Korkut/frametext10.htm Книга деда Коркута. Китаб-и дедем Коркут. X глава. Песнь о Секреке, сыне Ушун-Коджи]. Перевод В. В. Бартольда.
  16. ↑ [www.vostlit.info/Texts/rus9/Korkut/framepril1.htm Книга моего деда Коркута. М-Л. АН СССР. 1962]
  17. ↑ Шнирельман В. А. Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье / Рецензент: Л. Б. Алаев. — М.: Академкнига, 2003. — С. 245. — 592 с. — 2000 экз. — ISBN 5-94628-118-6.
    Так крепость, называемая азербайджанцами Алинджакала, известна армянам как Ернджак, причем армянский автор не преминул отметить, что „чужеземные завоеватели называют её Алинджа“. Если азербайджанцы связывают её с деятельностью атабеков и обращают внимание [246] на её, старотюркское название, то для армян она — „одно из древнейших армянских поселений, одна из известнейших княжеских резиденций в Армении“, где обитали князья Орбеляны. Список таких расхождений можно было бы продолжить, однако и без того ясно, насколько этноцентристский подход искажает в ту или другую сторону историческую картину. Это в большей стелени касается азербайджанской школы, которая нацелена исключительно на албанское и азербайджанское историческое наследие и любыми средствами стремится избавить историю Азербайджана от армянского присутствия
  18. ↑ Н.Я. Марр /Экспедиция КИАИ в Нахичеванскую ССР, в район Джульфы и Апракуниса / "Билютень КИАИ в Тифлисе" №8 / Изд-во АН СССР; Ленинград 1931г. - стр.22]
  19. ↑ Robert H. Hewsen. Armenia: A Historical Atlas. — University of Chicago Press, 2001. — 341 p. — ISBN 0226332284, ISBN 9780226332284. P. 121. «Castles and fortresses there were in great numbers, howev­er, nearly sixty by Yovhannesean’s count, Balaberd, Orotan, Goroz, Sahaponk', Cahuk, and Ernjak being the most important. There also were more than twenty monasteries in the principality»
  20. ↑ [www.vostlit.info/Texts/rus/Drash/frametext5.htm Иованнес Драсханакертци. История Армении. Перевод с древнеармянского М.О. Дарбинян-Меликян]. — Ереван, 1986. — С. 331. — 395 с.
  21. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Щеблыкин, 1943, с. 71.
  22. ↑ Antony Eastmond. Eastern Approaches to Byzantium: Papers from the Thirty-third Spring Symposium of Byzantine Studies, University of Warwick, Coventry, March 1999, Ashgate/Variorum, 2001, 225
  23. ↑ [arthistory.fsu.edu/People/Faculty/Faculty-Folder/Lynn-Jones Lynn Jones]. Between Islam and Byzantium: Aght’amar and the Visual Construction of Medieval Armenian Rulership. Ashgate Publishing, Ltd., 2007, P. 66 «In 913 Yusuf again stormed Duin; this time he took Smbat prisoner. Smbat remained at Duin until 914, when Yusuf, unable to take the Bagratuni fortress of Emjak»
  24. ↑ 1 2 Щеблыкин, 1943, с. 70.
  25. ↑ C. E. Bosworth. ÖZBEG b. MUHAMMAD PAHLAWAN (англ.) // The Encyclopaedia of Islam. — Brill, 1995. — Vol. VIII. — P. 235.
    In Radjab 622/June 1225, however, the Shah al-Din [q.v.] occupied the Ildegizid capital, whilst Ozbeg withdrew to Gandja [q.v.], and the Shah forced Ozbeg to divorce his wife Malika Khatun, whom he married himself, till intervention by the Ayyubid al-Malik al-Ashraf rescured her and brought her to Khilat. Ozbeg now lost Gandja also, and died in humiliation at the fortress of Alindja (622/1225), so that his line came to an end.
  26. ↑ Bayarsaikhan Dashdondog. The Mongols and the Armenians (1220—1335), BRILL, 2010, p. 59:
    After the death of the King Gregory IV (ca. 1105/1124-ca. 1166), the territories of the kingdom of Siwnik’ passed to the Muslims. Around 1200, Elikum I Orbelian received the Siwnik’ districts of Chahuk and Ernjak (Julfa) from atabeg of Azerbaijan.
