Американская и Канадская епархия

Американская и Канадская епархия (Сербская Православная Церковь в Соединённых Штатах Америки и Канады) — епархия Сербской православной церкви, объединявшая приходы и монастыри Сербской православной церкви на территории США и Канады. Существовала в 1921—1963 годы.

История

Первоначально сербские православный приходы в Северной Америке находились в ведении Алеутской и Северо-Американской епархии, в которой по инициативе архиепископа Тихона (Беллавина) 17 августа 1905 года была образована Сербская миссия.

13 сентября 1921 года на заседании Архиерейского Собора Сербской православной церкви в Сремских Карловцах было принято постановление учредить сербскую православную Американскую и Канадскую епархию с кафедрой в Чикаго, что означало выход сербских приходов из Северо-Американской епархии Русской православной церкви. Для организации жизни епархии и управления ею решено было «поставить викария или отправить делегата от Архиерейского Собора, со временем заменив его на епископа; оставить за СПЦ право учредить епархиальное управление для надзора за сербскими приходами и священниками; платить викарию и диакону из государственных средств; согласовать спорные вопросы с высшими церковными инстанциями Русской православной церкви». Делегатом от Собора был избран епископ Охридский Николай (Велимирович). О решениях Собора был извещен глава Русской Православной Церкви за границей митрополит Киевский и Галицкий Антоний (Храповицкий), находившийся в то время в Сербии, который должен был уведомить об этом архиепископа Алеутского и Североамериканского Александра (Немоловского).

Решения Собора получили отрицательный отзыв Министерства по делам религий Сербии, которое не выделило средств, в связи с чем приходы в Америке фактически оставались без архипастырского окормления. Настоятели сербских общин неоднократно ходатайствовали перед священноначалием СПЦ о возведении администратора Сербской миссии архимандрита Мардария (Ускоковича) в сан епископа Американско-Канадского, указывая на том, что за годы своего служения архимандрит Мардарий организовал жизнь Сербской Православной Церкви в Америке, объединил сербские колонии и разрозненные приходы, открыл епархиальную консисторию, начал выпускать газеты «Српска Црква», основал монастырь Святого Саввы в Либертивилле, ставший административным и духовным центром епархии. Лишь 5 декабря 1925 года архимандрит Мардарий был единогласно избран Архиерейским Собором Сербской Православной Церкви на американскую кафедру; 25 апреля 1926 года в Белграде состоялась его епископская хиротония.

После смерти епископа Мардария в 1935 году администратором епарихии был назначен епископ Далматинский Ириней (Джорджевич).

22 июня 1938 года Архиерейским Собором Сербской церкви епископом Американским и Канадским был назначен Дамаскин (Грданички).

30 ноября — 3 декабря 1938 года под председательством епископа Дамаскина состоялся 3-й Церковно-народный собор в Чикаго, принявший изменения в уставе епархии.

8 декабря 1939 года правящим архиереем был назначен епископ Дионисий (Миливоевич). На том мемент в епархии насчитывалось 43 храма и монастырь святого Саввы в Либертивилле. В каждом приходе работали школы, где преподавались сербский язык, национальная история и церковное пение. С 1894 по 1941 год было основано 48 сербских церковно-школьных общин, при которых действовало 57 женских организаций, объединенных позднее в Союз обществ сербских сестёр под опекой Американско-Канадской епархией. В епархии в разное время выходило несколько церковных газет на сербском языке, которые существовали недолго. После второй мировой войны в течение четырёх лет действовала Сербская православная семинария, в которой преподавали епископы Жичский Николай (Велимирович), Далматинский Ириней (Джорджевич) и глава епархии Дионисий (Миливоевич).

