Ами́р аль-мумини́н (араб. أمير المؤمنين — повелитель правоверных) — титул халифов и других мусульманских правителей. Если правитель, носит титул амир аль-муминин, то это означает не только его политическую власть, но духовную.
История
По мнению суннитов, первым, кому был дан титул амир аль-муминин, был Умар ибн аль-Хаттаб[2]. По мнению шиитов, титул был дан Али ибн Абу Талибу ещё во время жизни пророка Мухаммеда и принадлежит только ему[3].
Титул амир аль-муминин принимали халифы из династии Омейядов и Аббасидов и до сих пор используется в отношении некоторых мусульманских лидеров и современных арабских монархов. В соответствии с марокканской конституцией король Марокко является амир аль-муминином.
В 1996 году лидер талибов мулла Мухаммед Омар был провозглашён амир аль-муминином и сосредоточил в своих руках всю полноту политической, военной и религиозной власти[4].
Напишите отзыв о статье "Амир аль-муминин"
Примечания
- ↑ Грюнебаум Г. Э. фон. [www.gumer.info/bogoslov_Buks/Islam/Grun/12.php Классический ислам. Очерк истории (600—1258)].
- ↑ [www.islamdag.ru/lichnosti/8958 «Со смертью Умара (да будет доволен им Аллах) Ислам заплачет»] islamdag.ru 3 Декабрь 2011
- ↑ Али-заде, А. А. [dic.academic.ru/dic.nsf/islam/70/Али Али ибн Абу Талиб] : [[web.archive.org/web/20111001002806/slovar-islam.ru/books/a.html арх.] 1 октября 2011] // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007.</span>
- ↑ [svpressa.ru/all/article/43493/ «Аль-Каиде» нашли нового вождя] svpressa.ru 18 мая 2011 года
</ol>
|
---|
| Богословы | |
---|
| Правоведы | |
---|
| Шиитские титулы | |
---|
| Суфийские ранги | </div> | <tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="background-color:#ABE0A4; text-align: center;">Прочие</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px;align="center""></td></tr></table></td></tr></table>
Отрывок, характеризующий Амир аль-мумининВо все время переезда Денисов ни слова не говорил больше с Петей и ехал молча. Когда подъехали к опушке леса, в поле заметно уже стало светлеть. Денисов поговорил что то шепотом с эсаулом, и казаки стали проезжать мимо Пети и Денисова. Когда они все проехали, Денисов тронул свою лошадь и поехал под гору. Садясь на зады и скользя, лошади спускались с своими седоками в лощину. Петя ехал рядом с Денисовым. Дрожь во всем его теле все усиливалась. Становилось все светлее и светлее, только туман скрывал отдаленные предметы. Съехав вниз и оглянувшись назад, Денисов кивнул головой казаку, стоявшему подле него.
– Сигнал! – проговорил он.
Казак поднял руку, раздался выстрел. И в то же мгновение послышался топот впереди поскакавших лошадей, крики с разных сторон и еще выстрелы.
В то же мгновение, как раздались первые звуки топота и крика, Петя, ударив свою лошадь и выпустив поводья, не слушая Денисова, кричавшего на него, поскакал вперед. Пете показалось, что вдруг совершенно, как середь дня, ярко рассвело в ту минуту, как послышался выстрел. Он подскакал к мосту. Впереди по дороге скакали казаки. На мосту он столкнулся с отставшим казаком и поскакал дальше. Впереди какие то люди, – должно быть, это были французы, – бежали с правой стороны дороги на левую. Один упал в грязь под ногами Петиной лошади.
У одной избы столпились казаки, что то делая. Из середины толпы послышался страшный крик. Петя подскакал к этой толпе, и первое, что он увидал, было бледное, с трясущейся нижней челюстью лицо француза, державшегося за древко направленной на него пики.
|