  27. ↑ Steven Runciman. The Emperor Romanus Lecapenus and his reign: a study of tenth-century Byzantium. — Cambridge University Press, 1988. — С. 160—161.:
    The third great family of Armenia was the Orbelians of Siounia. Siounia was the large canton to the east of the country, which stretched from Lake Sevan to the southernmost bend of the Araxes. Siounia was subdivided among various members of the princely house, and possessions seem to have changed hands among them fairly frequently. There were main branches of the family; of the elder the head at the time of Sembat’s martyrdom was the Grand Ischkan Sembat whose possessions lay on the west of Siounia, including Vaiotzor and Sisagan (which he apparently acquired from his cousins of the younger branch) and extending down to Nakhidchevan. He had married an Ardzrouni princess, Sophie, Gagic’s sister, and was one of the most prominent figures in Armenia. His brother Sahac owned the districts of Siounia on the east, with his capital probably at Erendchac; a third brother Papgen, the villain of the family, owned a town or two on the east and was jealous of his richer brothers; a fourth, Vasac, had already been killed in the interminable civil wars. The possessions of the younger branch clustered round Lake Sevan.
  28. ↑ Сейфеддини, 1978, с. 133.
  29. ↑ Сейфеддини, 1978, с. 134.
  30. ↑ J.B. Bury. The Cambridge Medieval History Series volumes 1-5, Plantagenet Publishing:
    During the exile of Leo VI, Greater Armenia was enduring a prolonged Tartar invasion. After conquering Baghdad (1386), Tamerlane entered Vaspurakan. At Van he caused the people to be hurled from the rock which towers above the city; at Ernjak he massacred all the inhabitants; at Siwas he had the Armenian garrison buried alive.
  31. ↑ 1 2 Richard G. Hovannisian. [books.google.com/books?id=G0lA5uTJ0XEC The Armenian People from Ancient to Modern Times]. — Palgrave Macmillan, 1997. — Vol. I. The Dynastic Periods: From Antiquity to the Fourteenth Century. — 386 p. — ISBN 0-312-10169-4, ISBN 978-0-312-10169-5.
    In 1386-1387, 1394-1396, and 1399-1403, Armenia was subjected to what were perhaps the most brutal invasions yet. These were led or directed by the lame warlord Timur (Tamerlane) and constituted the last major invasions of the Armenian highlands from Central Asia. During the first Timurid invasion of 1386-1387, Nakhichevan was captured and the fortress of Ernjak was besieged (though it did not surrender until 1401).
  32. ↑ Ашурбейли С. А. История города Баку. — Б.: Азернешр, 1992. — С. 180. — 408 с. — ISBN 5-552-00479-5.
    Ф. Наими с 1386 г. долгое время жил в Баку и в Ширване, куда он был сослан Тимуром. Сын Тимура Мираншах собственноручно умертвил Фазлаллаха в 1394 г. в Алинджа, близ Нахчевана, где недавно обнаружена, его могила.
  33. ↑ 1 2 Сейфеддини, 1978, с. 145.
  34. ↑ Сейфеддини, 1978, с. 144.
  35. ↑ Петрушевский, 1949, с. 188.
  36. ↑ Сейфеддини, 1978, с. 164.
  37. ↑ Злобин Г. В. Монеты Ширваншахов династии Дербенди (третья династия), 784-956 г.х./1382-1548 гг / Под ред. Гончарова Е. Ю.. — М.: ООО «ИПЦ „Маска“», 2010. — С. 21. — 432 с.
  38. ↑ Петрушевский, 1949, с. 165.
  39. ↑ 1 2 Петрушевский, 1949, с. 156.
  40. ↑ Сейфеддини, 1978, с. 204.
  41. ↑ Willem Floor, Edmund Herzig. Iran and the World in the Safavid Age. Iran Heritage Foundation, I.B.Tauris, 2012, p. 374
    By the beginning of the seventeenth century, there were 19,000 converted Catholic Armenians living in three towns and 12 villages in the Nakhichevan, Ernjak and Jahuk regions.
  42. ↑ Алекперов А. К. Исследования по археологии и этнографии Азербайджана. — Б.: Издательство Академии наук Азербайджанской ССР, 1960. — С. 48. — 248 с.
