Альфа курс

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Альфа курс — это программа практического знакомства с христианством[1]. Курс был разработан еще в конце 1970-х годов викарием Лондонской церкви Святой Троицы[2], представляя собой изложение основ христианского вероучения в непринужденной обстановке для тех, кто интересуется христианством. Когда в 1990 бывший адвокат Никки Гамбл[3] возглавил этот курс, Альфа уже была центром церковной жизни. На середине второго цикла Альфа курса, Никки осознал то, как можно просто обращаться к невоцерковленным людям через этот курс. После чего он его трансформировал под эту целевую группу. В 90-е годы Альфа курс распространился по Великобритании и всему миру. Сейчас в мире насчитывается 55000 курсов в 169 странах[4]. Курс проводится на базе церквей, в домах (квартирах), на рабочих местах, в тюрьмах, университетах, школах и множестве других мест. Он распространён по всему миру и используется большинством христианских деноминаций.К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 2796 дней]





Структура

Программа Альфа курса состоит из 14 тем и выезда на «уик-энд со Святым Духом», на котором рассматриваются три или четыре из них, в зависимости от формата. В случае двухдневного уик-энда на нём рассматриваются 6-8 и 14 темы. При однодневном выезде четырнадцатая тема изучается в конце курса. Также существует вводная тема «Христианство: скучно, ложно, не важно»[5]

Рассматриваются следующие темы:

  1. Кто такой Иисус?
  2. Зачем Иисус умер?
  3. Как я могу быть уверен в своей вере?
  4. Зачем и как мне следует читать Библию?
  5. Зачем и как мне молиться?
  6. Кто такой Святой Дух?
  7. Что делает Святой Дух?
  8. Как я могу быть наполнен Святым Духом?
  9. Как я могу противостоять злу?
  10. Как Бог направляет нас?
  11. Зачем и как нужно говорить другим о своей вере?
  12. Исцеляет ли Бог сегодня?
  13. Что такое Церковь?
  14. Как я могу провести свою жизнь наилучшим образом?

Темпы роста

Всемирный рост Альфа курса: 1992 по 2013 год:

Год Количество курсов Количество человек
1992 5
1993 200 4 600
1994 750 25 000
1995 2 500 105 000
1996 5 000 360 000
1997 6 500 766 000
1998 10 500 1 300 000
1999 14 200 2 000 000
2000 17 000 2 800 000
2001 19 800 3 800 000
2002 24 400 4 700 000
2003 27 340 5 700 000
2004 29 051 6 800 000
2005 31 167 8 000 000
2006 32 592 9 000 000
2007 34 000 10 000 000
2008 35 385 12 300 000
2009 42 530 14 000 000
2010 46 053 15 000 000
2013 66 000 22 500 000
2014 87 000 24 000 000

Брендинг

В 2013 году Альфа получила новый брендинг от всемирно известного агентства Wolff Olins[6]. Фактически, над ним работало не само агентство, а люди, в нём работающие, включая управляющего директора компании в Лондоне.[7]

Критика

Ряд священнослужителей РПЦ МП, среди которых самый активный отец Олег Стеняев, выступают с критикой Альфа курса, объясняя это тем, что курс уводит людей от Православной Церкви, противоречит отдельным канонам Православной Церкви (отрицание значимости учения о святых и "пресвятой Богородице") . На курсе игумена Евмения использовались формулировки, оскорбляющие Церковь. Они указывают на харизматические корни Альфа курса и на его неприемлемость для православного миссионерства.[8]

Книга Никки Гамбла «Сложные Вопросы», рекомендованная в качестве дополнительной литературы, также была подвергнута критике. В ней есть глава, содержащая критику гомосексуализма, что свойственно не только Альфа курсу, но и в целом Евангельским церквям.[9]

Напишите отзыв о статье "Альфа курс"

Примечания

  1. . С официального сайта Альфа курса alphacourse.ru
  2. [www.htb.org.uk HTB]
  3. en:Nicky_Gumbel
  4. Официальная мировая статистика www.alpha.org/stories
  5. . Материалы международного Альфа-курса run.alpha.org
  6. en:Wolff_Olins
  7. [m.designweek.co.uk/3037296.article?mobilesite=enabled design WEEK]
  8. [mission-center.com/ru/modern-heresys Лекция отца Олега Стеняева об Альфа курсе]
  9. Гамбл Никки. Сложные вопросы = Searching Issues. — Централизованная организация христиан веры евангельской "Харизма", служение "Альфа курс", 2010. — 128 с. — ISBN 978-5-904512-09-5.

