Аль-Асмаи
| Абдуль-Малик ибн Курайб аль-Бахили | |
| араб. عبد الملك ابن قريب الباهلي الأصمعي | |
| Псевдонимы: |
аль-Асмаи |
|---|---|
| Дата рождения: | |
| Место рождения: | |
| Дата смерти: | |
| Место смерти: | |
| Род деятельности: | |
| Направление: | |
| Язык произведений: | |
Абду́ль-Ма́лик ибн Кура́йб аль-Ба́хили, более известный как аль-Асма́и (Басра, 740 — Басра, 828) — арабский грамматист, поэт, знаток арабской поэзии и диалектов, лексигограф. Был учеником Халиля ибн Ахмада аль-Фарахиди, являлся учителем многих учёных той поры.
Биография
Его полное имя: Абду́ль-Ма́лик ибн Кура́йб ибн Абдуль-Малик ибн Али́ ибн Асма́ аль-Ба́хили. Он родился и умер в Басре. Будучи современником другого знаменитого лингвиста той поры — Сибавейхи, обучался у его наставника — знаменитого Халиля аль-Фарахиди.
Несмотря на весьма стеснённые условия жизни, аль-Асмаи, благодаря отличной памяти и усердной учёбе, стал весьма почитаемым учёным и охватил все области науки, известные в тот период. Он был хорошим знатоком арабской поэзии и диалектов различных арабских племён. На основе этих знаний он написал множество монографий, которые содержат богатый лексический материал, расположенный по предметному признаку. Аль-Асмаи является автором работ, которые посвящены названиям частей тела лошадей, овец, верблюдов и т. п. животных в различных арабских диалектах.
Блестящая репутация сделала аль-Асмаи одним из самых цитируемых авторов.
Библиография
- аль-Асма’ийят (араб. الأصمعيات)
- Китаб аль-хайль (араб. كتاب الخيل — Книга лошади)
- Китаб аль-ибиль (араб. كتاب الإبل — Книга верблюда)
- Китаб аль-вухуш (араб. كتاب الوحوش — Книга диких животных)
- Китаб аш-ша (араб. كتاب الشاء — Книга овцы)
- Китаб халак аль-инсан (араб. كتاب خلق الإنسان — Книга человечества)
Напишите отзыв о статье "Аль-Асмаи"
Литература
- В. А. Звегинцев. История арабского языкознания. Краткий очерк. — 3-е, стереотипное. — Москва: КомКнига, 2007. — С. 49-50. — 80 с. — ISBN 978-5-484-00897-1.
- [www.britannica.com/EBchecked/topic/38758/al-Asmai al-Aṣmaʿī] — статья из Энциклопедии Британника
Отрывок, характеризующий Аль-Асмаи
«Что он говорит?» подумал князь Андрей. «Да, об весне верно, подумал он, оглядываясь по сторонам. И то зелено всё уже… как скоро! И береза, и черемуха, и ольха уж начинает… А дуб и не заметно. Да, вот он, дуб».На краю дороги стоял дуб. Вероятно в десять раз старше берез, составлявших лес, он был в десять раз толще и в два раза выше каждой березы. Это был огромный в два обхвата дуб с обломанными, давно видно, суками и с обломанной корой, заросшей старыми болячками. С огромными своими неуклюжими, несимметрично растопыренными, корявыми руками и пальцами, он старым, сердитым и презрительным уродом стоял между улыбающимися березами. Только он один не хотел подчиняться обаянию весны и не хотел видеть ни весны, ни солнца.
«Весна, и любовь, и счастие!» – как будто говорил этот дуб, – «и как не надоест вам всё один и тот же глупый и бессмысленный обман. Всё одно и то же, и всё обман! Нет ни весны, ни солнца, ни счастия. Вон смотрите, сидят задавленные мертвые ели, всегда одинакие, и вон и я растопырил свои обломанные, ободранные пальцы, где ни выросли они – из спины, из боков; как выросли – так и стою, и не верю вашим надеждам и обманам».
Князь Андрей несколько раз оглянулся на этот дуб, проезжая по лесу, как будто он чего то ждал от него. Цветы и трава были и под дубом, но он всё так же, хмурясь, неподвижно, уродливо и упорно, стоял посреди их.
«Да, он прав, тысячу раз прав этот дуб, думал князь Андрей, пускай другие, молодые, вновь поддаются на этот обман, а мы знаем жизнь, – наша жизнь кончена!» Целый новый ряд мыслей безнадежных, но грустно приятных в связи с этим дубом, возник в душе князя Андрея. Во время этого путешествия он как будто вновь обдумал всю свою жизнь, и пришел к тому же прежнему успокоительному и безнадежному заключению, что ему начинать ничего было не надо, что он должен доживать свою жизнь, не делая зла, не тревожась и ничего не желая.
По опекунским делам рязанского именья, князю Андрею надо было видеться с уездным предводителем. Предводителем был граф Илья Андреич Ростов, и князь Андрей в середине мая поехал к нему.
Был уже жаркий период весны. Лес уже весь оделся, была пыль и было так жарко, что проезжая мимо воды, хотелось купаться.
Князь Андрей, невеселый и озабоченный соображениями о том, что и что ему нужно о делах спросить у предводителя, подъезжал по аллее сада к отрадненскому дому Ростовых. Вправо из за деревьев он услыхал женский, веселый крик, и увидал бегущую на перерез его коляски толпу девушек. Впереди других ближе, подбегала к коляске черноволосая, очень тоненькая, странно тоненькая, черноглазая девушка в желтом ситцевом платье, повязанная белым носовым платком, из под которого выбивались пряди расчесавшихся волос. Девушка что то кричала, но узнав чужого, не взглянув на него, со смехом побежала назад.