    Наряду с указанными памятниками в Нахичеванском крае экспедиции 1936 г. удалось обнаружить совершенно неизвестный до сих пор тип памятников. На нескольких обследованных скалистых вершинах (Алинджакала, Иландаг, Асафкеф) обнаружен ряд искусственных сооружений, из них некоторые имеют характер водохранилищ, высеченных в скалах.

Литература

  • Петрушевский И. П. Государства Азербайджана в XV веке // Сборник статей по истории Азербайджана. — Б.: Издательство Академии наук Азербайджанской ССР, 1949.
  • Сейфеддини М. А. Монетное дело и денежное обращение в Азербайджане XII-XV вв: XIV-XV вв. — Б.: Элм, 1978.
  • Щеблыкин И. П. Памятники азербайджанского зодчества эпохи Низами (материалы) / Под ред. И. Джафарзаде. — Б.: Издательство АзФАН, 1943.

Отрывок, характеризующий Алинджакала



Наполеон вступает в Москву после блестящей победы de la Moskowa; сомнения в победе не может быть, так как поле сражения остается за французами. Русские отступают и отдают столицу. Москва, наполненная провиантом, оружием, снарядами и несметными богатствами, – в руках Наполеона. Русское войско, вдвое слабейшее французского, в продолжение месяца не делает ни одной попытки нападения. Положение Наполеона самое блестящее. Для того, чтобы двойными силами навалиться на остатки русской армии и истребить ее, для того, чтобы выговорить выгодный мир или, в случае отказа, сделать угрожающее движение на Петербург, для того, чтобы даже, в случае неудачи, вернуться в Смоленск или в Вильну, или остаться в Москве, – для того, одним словом, чтобы удержать то блестящее положение, в котором находилось в то время французское войско, казалось бы, не нужно особенной гениальности. Для этого нужно было сделать самое простое и легкое: не допустить войска до грабежа, заготовить зимние одежды, которых достало бы в Москве на всю армию, и правильно собрать находившийся в Москве более чем на полгода (по показанию французских историков) провиант всему войску. Наполеон, этот гениальнейший из гениев и имевший власть управлять армиею, как утверждают историки, ничего не сделал этого.
Он не только не сделал ничего этого, но, напротив, употребил свою власть на то, чтобы из всех представлявшихся ему путей деятельности выбрать то, что было глупее и пагубнее всего. Из всего, что мог сделать Наполеон: зимовать в Москве, идти на Петербург, идти на Нижний Новгород, идти назад, севернее или южнее, тем путем, которым пошел потом Кутузов, – ну что бы ни придумать, глупее и пагубнее того, что сделал Наполеон, то есть оставаться до октября в Москве, предоставляя войскам грабить город, потом, колеблясь, оставить или не оставить гарнизон, выйти из Москвы, подойти к Кутузову, не начать сражения, пойти вправо, дойти до Малого Ярославца, опять не испытав случайности пробиться, пойти не по той дороге, по которой пошел Кутузов, а пойти назад на Можайск и по разоренной Смоленской дороге, – глупее этого, пагубнее для войска ничего нельзя было придумать, как то и показали последствия. Пускай самые искусные стратегики придумают, представив себе, что цель Наполеона состояла в том, чтобы погубить свою армию, придумают другой ряд действий, который бы с такой же несомненностью и независимостью от всего того, что бы ни предприняли русские войска, погубил бы так совершенно всю французскую армию, как то, что сделал Наполеон.
Гениальный Наполеон сделал это. Но сказать, что Наполеон погубил свою армию потому, что он хотел этого, или потому, что он был очень глуп, было бы точно так же несправедливо, как сказать, что Наполеон довел свои войска до Москвы потому, что он хотел этого, и потому, что он был очень умен и гениален.
В том и другом случае личная деятельность его, не имевшая больше силы, чем личная деятельность каждого солдата, только совпадала с теми законами, по которым совершалось явление.
