Анашкин, Роман Михайлович
| Роман Анашкин | ||||||
 | ||||||
| Личная информация | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Оригинальное имя |
Роман Михайлович Анашкин | |||||
| Специализация | ||||||
| Клуб |
Президент Федерации Кудо России | |||||
| Дата рождения |
27 октября 1968 (55 лет) | |||||
| Место рождения | ||||||
| Спортивная карьера |
с 1985 г. по н.в. | |||||
| Рост |
180 см | |||||
| Вес |
85 кг (270 единиц) | |||||
|
Награды и медали
| ||||||
Анашкин Роман Михайлович (род. 27 октября 1968 года, г. Москва) — Заслуженный тренер России, Президент Федерации Кудо России, чемпион Европы по Косики карате (Амстердам, 1992 год), полуфиналист Чемпионата Мира по Косики карате (1991 год), призер чемпионатов профсоюзов СССР по карате (1990 и 1991 годы), чемпион г. Москвы по карате (1990 год), черный пояс 6 дан (Кудо), 2 дан (Косики карате).
Содержание
Общая информация
В детстве Роман Анашкин занимался плаванием, рэгби, легкой атлетикой, боксом. С 1985 года начал заниматься каратэ (стиль Сэн-э) у Крысина М. В., в дальнейшем перешел в Косики карате, где достиг мастерской степени — черный пояс 2 дан. С 1994 года начал заниматься и развивать в России Дайдо-джуку каратэ-до (ныне Кудо). В 1994-95 году участвовал в открытых Чемпионатах по Дайдо-джуку в Японии. В 1995 окончил Российскую академию Физической культуры, по специальности тренер — преподаватель. В 1995 году аттестован на третий дан по Дайдо джуку карате до. В 2002 году аттестован на четвертый дан Кудо. В 2006 году аттестован на пятый дан Кудо. В 2013 аттестован Адзумой Такаси на 6 дан Кудо. С 1994 по 2004 годы возглавлял Московскую федерацию «Дайдо-Джуку каратэ-до». с 2004 года по настоящее время является Президентом Общероссийской общественной организации «Федерация Кудо России». С 2010 года — Заслуженный тренер России, Президент Федерации Кудо России. Женат, имеет двоих детей.
Развитие Дайдо Дзюку карате-до — Кудо
С Именем Романа Михайловича Анашкина связана вся история развития Дайдо Дзюку Карате-до — Кудо на территории современной России и ближнего зарубежья.
1994—1995
В начале 1994 года Романом Анашкиным, совместно с Владимиром Зориным была проделана огромная подготовительная работа для создания единой российской организации, культивирующей Дайдо Дзюку карате-до (Кудо). Сначала российская сторона принимала в Москве прибывшего по приглашению основателя стиля Дайдо Дзюку Адзуму Такаси, который провел семинар и аттестацию, в результате которой Роман Анашкин и Владимир Зорин получили из рук Адзумы Такаси черные пояса со 2-ми данами по Дайдо Дзюку. В то же время в Москве открывается 4-е зарубежное отделение Международной Федерации Кудо (KIF). Затем был подготовлен и проведён ответный визит членов делегации из России в Японию. Во время этого визита российские спортсмены приняли участие в чемпионате Хокутоки-94. В мае 1994 года в Москве был организован и проведён 1-й международный турнир по Дайдо Дзюку. 7 июня 1994 года Минюстом России была зарегистрирована первая на постсоветском пространстве общественная организация, основной целью которой была популяризация Дайдо Дзюку Карате-до. Данной общественной организацией стала Московская Федерации Дайдо Дзюку карате-до, председателем которой стал Роман Михайлович Анашкин.
1995—2001
В период с 1995 года по 2001 год Роман Анашкин, совместно с Владимиром Зориным, организуют множество турниров различного уровня, учебные семинары, аттестации на территории России, Украины, Эстонии, Латвии. Под руководством Романа Анашкина и Владимира Зорина российские бойцы неоднократно выступают на чемпионатах Японии по Дайдо Дзюку. Роман Анашкин и Владимир Зорин повысили свою квалификацию до 3 данов по Дайдо Дзюку Карате-до.
