Алкмар

Город Алкмар нидерл. Alkmaar Флаг Герб Страна НидерландыНидерланды Провинция Северная ГолландияСеверная Голландия Координаты 52°37′00″ с. ш. 4°45′00″ в. д.52.61667° с. ш. 4.75000° в. д. / 52.61667; 4.75000    Первое упоминание X век Город с 1254 Площадь 31,22 км² Официальный язык нидерландский Население 94 000 человек (2007) Плотность 3185 чел./км² Часовой пояс UTC+1, летом UTC+2 Телефонный код +31 72 Почтовые индексы 1800-1832 Официальный сайт [www.alkmaar.nl/ maar.nl]

А́лкмар (нидерл. Alkmaar  — община и город в Нидерландах, в провинции Северная Голландия. Расположен на канале Нордхолланд.

История

Алкмар впервые упоминается в документе, который датируется X веком. Статус города Алкмар получил в 1254 году. В то время Алкмар функционировал как пограничная крепость и база для операций в многовековой битве против жителей Фризских островов. Расположенный на пересечении водных путей, Алкмар брал плату за транзит грузов. Из-за развитых рынков и коммерции, Алкмар завоевал позицию центра, а город между тем разрастался. С 1525 года огромные средства вкладывались в строительство каналов и городских стен для защиты от вторжений.

В 1573 году город выдержал осаду, проводившуюся испанской армией под руководством герцога Альбы. Алкмар был первым городом Нидерландов, который освободился от владычества Испании. Это стало поворотным событием в Нидерландской революции. С тех пор пошло выражение «Победа начинается в Алкмаре».

С 1600 года Алкмар развивался в направлении от торгового города с собственным флотом до рыночного центра целой области. Добыча соли и выращивание ячменя были очень важны для города.

В 1824 году был открыт канал Нордхолланд. Для сохранения торговли городская администрация сделала всё возможное, чтобы убедиться, что канал будет проходить прямо через Алкмар даже ценой некоторых городских стен. Несмотря на старания, канал не принёс ожидаемого богатства: путешественники, ранее ночевавшие в Алкмаре, если в пути их заставала ночь, теперь следовали по каналу сразу к месту назначения, оставляя гостиницы пустыми.

В 1799, во время Французских революционных войн англо-русские экспедиционные силы, высадившиеся в Гельдере, захватили город, но были окончательно разбиты в битве при Кастрикюме (6 октября 1799). Эта французская победа увековечена надписью Alkmaer на Триумфальной арке в Париже. «Несмотря на успехи англичан в начале высадки, окончание её было неблагоприятно для союзников. В трех кровопролитных сражениях близ Алкмара они потерпели сильное поражение, причем русские понесли большую потерю в людях, и генерал Герман попал в плен» .

С 1970 года город становился центром для всё большего числа разнообразных видов деятельности в различных областях культуры, спорта и отдыха. Алкмар вырос в образовательный центр региона со всеми видами дошкольного, школьного и высшего образования.

Алкмар — сердце Северо-Голландского полуострова. В 2004 году город отпраздновал 750-летний юбилей.

Достопримечательности

Одним из старейших сохранившихся зданий города является позднеготическая церковь св. Лаврентия (Синт-Лауренс, Гроте-кёрк), построенная в 1470—1512 годах. Примечательны также городская ратуша (1509—1520 годы), здание Городской палаты весов с белокаменным декором (1582—1599). Сохранилась жилая застройка XVI—XVIII веков. Действует несколько музеев: музей истории Алкмара, музей истории борьбы голландцев за независимость от Испании в XVI веке (расположен в здании, известном как «Дом с ядром»: во время обстрела Алкмара испанцами в 1573 году пушечное ядро застряло на его фасаде), музей сыра (Алкмар — один из основных центров сыроварения в стране), музей Beatles.

Сырный рынок

К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

Алкмар известен традиционным сырным производством и ежегодными ярмарками сыров.