Совершенно ложно (только потому, что последствия не оправдали деятельности Наполеона) представляют нам историки силы Наполеона ослабевшими в Москве. Он, точно так же, как и прежде, как и после, в 13 м году, употреблял все свое уменье и силы на то, чтобы сделать наилучшее для себя и своей армии. Деятельность Наполеона за это время не менее изумительна, чем в Египте, в Италии, в Австрии и в Пруссии. Мы не знаем верно о том, в какой степени была действительна гениальность Наполеона в Египте, где сорок веков смотрели на его величие, потому что эти все великие подвиги описаны нам только французами. Мы не можем верно судить о его гениальности в Австрии и Пруссии, так как сведения о его деятельности там должны черпать из французских и немецких источников; а непостижимая сдача в плен корпусов без сражений и крепостей без осады должна склонять немцев к признанию гениальности как к единственному объяснению той войны, которая велась в Германии. Но нам признавать его гениальность, чтобы скрыть свой стыд, слава богу, нет причины. Мы заплатили за то, чтоб иметь право просто и прямо смотреть на дело, и мы не уступим этого права.
Деятельность его в Москве так же изумительна и гениальна, как и везде. Приказания за приказаниями и планы за планами исходят из него со времени его вступления в Москву и до выхода из нее. Отсутствие жителей и депутации и самый пожар Москвы не смущают его. Он не упускает из виду ни блага своей армии, ни действий неприятеля, ни блага народов России, ни управления долами Парижа, ни дипломатических соображений о предстоящих условиях мира.


В военном отношении, тотчас по вступлении в Москву, Наполеон строго приказывает генералу Себастиани следить за движениями русской армии, рассылает корпуса по разным дорогам и Мюрату приказывает найти Кутузова. Потом он старательно распоряжается об укреплении Кремля; потом делает гениальный план будущей кампании по всей карте России. В отношении дипломатическом, Наполеон призывает к себе ограбленного и оборванного капитана Яковлева, не знающего, как выбраться из Москвы, подробно излагает ему всю свою политику и свое великодушие и, написав письмо к императору Александру, в котором он считает своим долгом сообщить своему другу и брату, что Растопчин дурно распорядился в Москве, он отправляет Яковлева в Петербург. Изложив так же подробно свои виды и великодушие перед Тутолминым, он и этого старичка отправляет в Петербург для переговоров.
В отношении юридическом, тотчас же после пожаров, велено найти виновных и казнить их. И злодей Растопчин наказан тем, что велено сжечь его дома.
В отношении административном, Москве дарована конституция, учрежден муниципалитет и обнародовано следующее:
«Жители Москвы!
Несчастия ваши жестоки, но его величество император и король хочет прекратить течение оных. Страшные примеры вас научили, каким образом он наказывает непослушание и преступление. Строгие меры взяты, чтобы прекратить беспорядок и возвратить общую безопасность. Отеческая администрация, избранная из самих вас, составлять будет ваш муниципалитет или градское правление. Оное будет пещись об вас, об ваших нуждах, об вашей пользе. Члены оного отличаются красною лентою, которую будут носить через плечо, а градской голова будет иметь сверх оного белый пояс. Но, исключая время должности их, они будут иметь только красную ленту вокруг левой руки.
Городовая полиция учреждена по прежнему положению, а чрез ее деятельность уже лучший существует порядок. Правительство назначило двух генеральных комиссаров, или полицмейстеров, и двадцать комиссаров, или частных приставов, поставленных во всех частях города. Вы их узнаете по белой ленте, которую будут они носить вокруг левой руки. Некоторые церкви разного исповедания открыты, и в них беспрепятственно отправляется божественная служба. Ваши сограждане возвращаются ежедневно в свои жилища, и даны приказы, чтобы они в них находили помощь и покровительство, следуемые несчастию. Сии суть средства, которые правительство употребило, чтобы возвратить порядок и облегчить ваше положение; но, чтобы достигнуть до того, нужно, чтобы вы с ним соединили ваши старания, чтобы забыли, если можно, ваши несчастия, которые претерпели, предались надежде не столь жестокой судьбы, были уверены, что неизбежимая и постыдная смерть ожидает тех, кои дерзнут на ваши особы и оставшиеся ваши имущества, а напоследок и не сомневались, что оные будут сохранены, ибо такая есть воля величайшего и справедливейшего из всех монархов. Солдаты и жители, какой бы вы нации ни были! Восстановите публичное доверие, источник счастия государства, живите, как братья, дайте взаимно друг другу помощь и покровительство, соединитесь, чтоб опровергнуть намерения зломыслящих, повинуйтесь воинским и гражданским начальствам, и скоро ваши слезы течь перестанут».
