Андерсон, Луи
Поделись знанием:
– А вот зачем. Отец мой один из замечательнейших людей своего века. Но он становится стар, и он не то что жесток, но он слишком деятельного характера. Он страшен своей привычкой к неограниченной власти, и теперь этой властью, данной Государем главнокомандующим над ополчением. Ежели бы я два часа опоздал две недели тому назад, он бы повесил протоколиста в Юхнове, – сказал князь Андрей с улыбкой; – так я служу потому, что кроме меня никто не имеет влияния на отца, и я кое где спасу его от поступка, от которого бы он после мучился.
– А, ну так вот видите!
– Да, mais ce n'est pas comme vous l'entendez, [но это не так, как вы это понимаете,] – продолжал князь Андрей. – Я ни малейшего добра не желал и не желаю этому мерзавцу протоколисту, который украл какие то сапоги у ополченцев; я даже очень был бы доволен видеть его повешенным, но мне жалко отца, то есть опять себя же.
Князь Андрей всё более и более оживлялся. Глаза его лихорадочно блестели в то время, как он старался доказать Пьеру, что никогда в его поступке не было желания добра ближнему.
– Ну, вот ты хочешь освободить крестьян, – продолжал он. – Это очень хорошо; но не для тебя (ты, я думаю, никого не засекал и не посылал в Сибирь), и еще меньше для крестьян. Ежели их бьют, секут, посылают в Сибирь, то я думаю, что им от этого нисколько не хуже. В Сибири ведет он ту же свою скотскую жизнь, а рубцы на теле заживут, и он так же счастлив, как и был прежде. А нужно это для тех людей, которые гибнут нравственно, наживают себе раскаяние, подавляют это раскаяние и грубеют от того, что у них есть возможность казнить право и неправо. Вот кого мне жалко, и для кого бы я желал освободить крестьян. Ты, может быть, не видал, а я видел, как хорошие люди, воспитанные в этих преданиях неограниченной власти, с годами, когда они делаются раздражительнее, делаются жестоки, грубы, знают это, не могут удержаться и всё делаются несчастнее и несчастнее. – Князь Андрей говорил это с таким увлечением, что Пьер невольно подумал о том, что мысли эти наведены были Андрею его отцом. Он ничего не отвечал ему.
– Так вот кого мне жалко – человеческого достоинства, спокойствия совести, чистоты, а не их спин и лбов, которые, сколько ни секи, сколько ни брей, всё останутся такими же спинами и лбами.
– Нет, нет и тысячу раз нет, я никогда не соглашусь с вами, – сказал Пьер.
Вечером князь Андрей и Пьер сели в коляску и поехали в Лысые Горы. Князь Андрей, поглядывая на Пьера, прерывал изредка молчание речами, доказывавшими, что он находился в хорошем расположении духа.
Он говорил ему, указывая на поля, о своих хозяйственных усовершенствованиях.
Пьер мрачно молчал, отвечая односложно, и казался погруженным в свои мысли.
Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
| Луи Андерсон | |
| Louie Anderson | |
| Место рождения: | |
|---|---|
| Профессия: | |
Луи А́ндерсон (англ. Louie Anderson; род. 24 марта 1953, Миннесота, США) — американский актёр и комик, более всего известный по мультфильму «Жизнь с Луи».
Содержание
Биография
Детство
Луи Андерсон родился в Миннеаполисе (Миннесота) десятым ребёнком в семье из одиннадцати[1]. Рос Луи в городе Мадисон (Висконсин). В 1985 году женился на своей школьной подруге, однако брак продлился всего 4 недели[2].
Телевидение
В 1986 году Луи Андерсон и Бронсоном Пинчотом снялся в пилотном выпуске сериала «Perfect Strangers» для ABC. Позже Андерсона заменили Марком Линн-Бейкером.
В 1995 году Андерсон создал и выпустил мультсериал для Fox под названием «Жизнь с Луи», который транслировался по субботам с утра. Серии были основаны на воспоминаниях о детстве Андерсона с 10 братьями и сестрами, с добродушной матерью и отцом с грубоватым характером, но не менее доброй душой. Он также подробно описывал своё трудное детство, связанное с его весом, из-за чего его так дразнили, и как он решил стать комиком. Шоу было 3 года подряд хитом на канале Fox и выиграло 2 премии «Эмми».