Каждую пятницу с середины апреля до середины сентября толпы туристов собираются на площади перед Палатой мер и весов для наблюдения за известным на всю страну Сырным рынком.

Гильдия разносчиков сыра ответственна за транспортировку и взвешивание сыра во время пятничного Сырного рынка. Гильдия состоит из 4-х групп по 7 человек в каждой. Каждая группа имеет свой собственный цвет: красный, жёлтый, зелёный или голубой. Глава каждой группы («сырный отец») носит в руке чёрную трость с серебряной ручкой как знак его статуса. Лидер группы избирается каждые два года. Члены гильдии носят традиционный белый костюм и соломенную шляпу с лентой цвета их группы. В каждой группе существует собственная иерархия с определённым кругом обязанностей для каждого. Например, самый пожилой член группы (его можно узнать по чёрной кожаной сумке) ответственен за баланс весов перед взвешиванием сыра.

По пятницам площадь готовят к появлению членов гильдии. Специальный инспектор управляет процессом выгрузки сыра из грузовиков, расположенных на площади в виде длинных рядов. Когда колокол бьёт 10 часов, сыр с помощью специальных приспособлений помещают в тележки и разносчики сыра несут их к весам для взвешивания. В это же время на площади продавцы и инспекторы определяют качество предлагаемого сыра и торгуются по поводу цены.

Помимо сырных ярмарок, в Алкмаре проводятся также фестивали голландского народного искусства.

Экономика

Алкмар является важным транспортным узлом: через город проходят автомбильная и железнодорожная магистрали Амстердам — Хелдер, действует пристань на Нордхолландс-канале. В настоящее время основной сектор экономики города — сфера услуг, главным образом туризм. В городе также действут судоверфь, имеются предприятия машиностроения, металлобобрабатывающей, лёгкой и пищевой (преимущественно маслоделие и сыроварение) промышленности.

Спорт

В городе базируется футбольный клуб «АЗ» — чемпион Нидерландов сезонов 1980/1981 и 2008/2009. Матчи проводятся на стадионе АФАС, вмещающем 17 тыс. зрителей.

В городе имеется конькобежный каток, на котором в 1977 и 1982 году прошел чемпионат мира по спринту.

Города-побратимы

• Бат, Великобритания
• Дармштадт, Германия
• Труа, Франция
• Тата, Венгрия
• Бергама, Турция
• Эйтенхахе, ЮАР

Известные люди

• Пинас, Ян Симеон (1583 или 1584—1631) — нидерландский живописец и офортист эпохи барокко.
• Туссен, Анна Луиза Гертруда (в замужестве Босбом; 1812—1886) — нидерландская писательница, романистка.

Литература

• Алкмаар // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Ссылки

• [www.alkmaar.nl Сайт города Алкмар]
• [www.kaasmuseum.nl Музей сыра]
• [www.stedelijkmuseumalkmaar.nl Музей города Алкмар]
• [www.vvvalkmaar.nl/ Гид по Алкмару]