В отношении продовольствия войска, Наполеон предписал всем войскам поочередно ходить в Москву a la maraude [мародерствовать] для заготовления себе провианта, так, чтобы таким образом армия была обеспечена на будущее время.
В отношении религиозном, Наполеон приказал ramener les popes [привести назад попов] и возобновить служение в церквах.
В торговом отношении и для продовольствия армии было развешено везде следующее:
Провозглашение
«Вы, спокойные московские жители, мастеровые и рабочие люди, которых несчастия удалили из города, и вы, рассеянные земледельцы, которых неосновательный страх еще задерживает в полях, слушайте! Тишина возвращается в сию столицу, и порядок в ней восстановляется. Ваши земляки выходят смело из своих убежищ, видя, что их уважают. Всякое насильствие, учиненное против их и их собственности, немедленно наказывается. Его величество император и король их покровительствует и между вами никого не почитает за своих неприятелей, кроме тех, кои ослушиваются его повелениям. Он хочет прекратить ваши несчастия и возвратить вас вашим дворам и вашим семействам. Соответствуйте ж его благотворительным намерениям и приходите к нам без всякой опасности. Жители! Возвращайтесь с доверием в ваши жилища: вы скоро найдете способы удовлетворить вашим нуждам! Ремесленники и трудолюбивые мастеровые! Приходите обратно к вашим рукодельям: домы, лавки, охранительные караулы вас ожидают, а за вашу работу получите должную вам плату! И вы, наконец, крестьяне, выходите из лесов, где от ужаса скрылись, возвращайтесь без страха в ваши избы, в точном уверении, что найдете защищение. Лабазы учреждены в городе, куда крестьяне могут привозить излишние свои запасы и земельные растения. Правительство приняло следующие меры, чтоб обеспечить им свободную продажу: 1) Считая от сего числа, крестьяне, земледельцы и живущие в окрестностях Москвы могут без всякой опасности привозить в город свои припасы, какого бы роду ни были, в двух назначенных лабазах, то есть на Моховую и в Охотный ряд. 2) Оные продовольствия будут покупаться у них по такой цене, на какую покупатель и продавец согласятся между собою; но если продавец не получит требуемую им справедливую цену, то волен будет повезти их обратно в свою деревню, в чем никто ему ни под каким видом препятствовать не может. 3) Каждое воскресенье и середа назначены еженедельно для больших торговых дней; почему достаточное число войск будет расставлено по вторникам и субботам на всех больших дорогах, в таком расстоянии от города, чтоб защищать те обозы. 4) Таковые ж меры будут взяты, чтоб на возвратном пути крестьянам с их повозками и лошадьми не последовало препятствия. 5) Немедленно средства употреблены будут для восстановления обыкновенных торгов. Жители города и деревень, и вы, работники и мастеровые, какой бы вы нации ни были! Вас взывают исполнять отеческие намерения его величества императора и короля и способствовать с ним к общему благополучию. Несите к его стопам почтение и доверие и не медлите соединиться с нами!»
В отношении поднятия духа войска и народа, беспрестанно делались смотры, раздавались награды. Император разъезжал верхом по улицам и утешал жителей; и, несмотря на всю озабоченность государственными делами, сам посетил учрежденные по его приказанию театры.
В отношении благотворительности, лучшей доблести венценосцев, Наполеон делал тоже все, что от него зависело. На богоугодных заведениях он велел надписать Maison de ma mere [Дом моей матери], соединяя этим актом нежное сыновнее чувство с величием добродетели монарха. Он посетил Воспитательный дом и, дав облобызать свои белые руки спасенным им сиротам, милостиво беседовал с Тутолминым. Потом, по красноречивому изложению Тьера, он велел раздать жалованье своим войскам русскими, сделанными им, фальшивыми деньгами. Relevant l'emploi de ces moyens par un acte digue de lui et de l'armee Francaise, il fit distribuer des secours aux incendies. Mais les vivres etant trop precieux pour etre donnes a des etrangers la plupart ennemis, Napoleon aima mieux leur fournir de l'argent afin qu'ils se fournissent au dehors, et il leur fit distribuer des roubles papiers. [Возвышая употребление этих мер действием, достойным его и французской армии, он приказал раздать пособия погоревшим. Но, так как съестные припасы были слишком дороги для того, чтобы давать их людям чужой земли и по большей части враждебно расположенным, Наполеон счел лучшим дать им денег, чтобы они добывали себе продовольствие на стороне; и он приказал оделять их бумажными рублями.]