2001—2012
В период с 2001 по 2012 год усилиями Романа Анашкина и Владимира Зорина Дайдо Дзюку Кудо получило официальное признание в Российской Федерации[1], спортсмены из России принимая участие во всех крупнейших международных турнирах по Дайдо Дзюку Кудо, завоевали право называться сильнейшими бойцами Кудо. 6 февраля 2004 году была зарегистрирована Общероссийская общественная организации «Федерация Кудо России», которую возглавил Роман Михайлович Анашкин. За этот период Роман Анашкин и Владимир Зорин повысили свою квалификацию с 3-их до 5 данов по Кудо. В 2011 года Россия удостоилась права провести в Москве I-й Кубок Мира по Кудо. За высокие результаты, показываемые подготовленными бойцами, Роману Анашкину было присвоено спортивное звание — Заслуженный тренер России.
2013
13 января 2013 года Роман Михайлович успешно аттестовался на 6 дан Кудо, став первым «не японцем» получившим столь высокую мастерскую степень.
Видео
- [www.youtube.com/watch?v=sIfKnYxybpY&feature=player_embedded Открытая тренировка с Р.Анашкиным: работа по лапам, часть 1]
- [www.youtube.com/watch?v=g8PSwfB2weA&feature=player_embedded Открытая тренировка с Р.Анашкиным: работа по лапам, часть 2]
- [www.youtube.com/watch?v=ZvYkMS5cBrg&feature=player_embedded Открытая тренировка с Р.Анашкиным: работа по лапам, часть 3]
- [www.youtube.com/watch?v=qYHkIwwunG8&feature=player_embedded Открытая тренировка с Р.Анашкиным: тренировка на улице]
- [www.boets.ru/video/11236 Телеканал «Боец». Дополнительный раунд: Роман Анашкин и Юрий Панов]
Аудио
- [www.radiomayak.ru/fragment/show/brand_id/53/fragment_id/3096# Роман Анашкин в гостях Радио «Маяк»]
Напишите отзыв о статье "Анашкин, Роман Михайлович"
Ссылки
- [www.koshiki-karate.ru/node/183 Федерация Косики карате России: Роман Анашкин]
- [kudo.ru/people/3 Федерация Кудо России: Анашкин Роман]
Примечания
- ↑ Кудо внесено в Единый государственный классификатор, поединки по коэффициентам кудо внесены во Всероссийский реестр видов спорта приложением № 1 к приказу Председателя Росспорта от 17 июля 2003 г. № 560.
Отрывок, характеризующий Анашкин, Роман Михайлович
В недостроенном доме на Варварке, внизу которого был питейный дом, слышались пьяные крики и песни. На лавках у столов в небольшой грязной комнате сидело человек десять фабричных. Все они, пьяные, потные, с мутными глазами, напруживаясь и широко разевая рты, пели какую то песню. Они пели врозь, с трудом, с усилием, очевидно, не для того, что им хотелось петь, но для того только, чтобы доказать, что они пьяны и гуляют. Один из них, высокий белокурый малый в чистой синей чуйке, стоял над ними. Лицо его с тонким прямым носом было бы красиво, ежели бы не тонкие, поджатые, беспрестанно двигающиеся губы и мутные и нахмуренные, неподвижные глаза. Он стоял над теми, которые пели, и, видимо воображая себе что то, торжественно и угловато размахивал над их головами засученной по локоть белой рукой, грязные пальцы которой он неестественно старался растопыривать. Рукав его чуйки беспрестанно спускался, и малый старательно левой рукой опять засучивал его, как будто что то было особенно важное в том, чтобы эта белая жилистая махавшая рука была непременно голая. В середине песни в сенях и на крыльце послышались крики драки и удары. Высокий малый махнул рукой.
– Шабаш! – крикнул он повелительно. – Драка, ребята! – И он, не переставая засучивать рукав, вышел на крыльцо.
Фабричные пошли за ним. Фабричные, пившие в кабаке в это утро под предводительством высокого малого, принесли целовальнику кожи с фабрики, и за это им было дано вино. Кузнецы из соседних кузень, услыхав гульбу в кабаке и полагая, что кабак разбит, силой хотели ворваться в него. На крыльце завязалась драка.
Целовальник в дверях дрался с кузнецом, и в то время как выходили фабричные, кузнец оторвался от целовальника и упал лицом на мостовую.
Другой кузнец рвался в дверь, грудью наваливаясь на целовальника.
Малый с засученным рукавом на ходу еще ударил в лицо рвавшегося в дверь кузнеца и дико закричал:
– Ребята! наших бьют!
В это время первый кузнец поднялся с земли и, расцарапывая кровь на разбитом лице, закричал плачущим голосом:
– Караул! Убили!.. Человека убили! Братцы!..