Отрывок, характеризующий Алкмар

Доктор вышел в сени, чтобы умыть руки.
– Ах, бессовестные, право, – говорил доктор камердинеру, лившему ему воду на руки. – Только на минуту не досмотрел. Ведь вы его прямо на рану положили. Ведь это такая боль, что я удивляюсь, как он терпит.
– Мы, кажется, подложили, господи Иисусе Христе, – говорил камердинер.
В первый раз князь Андрей понял, где он был и что с ним было, и вспомнил то, что он был ранен и как в ту минуту, когда коляска остановилась в Мытищах, он попросился в избу. Спутавшись опять от боли, он опомнился другой раз в избе, когда пил чай, и тут опять, повторив в своем воспоминании все, что с ним было, он живее всего представил себе ту минуту на перевязочном пункте, когда, при виде страданий нелюбимого им человека, ему пришли эти новые, сулившие ему счастие мысли. И мысли эти, хотя и неясно и неопределенно, теперь опять овладели его душой. Он вспомнил, что у него было теперь новое счастье и что это счастье имело что то такое общее с Евангелием. Потому то он попросил Евангелие. Но дурное положение, которое дали его ране, новое переворачиванье опять смешали его мысли, и он в третий раз очнулся к жизни уже в совершенной тишине ночи. Все спали вокруг него. Сверчок кричал через сени, на улице кто то кричал и пел, тараканы шелестели по столу и образам, в осенняя толстая муха билась у него по изголовью и около сальной свечи, нагоревшей большим грибом и стоявшей подле него.
Душа его была не в нормальном состоянии. Здоровый человек обыкновенно мыслит, ощущает и вспоминает одновременно о бесчисленном количестве предметов, но имеет власть и силу, избрав один ряд мыслей или явлений, на этом ряде явлений остановить все свое внимание. Здоровый человек в минуту глубочайшего размышления отрывается, чтобы сказать учтивое слово вошедшему человеку, и опять возвращается к своим мыслям. Душа же князя Андрея была не в нормальном состоянии в этом отношении. Все силы его души были деятельнее, яснее, чем когда нибудь, но они действовали вне его воли. Самые разнообразные мысли и представления одновременно владели им. Иногда мысль его вдруг начинала работать, и с такой силой, ясностью и глубиною, с какою никогда она не была в силах действовать в здоровом состоянии; но вдруг, посредине своей работы, она обрывалась, заменялась каким нибудь неожиданным представлением, и не было сил возвратиться к ней.
«Да, мне открылась новое счастье, неотъемлемое от человека, – думал он, лежа в полутемной тихой избе и глядя вперед лихорадочно раскрытыми, остановившимися глазами. Счастье, находящееся вне материальных сил, вне материальных внешних влияний на человека, счастье одной души, счастье любви! Понять его может всякий человек, но сознать и предписать его мот только один бог. Но как же бог предписал этот закон? Почему сын?.. И вдруг ход мыслей этих оборвался, и князь Андрей услыхал (не зная, в бреду или в действительности он слышит это), услыхал какой то тихий, шепчущий голос, неумолкаемо в такт твердивший: „И пити пити питии“ потом „и ти тии“ опять „и пити пити питии“ опять „и ти ти“. Вместе с этим, под звук этой шепчущей музыки, князь Андрей чувствовал, что над лицом его, над самой серединой воздвигалось какое то странное воздушное здание из тонких иголок или лучинок. Он чувствовал (хотя это и тяжело ему было), что ему надо было старательна держать равновесие, для того чтобы воздвигавшееся здание это не завалилось; но оно все таки заваливалось и опять медленно воздвигалось при звуках равномерно шепчущей музыки. „Тянется! тянется! растягивается и все тянется“, – говорил себе князь Андрей. Вместе с прислушаньем к шепоту и с ощущением этого тянущегося и воздвигающегося здания из иголок князь Андрей видел урывками и красный, окруженный кругом свет свечки и слышал шуршанъе тараканов и шуршанье мухи, бившейся на подушку и на лицо его. И всякий раз, как муха прикасалась к егв лицу, она производила жгучее ощущение; но вместе с тем его удивляло то, что, ударяясь в самую область воздвигавшегося на лице его здания, муха не разрушала его. Но, кроме этого, было еще одно важное. Это было белое у двери, это была статуя сфинкса, которая тоже давила его.