В отношении дисциплины армии, беспрестанно выдавались приказы о строгих взысканиях за неисполнение долга службы и о прекращении грабежа.

Х
Но странное дело, все эти распоряжения, заботы и планы, бывшие вовсе не хуже других, издаваемых в подобных же случаях, не затрогивали сущности дела, а, как стрелки циферблата в часах, отделенного от механизма, вертелись произвольно и бесцельно, не захватывая колес.
В военном отношении, гениальный план кампании, про который Тьер говорит; que son genie n'avait jamais rien imagine de plus profond, de plus habile et de plus admirable [гений его никогда не изобретал ничего более глубокого, более искусного и более удивительного] и относительно которого Тьер, вступая в полемику с г м Феном, доказывает, что составление этого гениального плана должно быть отнесено не к 4 му, а к 15 му октября, план этот никогда не был и не мог быть исполнен, потому что ничего не имел близкого к действительности. Укрепление Кремля, для которого надо было срыть la Mosquee [мечеть] (так Наполеон назвал церковь Василия Блаженного), оказалось совершенно бесполезным. Подведение мин под Кремлем только содействовало исполнению желания императора при выходе из Москвы, чтобы Кремль был взорван, то есть чтобы был побит тот пол, о который убился ребенок. Преследование русской армии, которое так озабочивало Наполеона, представило неслыханное явление. Французские военачальники потеряли шестидесятитысячную русскую армию, и только, по словам Тьера, искусству и, кажется, тоже гениальности Мюрата удалось найти, как булавку, эту шестидесятитысячную русскую армию.
В дипломатическом отношении, все доводы Наполеона о своем великодушии и справедливости, и перед Тутолминым, и перед Яковлевым, озабоченным преимущественно приобретением шинели и повозки, оказались бесполезны: Александр не принял этих послов и не отвечал на их посольство.
В отношении юридическом, после казни мнимых поджигателей сгорела другая половина Москвы.
В отношении административном, учреждение муниципалитета не остановило грабежа и принесло только пользу некоторым лицам, участвовавшим в этом муниципалитете и, под предлогом соблюдения порядка, грабившим Москву или сохранявшим свое от грабежа.
В отношении религиозном, так легко устроенное в Египте дело посредством посещения мечети, здесь не принесло никаких результатов. Два или три священника, найденные в Москве, попробовали исполнить волю Наполеона, но одного из них по щекам прибил французский солдат во время службы, а про другого доносил следующее французский чиновник: «Le pretre, que j'avais decouvert et invite a recommencer a dire la messe, a nettoye et ferme l'eglise. Cette nuit on est venu de nouveau enfoncer les portes, casser les cadenas, dechirer les livres et commettre d'autres desordres». [«Священник, которого я нашел и пригласил начать служить обедню, вычистил и запер церковь. В ту же ночь пришли опять ломать двери и замки, рвать книги и производить другие беспорядки».]
В торговом отношении, на провозглашение трудолюбивым ремесленникам и всем крестьянам не последовало никакого ответа. Трудолюбивых ремесленников не было, а крестьяне ловили тех комиссаров, которые слишком далеко заезжали с этим провозглашением, и убивали их.
В отношении увеселений народа и войска театрами, дело точно так же не удалось. Учрежденные в Кремле и в доме Познякова театры тотчас же закрылись, потому что ограбили актрис и актеров.
Благотворительность и та не принесла желаемых результатов. Фальшивые ассигнации и нефальшивые наполняли Москву и не имели цены. Для французов, собиравших добычу, нужно было только золото. Не только фальшивые ассигнации, которые Наполеон так милостиво раздавал несчастным, не имели цены, но серебро отдавалось ниже своей стоимости за золото.
Но самое поразительное явление недействительности высших распоряжений в то время было старание Наполеона остановить грабежи и восстановить дисциплину.