– Ой, батюшки, убили до смерти, убили человека! – завизжала баба, вышедшая из соседних ворот. Толпа народа собралась около окровавленного кузнеца.
– Мало ты народ то грабил, рубахи снимал, – сказал чей то голос, обращаясь к целовальнику, – что ж ты человека убил? Разбойник!
Высокий малый, стоя на крыльце, мутными глазами водил то на целовальника, то на кузнецов, как бы соображая, с кем теперь следует драться.
– Душегуб! – вдруг крикнул он на целовальника. – Вяжи его, ребята!
– Как же, связал одного такого то! – крикнул целовальник, отмахнувшись от набросившихся на него людей, и, сорвав с себя шапку, он бросил ее на землю. Как будто действие это имело какое то таинственно угрожающее значение, фабричные, обступившие целовальника, остановились в нерешительности.
– Порядок то я, брат, знаю очень прекрасно. Я до частного дойду. Ты думаешь, не дойду? Разбойничать то нонче никому не велят! – прокричал целовальник, поднимая шапку.
– И пойдем, ишь ты! И пойдем… ишь ты! – повторяли друг за другом целовальник и высокий малый, и оба вместе двинулись вперед по улице. Окровавленный кузнец шел рядом с ними. Фабричные и посторонний народ с говором и криком шли за ними.
У угла Маросейки, против большого с запертыми ставнями дома, на котором была вывеска сапожного мастера, стояли с унылыми лицами человек двадцать сапожников, худых, истомленных людей в халатах и оборванных чуйках.
– Он народ разочти как следует! – говорил худой мастеровой с жидкой бородйой и нахмуренными бровями. – А что ж, он нашу кровь сосал – да и квит. Он нас водил, водил – всю неделю. А теперь довел до последнего конца, а сам уехал.
Увидав народ и окровавленного человека, говоривший мастеровой замолчал, и все сапожники с поспешным любопытством присоединились к двигавшейся толпе.
– Куда идет народ то?
– Известно куда, к начальству идет.
– Что ж, али взаправду наша не взяла сила?
– А ты думал как! Гляди ко, что народ говорит.
Слышались вопросы и ответы. Целовальник, воспользовавшись увеличением толпы, отстал от народа и вернулся к своему кабаку.
Высокий малый, не замечая исчезновения своего врага целовальника, размахивая оголенной рукой, не переставал говорить, обращая тем на себя общее внимание. На него то преимущественно жался народ, предполагая от него получить разрешение занимавших всех вопросов.
– Он покажи порядок, закон покажи, на то начальство поставлено! Так ли я говорю, православные? – говорил высокий малый, чуть заметно улыбаясь.
– Он думает, и начальства нет? Разве без начальства можно? А то грабить то мало ли их.
– Что пустое говорить! – отзывалось в толпе. – Как же, так и бросят Москву то! Тебе на смех сказали, а ты и поверил. Мало ли войсков наших идет. Так его и пустили! На то начальство. Вон послушай, что народ то бает, – говорили, указывая на высокого малого.
У стены Китай города другая небольшая кучка людей окружала человека в фризовой шинели, держащего в руках бумагу.
– Указ, указ читают! Указ читают! – послышалось в толпе, и народ хлынул к чтецу.
Человек в фризовой шинели читал афишку от 31 го августа. Когда толпа окружила его, он как бы смутился, но на требование высокого малого, протеснившегося до него, он с легким дрожанием в голосе начал читать афишку сначала.
«Я завтра рано еду к светлейшему князю, – читал он (светлеющему! – торжественно, улыбаясь ртом и хмуря брови, повторил высокий малый), – чтобы с ним переговорить, действовать и помогать войскам истреблять злодеев; станем и мы из них дух… – продолжал чтец и остановился („Видал?“ – победоносно прокричал малый. – Он тебе всю дистанцию развяжет…»)… – искоренять и этих гостей к черту отправлять; я приеду назад к обеду, и примемся за дело, сделаем, доделаем и злодеев отделаем».
Последние слова были прочтены чтецом в совершенном молчании. Высокий малый грустно опустил голову. Очевидно было, что никто не понял этих последних слов. В особенности слова: «я приеду завтра к обеду», видимо, даже огорчили и чтеца и слушателей. Понимание народа было настроено на высокий лад, а это было слишком просто и ненужно понятно; это было то самое, что каждый из них мог бы сказать и что поэтому не мог говорить указ, исходящий от высшей власти.