Ссылки

  • [alpha.org Official Alpha website]
  • [www.theologian.org.uk/pastoralia/alphacourse.html Tim Chapman, The Alpha Course Examined, Theologian]
  • [www.users.globalnet.co.uk/~emcd/index12.htm Elizabeth McDonald, ALPHA: New Life or New Lifestyle?]
  • [alphacource.ru Сайт служения Альфы на территории СНГ]


К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан) К:Википедия:Изолированные статьи (тип: не указан)

Отрывок, характеризующий Альфа курс

– Да ведь это великий князь, а мне к главнокомандующему или к государю, – сказал Ростов и тронул было лошадь.
– Граф, граф! – кричал Берг, такой же оживленный, как и Борис, подбегая с другой стороны, – граф, я в правую руку ранен (говорил он, показывая кисть руки, окровавленную, обвязанную носовым платком) и остался во фронте. Граф, держу шпагу в левой руке: в нашей породе фон Бергов, граф, все были рыцари.
Берг еще что то говорил, но Ростов, не дослушав его, уже поехал дальше.
Проехав гвардию и пустой промежуток, Ростов, для того чтобы не попасть опять в первую линию, как он попал под атаку кавалергардов, поехал по линии резервов, далеко объезжая то место, где слышалась самая жаркая стрельба и канонада. Вдруг впереди себя и позади наших войск, в таком месте, где он никак не мог предполагать неприятеля, он услыхал близкую ружейную стрельбу.
«Что это может быть? – подумал Ростов. – Неприятель в тылу наших войск? Не может быть, – подумал Ростов, и ужас страха за себя и за исход всего сражения вдруг нашел на него. – Что бы это ни было, однако, – подумал он, – теперь уже нечего объезжать. Я должен искать главнокомандующего здесь, и ежели всё погибло, то и мое дело погибнуть со всеми вместе».
Дурное предчувствие, нашедшее вдруг на Ростова, подтверждалось всё более и более, чем дальше он въезжал в занятое толпами разнородных войск пространство, находящееся за деревнею Працом.
– Что такое? Что такое? По ком стреляют? Кто стреляет? – спрашивал Ростов, ровняясь с русскими и австрийскими солдатами, бежавшими перемешанными толпами наперерез его дороги.
– А чорт их знает? Всех побил! Пропадай всё! – отвечали ему по русски, по немецки и по чешски толпы бегущих и непонимавших точно так же, как и он, того, что тут делалось.
– Бей немцев! – кричал один.
– А чорт их дери, – изменников.
– Zum Henker diese Ruesen… [К чорту этих русских…] – что то ворчал немец.
Несколько раненых шли по дороге. Ругательства, крики, стоны сливались в один общий гул. Стрельба затихла и, как потом узнал Ростов, стреляли друг в друга русские и австрийские солдаты.
«Боже мой! что ж это такое? – думал Ростов. – И здесь, где всякую минуту государь может увидать их… Но нет, это, верно, только несколько мерзавцев. Это пройдет, это не то, это не может быть, – думал он. – Только поскорее, поскорее проехать их!»
Мысль о поражении и бегстве не могла притти в голову Ростову. Хотя он и видел французские орудия и войска именно на Праценской горе, на той самой, где ему велено было отыскивать главнокомандующего, он не мог и не хотел верить этому.


Около деревни Праца Ростову велено было искать Кутузова и государя. Но здесь не только не было их, но не было ни одного начальника, а были разнородные толпы расстроенных войск.
Он погонял уставшую уже лошадь, чтобы скорее проехать эти толпы, но чем дальше он подвигался, тем толпы становились расстроеннее. По большой дороге, на которую он выехал, толпились коляски, экипажи всех сортов, русские и австрийские солдаты, всех родов войск, раненые и нераненые. Всё это гудело и смешанно копошилось под мрачный звук летавших ядер с французских батарей, поставленных на Праценских высотах.
– Где государь? где Кутузов? – спрашивал Ростов у всех, кого мог остановить, и ни от кого не мог получить ответа.
Наконец, ухватив за воротник солдата, он заставил его ответить себе.
– Э! брат! Уж давно все там, вперед удрали! – сказал Ростову солдат, смеясь чему то и вырываясь.
Оставив этого солдата, который, очевидно, был пьян, Ростов остановил лошадь денщика или берейтора важного лица и стал расспрашивать его. Денщик объявил Ростову, что государя с час тому назад провезли во весь дух в карете по этой самой дороге, и что государь опасно ранен.
– Не может быть, – сказал Ростов, – верно, другой кто.
– Сам я видел, – сказал денщик с самоуверенной усмешкой. – Уж мне то пора знать государя: кажется, сколько раз в Петербурге вот так то видал. Бледный, пребледный в карете сидит. Четверню вороных как припустит, батюшки мои, мимо нас прогремел: пора, кажется, и царских лошадей и Илью Иваныча знать; кажется, с другим как с царем Илья кучер не ездит.
Ростов пустил его лошадь и хотел ехать дальше. Шедший мимо раненый офицер обратился к нему.
– Да вам кого нужно? – спросил офицер. – Главнокомандующего? Так убит ядром, в грудь убит при нашем полку.
– Не убит, ранен, – поправил другой офицер.
– Да кто? Кутузов? – спросил Ростов.
– Не Кутузов, а как бишь его, – ну, да всё одно, живых не много осталось. Вон туда ступайте, вон к той деревне, там всё начальство собралось, – сказал этот офицер, указывая на деревню Гостиерадек, и прошел мимо.
Ростов ехал шагом, не зная, зачем и к кому он теперь поедет. Государь ранен, сражение проиграно. Нельзя было не верить этому теперь. Ростов ехал по тому направлению, которое ему указали и по которому виднелись вдалеке башня и церковь. Куда ему было торопиться? Что ему было теперь говорить государю или Кутузову, ежели бы даже они и были живы и не ранены?