Вот что доносили чины армии.
«Грабежи продолжаются в городе, несмотря на повеление прекратить их. Порядок еще не восстановлен, и нет ни одного купца, отправляющего торговлю законным образом. Только маркитанты позволяют себе продавать, да и то награбленные вещи».
«La partie de mon arrondissement continue a etre en proie au pillage des soldats du 3 corps, qui, non contents d'arracher aux malheureux refugies dans des souterrains le peu qui leur reste, ont meme la ferocite de les blesser a coups de sabre, comme j'en ai vu plusieurs exemples».
«Rien de nouveau outre que les soldats se permettent de voler et de piller. Le 9 octobre».
«Le vol et le pillage continuent. Il y a une bande de voleurs dans notre district qu'il faudra faire arreter par de fortes gardes. Le 11 octobre».
[«Часть моего округа продолжает подвергаться грабежу солдат 3 го корпуса, которые не довольствуются тем, что отнимают скудное достояние несчастных жителей, попрятавшихся в подвалы, но еще и с жестокостию наносят им раны саблями, как я сам много раз видел».
«Ничего нового, только что солдаты позволяют себе грабить и воровать. 9 октября».
«Воровство и грабеж продолжаются. Существует шайка воров в нашем участке, которую надо будет остановить сильными мерами. 11 октября».]
«Император чрезвычайно недоволен, что, несмотря на строгие повеления остановить грабеж, только и видны отряды гвардейских мародеров, возвращающиеся в Кремль. В старой гвардии беспорядки и грабеж сильнее, нежели когда либо, возобновились вчера, в последнюю ночь и сегодня. С соболезнованием видит император, что отборные солдаты, назначенные охранять его особу, долженствующие подавать пример подчиненности, до такой степени простирают ослушание, что разбивают погреба и магазины, заготовленные для армии. Другие унизились до того, что не слушали часовых и караульных офицеров, ругали их и били».
«Le grand marechal du palais se plaint vivement, – писал губернатор, – que malgre les defenses reiterees, les soldats continuent a faire leurs besoins dans toutes les cours et meme jusque sous les fenetres de l'Empereur».
[«Обер церемониймейстер дворца сильно жалуется на то, что, несмотря на все запрещения, солдаты продолжают ходить на час во всех дворах и даже под окнами императора».]
Войско это, как распущенное стадо, топча под ногами тот корм, который мог бы спасти его от голодной смерти, распадалось и гибло с каждым днем лишнего пребывания в Москве.
Но оно не двигалось.
Оно побежало только тогда, когда его вдруг охватил панический страх, произведенный перехватами обозов по Смоленской дороге и Тарутинским сражением. Это же самое известие о Тарутинском сражении, неожиданно на смотру полученное Наполеоном, вызвало в нем желание наказать русских, как говорит Тьер, и он отдал приказание о выступлении, которого требовало все войско.
Убегая из Москвы, люди этого войска захватили с собой все, что было награблено. Наполеон тоже увозил с собой свой собственный tresor [сокровище]. Увидав обоз, загромождавший армию. Наполеон ужаснулся (как говорит Тьер). Но он, с своей опытностью войны, не велел сжечь всо лишние повозки, как он это сделал с повозками маршала, подходя к Москве, но он посмотрел на эти коляски и кареты, в которых ехали солдаты, и сказал, что это очень хорошо, что экипажи эти употребятся для провианта, больных и раненых.
Положение всего войска было подобно положению раненого животного, чувствующего свою погибель и не знающего, что оно делает. Изучать искусные маневры Наполеона и его войска и его цели со времени вступления в Москву и до уничтожения этого войска – все равно, что изучать значение предсмертных прыжков и судорог смертельно раненного животного. Очень часто раненое животное, заслышав шорох, бросается на выстрел на охотника, бежит вперед, назад и само ускоряет свой конец. То же самое делал Наполеон под давлением всего его войска. Шорох Тарутинского сражения спугнул зверя, и он бросился вперед на выстрел, добежал до охотника, вернулся назад, опять вперед, опять назад и, наконец, как всякий зверь, побежал назад, по самому невыгодному, опасному пути, но по знакомому, старому следу.