«Но, может быть, это моя рубашка на столе, – думал князь Андрей, – а это мои ноги, а это дверь; но отчего же все тянется и выдвигается и пити пити пити и ти ти – и пити пити пити… – Довольно, перестань, пожалуйста, оставь, – тяжело просил кого то князь Андрей. И вдруг опять выплывала мысль и чувство с необыкновенной ясностью и силой.
«Да, любовь, – думал он опять с совершенной ясностью), но не та любовь, которая любит за что нибудь, для чего нибудь или почему нибудь, но та любовь, которую я испытал в первый раз, когда, умирая, я увидал своего врага и все таки полюбил его. Я испытал то чувство любви, которая есть самая сущность души и для которой не нужно предмета. Я и теперь испытываю это блаженное чувство. Любить ближних, любить врагов своих. Все любить – любить бога во всех проявлениях. Любить человека дорогого можно человеческой любовью; но только врага можно любить любовью божеской. И от этого то я испытал такую радость, когда я почувствовал, что люблю того человека. Что с ним? Жив ли он… Любя человеческой любовью, можно от любви перейти к ненависти; но божеская любовь не может измениться. Ничто, ни смерть, ничто не может разрушить ее. Она есть сущность души. А сколь многих людей я ненавидел в своей жизни. И из всех людей никого больше не любил я и не ненавидел, как ее». И он живо представил себе Наташу не так, как он представлял себе ее прежде, с одною ее прелестью, радостной для себя; но в первый раз представил себе ее душу. И он понял ее чувство, ее страданья, стыд, раскаянье. Он теперь в первый раз поняд всю жестокость своего отказа, видел жестокость своего разрыва с нею. «Ежели бы мне было возможно только еще один раз увидать ее. Один раз, глядя в эти глаза, сказать…»
И пити пити пити и ти ти, и пити пити – бум, ударилась муха… И внимание его вдруг перенеслось в другой мир действительности и бреда, в котором что то происходило особенное. Все так же в этом мире все воздвигалось, не разрушаясь, здание, все так же тянулось что то, так же с красным кругом горела свечка, та же рубашка сфинкс лежала у двери; но, кроме всего этого, что то скрипнуло, пахнуло свежим ветром, и новый белый сфинкс, стоячий, явился пред дверью. И в голове этого сфинкса было бледное лицо и блестящие глаза той самой Наташи, о которой он сейчас думал.
«О, как тяжел этот неперестающий бред!» – подумал князь Андрей, стараясь изгнать это лицо из своего воображения. Но лицо это стояло пред ним с силою действительности, и лицо это приближалось. Князь Андрей хотел вернуться к прежнему миру чистой мысли, но он не мог, и бред втягивал его в свою область. Тихий шепчущий голос продолжал свой мерный лепет, что то давило, тянулось, и странное лицо стояло перед ним. Князь Андрей собрал все свои силы, чтобы опомниться; он пошевелился, и вдруг в ушах его зазвенело, в глазах помутилось, и он, как человек, окунувшийся в воду, потерял сознание. Когда он очнулся, Наташа, та самая живая Наташа, которую изо всех людей в мире ему более всего хотелось любить той новой, чистой божеской любовью, которая была теперь открыта ему, стояла перед ним на коленях. Он понял, что это была живая, настоящая Наташа, и не удивился, но тихо обрадовался. Наташа, стоя на коленях, испуганно, но прикованно (она не могла двинуться) глядела на него, удерживая рыдания. Лицо ее было бледно и неподвижно. Только в нижней части его трепетало что то.
Князь Андрей облегчительно вздохнул, улыбнулся и протянул руку.
– Вы? – сказал он. – Как счастливо!
Наташа быстрым, но осторожным движением подвинулась к нему на коленях и, взяв осторожно его руку, нагнулась над ней лицом и стала целовать ее, чуть дотрогиваясь губами.
– Простите! – сказала она шепотом, подняв голову и взглядывая на него. – Простите меня!
– Я вас люблю, – сказал князь Андрей.
– Простите…
– Что простить? – спросил князь Андрей.
– Простите меня за то, что я сделала, – чуть слышным, прерывным шепотом проговорила Наташа и чаще стала, чуть дотрогиваясь губами, целовать руку.
– Я люблю тебя больше, лучше, чем прежде, – сказал князь Андрей, поднимая рукой ее лицо так, чтобы он мог глядеть в ее глаза.
Глаза эти, налитые счастливыми слезами, робко, сострадательно и радостно любовно смотрели на него. Худое и бледное лицо Наташи с распухшими губами было более чем некрасиво, оно было страшно. Но князь Андрей не видел этого лица, он видел сияющие глаза, которые были прекрасны. Сзади их послышался говор.