Аль-Махтас
Аль-Махтас (араб. المغطس, буквально — «погружение») — место в Иордании, ассоциирующееся с местом Крещения Иисуса Христа.[1]
Объект находится к востоку от реки Иордан, близко к древней дороге между Иерусалимом и Трансиорданией. В 9 км южнее расположено Мёртвое море.[2]
За два тысячелетия река многократно меняла русло. Где была расположена Вифания Заиорданская и то место брода (Вифавара), определить крайне сложно. За место совершения Крещения принимают и западный берег Иордана близ поселения Касир аль-Яхуд. Это уже территория Израиля, и спор носит уже политический характер.[3]
Сегодня Аль-Махтас — отдельный небольшой водоём, не связанный с Иорданом. Однако, остатки византийских построек говорят, что место было почитаемо как минимум с VI века.[4][5] Хотя раскопки на этом месте начались лишь в 1996 году, уже обнаружено два десятка древних храмов. Рядом воссоздана церковь Иоанна Крестителя.
В 2015 году местность Вифавара с холмом Илии (Тель-Мар-Ильяс), Аль-Махтасом и археологическими раскопками признана объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. В английском варианте объект именуется «Вифания за Иорданом».[6] С XXI века Аль-Махтас стал местом паломничества.
Напишите отзыв о статье "Аль-Махтас"
Примечания
- ↑ [www.baptismsite.com/ The Baptism Site of Jesus Christ]
- ↑ [www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2015/07/13/u-n-backs-jordans-claim-on-site-where-jesus-was-baptized/ U.N. backs Jordan’s claim on site where Jesus was baptized]
- ↑ [newsru.co.il/mideast/01aug2011/christ_a201.html Иордания обвинила Израиль в подделке места крещения Христа]
- ↑ [whc.unesco.org/archive/2015/whc15-39com-inf8B1-en.pdf Evaluations of Nominations of Cultural and Mixed Properties to the World Heritage List: ICOMOS Report]
- ↑ [www.pravenc.ru/text/158870.html Православная энциклопедия. Вифавара]
- ↑ [whc.unesco.org/en/list/1446 Baptism Site «Bethany Beyond the Jordan» (Al-Maghtas)]
|
Это заготовка статьи о христианстве. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Координаты: 31°50′12″ с. ш. 35°32′49″ в. д. / 31.836806° с. ш. 35.546972° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=31.836806&mlon=35.546972&zoom=17 (O)] (Я)
Отрывок, характеризующий Аль-Махтас
– О, материщий какой, – сказал он. – Матёрый, а? – спросил он у Данилы, стоявшего подле него.– Матёрый, ваше сиятельство, – отвечал Данила, поспешно снимая шапку.
Граф вспомнил своего прозеванного волка и свое столкновение с Данилой.
– Однако, брат, ты сердит, – сказал граф. – Данила ничего не сказал и только застенчиво улыбнулся детски кроткой и приятной улыбкой.
Старый граф поехал домой; Наташа с Петей обещались сейчас же приехать. Охота пошла дальше, так как было еще рано. В середине дня гончих пустили в поросший молодым частым лесом овраг. Николай, стоя на жнивье, видел всех своих охотников.
Насупротив от Николая были зеленя и там стоял его охотник, один в яме за выдавшимся кустом орешника. Только что завели гончих, Николай услыхал редкий гон известной ему собаки – Волторна; другие собаки присоединились к нему, то замолкая, то опять принимаясь гнать. Через минуту подали из острова голос по лисе, и вся стая, свалившись, погнала по отвершку, по направлению к зеленям, прочь от Николая.
Он видел скачущих выжлятников в красных шапках по краям поросшего оврага, видел даже собак, и всякую секунду ждал того, что на той стороне, на зеленях, покажется лисица.
Охотник, стоявший в яме, тронулся и выпустил собак, и Николай увидал красную, низкую, странную лисицу, которая, распушив трубу, торопливо неслась по зеленям. Собаки стали спеть к ней. Вот приблизились, вот кругами стала вилять лисица между ними, всё чаще и чаще делая эти круги и обводя вокруг себя пушистой трубой (хвостом); и вот налетела чья то белая собака, и вслед за ней черная, и всё смешалось, и звездой, врозь расставив зады, чуть колеблясь, стали собаки. К собакам подскакали два охотника: один в красной шапке, другой, чужой, в зеленом кафтане.
«Что это такое? подумал Николай. Откуда взялся этот охотник? Это не дядюшкин».
Охотники отбили лисицу и долго, не тороча, стояли пешие. Около них на чумбурах стояли лошади с своими выступами седел и лежали собаки. Охотники махали руками и что то делали с лисицей. Оттуда же раздался звук рога – условленный сигнал драки.