После прихода к власти коммунистов в Югославии отношения епископа Дионисия с Церковью на Родине стали ухудшаться. Наконец 10 мая 1963 года решением Архиерейского Собора Сербской Церкви епископ Дионисий за раскольнические действия был уволен на покой, а Американско-Канадская епархия была разделена на три самомстоятельных епархии: Западноамериканская епархия с центром в Алхамбре (штат Калифорния), Восточноамериканская и Канадская с центром в Кливленде (штат Огайо) и Среднезападноамериканскую митрополию с центром в монастыре святого Саввы в Либертивилле. При этом новообрвзованные епархии вошли в состав митрополичьего округа — Сербскую Православную Церковь в США и Канаде.

Сам епископ Дионисий этих решений не признал и продолжил считать себя главой Американской и Канадской епархии. Вместе с перешедшей на его сторону частью клира и паствы он создал неканоническую «Свободную сербскую православную церковь», в составе которой продолжала существовать Американская и Канадская епархия.

Епископы

• Мардарий (Ускокович) (25 апреля 1926 — 12 декабря 1935)
• Ириней (Джорджевич) (21 июня 1936 — 22 июня 1938) в/у, еп. Далматинский
• Дамаскин (Грданички) (22 июня 1938 — 8 декабря 1939)
• Дионисий (Миливоевич) (8 декабря 1939 — 10 мая 1963)

Литература

• [www.pravenc.ru/text/114442.html АМЕРИКАНО-КАНАДСКАЯ ЕПАРХИЯ] // Православная энциклопедия. Том II. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2001. — С. 158-160. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2
• Milina Jovanovic «All Roads Lead to Jackson», Sebastian Press, 2014

