Алкали, Айова
| Алкали, Айова | |
| Alkali, Iowa | |
 | |
| Жанр | |
|---|---|
| Режиссёр |
Марк Кристофер |
| Продюсер |
Джейсон Клиот, Энн Рурк, Джоана Винсент |
| Автор сценария |
Марк Кристофер |
| Оператор |
Джэми Силверштейн |
| Длительность |
17 мин |
| Страна | |
| Язык | |
| Год | |
| IMDb | |
«Алкали, Айова» (англ. Alkali, Iowa) — фильм американского режиссёра и сценариста Марка Кристофера. В 1996 году на Берлинском международном кинофестивале картина удостоена премии Тедди в номинации «Лучший короткометражный фильм».[1]
Содержание
Сюжет
Действие происходит в штате Айова. Молодой человек по имени Джек пытается бороться со своей гомосексуальностью и скрывать её от окружающих. Но это совсем непросто, если ты — житель сельского района Среднего Запада. Парень обнаруживает, что его погибший во Вьетнаме отец вёл двойную жизнь и был геем. Но если для Джека это просто факт, который позволяет лучше узнать своего отца, то для его деда и матери невыносимая правда, которую много лет пытались скрывать. Джеку предстоит решить, должен ли он поделиться этой информацией с младшей сестрой, или лучше продолжать хранить тайну.
В ролях
| Актёр | Роль |
|---|---|
| Дж.Д. Церна | Джек |
| Кент Бродхерст | бойфренд отца |
| Мэри Бет Хёрт | мать Джека |
| Эдвард Симон | дед Джека |
Награды
Фильм получил следующие награды:[1]
- 1996 — Берлинский кинофестиваль — приз «Тедди» в номинации «Лучший короткометражный фильм»
- 1995 — Международный кинофестиваль в Чикаго — приз «Серебряный Хьюго» в номинации «Лучший художественный фильм» Марку Кристоферу
Напишите отзыв о статье "Алкали, Айова"
Примечания
Ссылки
- «Алкали, Айова» (англ.) на сайте Internet Movie Database
Отрывок, характеризующий Алкали, Айова
– Он не постигается умом, а постигается жизнью, – сказал масон.– Я не понимаю, – сказал Пьер, со страхом чувствуя поднимающееся в себе сомнение. Он боялся неясности и слабости доводов своего собеседника, он боялся не верить ему. – Я не понимаю, – сказал он, – каким образом ум человеческий не может постигнуть того знания, о котором вы говорите.
Масон улыбнулся своей кроткой, отеческой улыбкой.
– Высшая мудрость и истина есть как бы чистейшая влага, которую мы хотим воспринять в себя, – сказал он. – Могу ли я в нечистый сосуд воспринять эту чистую влагу и судить о чистоте ее? Только внутренним очищением самого себя я могу до известной чистоты довести воспринимаемую влагу.
– Да, да, это так! – радостно сказал Пьер.
– Высшая мудрость основана не на одном разуме, не на тех светских науках физики, истории, химии и т. д., на которые распадается знание умственное. Высшая мудрость одна. Высшая мудрость имеет одну науку – науку всего, науку объясняющую всё мироздание и занимаемое в нем место человека. Для того чтобы вместить в себя эту науку, необходимо очистить и обновить своего внутреннего человека, и потому прежде, чем знать, нужно верить и совершенствоваться. И для достижения этих целей в душе нашей вложен свет Божий, называемый совестью.
– Да, да, – подтверждал Пьер.
– Погляди духовными глазами на своего внутреннего человека и спроси у самого себя, доволен ли ты собой. Чего ты достиг, руководясь одним умом? Что ты такое? Вы молоды, вы богаты, вы умны, образованы, государь мой. Что вы сделали из всех этих благ, данных вам? Довольны ли вы собой и своей жизнью?
– Нет, я ненавижу свою жизнь, – сморщась проговорил Пьер.
– Ты ненавидишь, так измени ее, очисти себя, и по мере очищения ты будешь познавать мудрость. Посмотрите на свою жизнь, государь мой. Как вы проводили ее? В буйных оргиях и разврате, всё получая от общества и ничего не отдавая ему. Вы получили богатство. Как вы употребили его? Что вы сделали для ближнего своего? Подумали ли вы о десятках тысяч ваших рабов, помогли ли вы им физически и нравственно? Нет. Вы пользовались их трудами, чтоб вести распутную жизнь. Вот что вы сделали. Избрали ли вы место служения, где бы вы приносили пользу своему ближнему? Нет. Вы в праздности проводили свою жизнь. Потом вы женились, государь мой, взяли на себя ответственность в руководстве молодой женщины, и что же вы сделали? Вы не помогли ей, государь мой, найти путь истины, а ввергли ее в пучину лжи и несчастья. Человек оскорбил вас, и вы убили его, и вы говорите, что вы не знаете Бога, и что вы ненавидите свою жизнь. Тут нет ничего мудреного, государь мой! – После этих слов, масон, как бы устав от продолжительного разговора, опять облокотился на спинку дивана и закрыл глаза. Пьер смотрел на это строгое, неподвижное, старческое, почти мертвое лицо, и беззвучно шевелил губами. Он хотел сказать: да, мерзкая, праздная, развратная жизнь, – и не смел прерывать молчание.