Наполеон, представляющийся нам руководителем всего этого движения (как диким представлялась фигура, вырезанная на носу корабля, силою, руководящею корабль), Наполеон во все это время своей деятельности был подобен ребенку, который, держась за тесемочки, привязанные внутри кареты, воображает, что он правит.


6 го октября, рано утром, Пьер вышел из балагана и, вернувшись назад, остановился у двери, играя с длинной, на коротких кривых ножках, лиловой собачонкой, вертевшейся около него. Собачонка эта жила у них в балагане, ночуя с Каратаевым, но иногда ходила куда то в город и опять возвращалась. Она, вероятно, никогда никому не принадлежала, и теперь она была ничья и не имела никакого названия. Французы звали ее Азор, солдат сказочник звал ее Фемгалкой, Каратаев и другие звали ее Серый, иногда Вислый. Непринадлежание ее никому и отсутствие имени и даже породы, даже определенного цвета, казалось, нисколько не затрудняло лиловую собачонку. Пушной хвост панашем твердо и кругло стоял кверху, кривые ноги служили ей так хорошо, что часто она, как бы пренебрегая употреблением всех четырех ног, поднимала грациозно одну заднюю и очень ловко и скоро бежала на трех лапах. Все для нее было предметом удовольствия. То, взвизгивая от радости, она валялась на спине, то грелась на солнце с задумчивым и значительным видом, то резвилась, играя с щепкой или соломинкой.
Одеяние Пьера теперь состояло из грязной продранной рубашки, единственном остатке его прежнего платья, солдатских порток, завязанных для тепла веревочками на щиколках по совету Каратаева, из кафтана и мужицкой шапки. Пьер очень изменился физически в это время. Он не казался уже толст, хотя и имел все тот же вид крупности и силы, наследственной в их породе. Борода и усы обросли нижнюю часть лица; отросшие, спутанные волосы на голове, наполненные вшами, курчавились теперь шапкою. Выражение глаз было твердое, спокойное и оживленно готовое, такое, какого никогда не имел прежде взгляд Пьера. Прежняя его распущенность, выражавшаяся и во взгляде, заменилась теперь энергической, готовой на деятельность и отпор – подобранностью. Ноги его были босые.
Пьер смотрел то вниз по полю, по которому в нынешнее утро разъездились повозки и верховые, то вдаль за реку, то на собачонку, притворявшуюся, что она не на шутку хочет укусить его, то на свои босые ноги, которые он с удовольствием переставлял в различные положения, пошевеливая грязными, толстыми, большими пальцами. И всякий раз, как он взглядывал на свои босые ноги, на лице его пробегала улыбка оживления и самодовольства. Вид этих босых ног напоминал ему все то, что он пережил и понял за это время, и воспоминание это было ему приятно.
Погода уже несколько дней стояла тихая, ясная, с легкими заморозками по утрам – так называемое бабье лето.
В воздухе, на солнце, было тепло, и тепло это с крепительной свежестью утреннего заморозка, еще чувствовавшегося в воздухе, было особенно приятно.
На всем, и на дальних и на ближних предметах, лежал тот волшебно хрустальный блеск, который бывает только в эту пору осени. Вдалеке виднелись Воробьевы горы, с деревнею, церковью и большим белым домом. И оголенные деревья, и песок, и камни, и крыши домов, и зеленый шпиль церкви, и углы дальнего белого дома – все это неестественно отчетливо, тончайшими линиями вырезалось в прозрачном воздухе. Вблизи виднелись знакомые развалины полуобгорелого барского дома, занимаемого французами, с темно зелеными еще кустами сирени, росшими по ограде. И даже этот разваленный и загаженный дом, отталкивающий своим безобразием в пасмурную погоду, теперь, в ярком, неподвижном блеске, казался чем то успокоительно прекрасным.
Французский капрал, по домашнему расстегнутый, в колпаке, с коротенькой трубкой в зубах, вышел из за угла балагана и, дружески подмигнув, подошел к Пьеру.
– Quel soleil, hein, monsieur Kiril? (так звали Пьера все французы). On dirait le printemps. [Каково солнце, а, господин Кирил? Точно весна.] – И капрал прислонился к двери и предложил Пьеру трубку, несмотря на то, что всегда он ее предлагал и всегда Пьер отказывался.


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Алинджакала&oldid=80826638»