Ссылки

• serborth.org/ Serbian Orthodox Church in North and South America

Отрывок, характеризующий Американская и Канадская епархия

– Ты постарел, Тихон, – сказал он, проходя, старику, целовавшему его руку.
Перед комнатою, в которой слышны были клавикорды, из боковой двери выскочила хорошенькая белокурая француженка.
M lle Bourienne казалась обезумевшею от восторга.
– Ah! quel bonheur pour la princesse, – заговорила она. – Enfin! Il faut que je la previenne. [Ах, какая радость для княжны! Наконец! Надо ее предупредить.]
– Non, non, de grace… Vous etes m lle Bourienne, je vous connais deja par l'amitie que vous рorte ma belle soeur, – говорила княгиня, целуясь с француженкой. – Elle ne nous attend рas? [Нет, нет, пожалуйста… Вы мамзель Бурьен; я уже знакома с вами по той дружбе, какую имеет к вам моя невестка. Она не ожидает нас?]
Они подошли к двери диванной, из которой слышался опять и опять повторяемый пассаж. Князь Андрей остановился и поморщился, как будто ожидая чего то неприятного.
Княгиня вошла. Пассаж оборвался на середине; послышался крик, тяжелые ступни княжны Марьи и звуки поцелуев. Когда князь Андрей вошел, княжна и княгиня, только раз на короткое время видевшиеся во время свадьбы князя Андрея, обхватившись руками, крепко прижимались губами к тем местам, на которые попали в первую минуту. M lle Bourienne стояла около них, прижав руки к сердцу и набожно улыбаясь, очевидно столько же готовая заплакать, сколько и засмеяться.
Князь Андрей пожал плечами и поморщился, как морщатся любители музыки, услышав фальшивую ноту. Обе женщины отпустили друг друга; потом опять, как будто боясь опоздать, схватили друг друга за руки, стали целовать и отрывать руки и потом опять стали целовать друг друга в лицо, и совершенно неожиданно для князя Андрея обе заплакали и опять стали целоваться. M lle Bourienne тоже заплакала. Князю Андрею было, очевидно, неловко; но для двух женщин казалось так естественно, что они плакали; казалось, они и не предполагали, чтобы могло иначе совершиться это свидание.
– Ah! chere!…Ah! Marieie!… – вдруг заговорили обе женщины и засмеялись. – J'ai reve сette nuit … – Vous ne nous attendez donc pas?… Ah! Marieie,vous avez maigri… – Et vous avez repris… [Ах, милая!… Ах, Мари!… – А я видела во сне. – Так вы нас не ожидали?… Ах, Мари, вы так похудели. – А вы так пополнели…]
– J'ai tout de suite reconnu madame la princesse, [Я тотчас узнала княгиню,] – вставила m lle Бурьен.
– Et moi qui ne me doutais pas!… – восклицала княжна Марья. – Ah! Andre, je ne vous voyais pas. [А я не подозревала!… Ах, Andre, я и не видела тебя.]
Князь Андрей поцеловался с сестрою рука в руку и сказал ей, что она такая же pleurienicheuse, [плакса,] как всегда была. Княжна Марья повернулась к брату, и сквозь слезы любовный, теплый и кроткий взгляд ее прекрасных в ту минуту, больших лучистых глаз остановился на лице князя Андрея.
Княгиня говорила без умолку. Короткая верхняя губка с усиками то и дело на мгновение слетала вниз, притрогивалась, где нужно было, к румяной нижней губке, и вновь открывалась блестевшая зубами и глазами улыбка. Княгиня рассказывала случай, который был с ними на Спасской горе, грозивший ей опасностию в ее положении, и сейчас же после этого сообщила, что она все платья свои оставила в Петербурге и здесь будет ходить Бог знает в чем, и что Андрей совсем переменился, и что Китти Одынцова вышла замуж за старика, и что есть жених для княжны Марьи pour tout de bon, [вполне серьезный,] но что об этом поговорим после. Княжна Марья все еще молча смотрела на брата, и в прекрасных глазах ее была и любовь и грусть. Видно было, что в ней установился теперь свой ход мысли, независимый от речей невестки. Она в середине ее рассказа о последнем празднике в Петербурге обратилась к брату:
– И ты решительно едешь на войну, Andre? – сказала oia, вздохнув.
Lise вздрогнула тоже.
– Даже завтра, – отвечал брат.
– II m'abandonne ici,et Du sait pourquoi, quand il aur pu avoir de l'avancement… [Он покидает меня здесь, и Бог знает зачем, тогда как он мог бы получить повышение…]
Княжна Марья не дослушала и, продолжая нить своих мыслей, обратилась к невестке, ласковыми глазами указывая на ее живот:
– Наверное? – сказала она.
Лицо княгини изменилось. Она вздохнула.
– Да, наверное, – сказала она. – Ах! Это очень страшно…
Губка Лизы опустилась. Она приблизила свое лицо к лицу золовки и опять неожиданно заплакала.
– Ей надо отдохнуть, – сказал князь Андрей, морщась. – Не правда ли, Лиза? Сведи ее к себе, а я пойду к батюшке. Что он, всё то же?
– То же, то же самое; не знаю, как на твои глаза, – отвечала радостно княжна.
– И те же часы, и по аллеям прогулки? Станок? – спрашивал князь Андрей с чуть заметною улыбкой, показывавшею, что несмотря на всю свою любовь и уважение к отцу, он понимал его слабости.
– Те же часы и станок, еще математика и мои уроки геометрии, – радостно отвечала княжна Марья, как будто ее уроки из геометрии были одним из самых радостных впечатлений ее жизни.
Когда прошли те двадцать минут, которые нужны были для срока вставанья старого князя, Тихон пришел звать молодого князя к отцу. Старик сделал исключение в своем образе жизни в честь приезда сына: он велел впустить его в свою половину во время одевания перед обедом. Князь ходил по старинному, в кафтане и пудре. И в то время как князь Андрей (не с тем брюзгливым выражением лица и манерами, которые он напускал на себя в гостиных, а с тем оживленным лицом, которое у него было, когда он разговаривал с Пьером) входил к отцу, старик сидел в уборной на широком, сафьяном обитом, кресле, в пудроманте, предоставляя свою голову рукам Тихона.