Фильмография
Актёр
- Баскетс (сериал, 2016 — …)
- My Tale of Two Cities (2008)
- Cook-Off! (2007)
- Том идет к мэру (сериал, 2004—2006)
- Назад за решетку (2004)
- Половинка и половинка (сериал, 2002—2006)
- Do It for Uncle Manny (2002)
- Приключения Билли и Мэнди (сериал, 2001—2007)
- V.I.P. (сериал, 1998—2002)
- Элли МакБил (сериал, 1997—2002)
- Детектив Нэш Бриджес (сериал, 1996—2001)
- Надежда есть (ТВ, 1996, в титрах не указан)
- Жизнь с Луи (сериал, 1995—1998, озвучка)
- Жизнь с Луи: Рождественский сюрприз для мисс Стиллман (ТВ, 1994, озвучка)
- Прикосновение ангела (сериал, 1994—2003)
- Надежда Чикаго (сериал, 1994—2000)
- Грейс в огне (сериал, 1993—1998)
- Любовь и Война (сериал, 1992—1995)
- Дети Биби (1992)
- Circus of the Stars #13 (ТВ, 1988)
- Поездка в Америку (1988)
- Скауты (1988)
- Крысиный мальчик (1986)
- Выходной день Ферриса Бьюлера (1986)
- Брокер (1985)
- Плащ и кинжал (1984)
- Ремингтон Стил (сериал, 1982—1987)
Актёр: играет самого себя
- Celebrity Ghost Stories (сериал, 2008 — …)
- Heckler (2007)
- Comic Relief 2006 (ТВ, 2006)
- Rockin' the Corps: An American Thank You (2005)
- The Next Food Network Star (сериал, 2005 — …)
- Особая благодарность Рою Лондону (2005)
- Самое позднее шоу с Крэйгом Фергюсоном (сериал, 2005 — …)
- Джоуи (сериал, 2004—2006)
- Комик-одиночка (сериал, 2003 — …)
- Клиника (сериал, 2001—2010)
- Площади Голливуда (сериал, 1998—2004)
- E! Правдивая голливудская история (сериал, 1996 — …)
- Ежедневное шоу (сериал, 1996 — …)
- Шоу Рози О`Доннелл (сериал, 1996—2002)
- Господин Ошибка (1996)
- Жизнь с Луи (сериал, 1995—1998)
- Жизнь с Луи: Рождественский сюрприз для мисс Стиллман (ТВ, 1994)
- Поздняя ночь с Конаном О`Брайэном (сериал, 1993—2009)
- Вечернее шоу с Дэвидом Леттерманом (сериал, 1993 — …)
- Ночное шоу с Джейем Лено (сериал, 1992 — …)
- Vicki! (сериал, 1992—1994)
- Comic Relief IV (ТВ, 1991)
- Час с Джимом Хенсоном (сериал, 1989—1992)
- Биография (сериал, 1987 — …)
Сценарист
- Жизнь с Луи (сериал, 1995—1998)
- Жизнь с Луи: Рождественский сюрприз для мисс Стиллман (ТВ, 1994)
- Летняя сцена CBS (сериал, 1987—1989)
Продюсер
- Жизнь с Луи (сериал, 1995—1998)
- Жизнь с Луи: Рождественский сюрприз для мисс Стиллман (ТВ, 1994)
Интересные факты
Луи Андерсон был приглашенной звездой в эпизоде Scrubs, играя самого себя. Также он появился в одном эпизоде второго сезона телесериала «Джо». В третьем сезоне (318) мультсериала Царь горы появляется на стене знаменитостей. Также Луи Андерсон снялся в фильме «Поездка в Америку» с Эдди Мёрфи.
Напишите отзыв о статье "Андерсон, Луи"
Примечания
- ↑ [www.cbsnews.com/stories/2000/01/05/48hours/main146416.shtml?source=search_story A Real-Life Family Feud, Talk Show Host Repairs Family Ties], CBS News (20 июля 2000). [www.webcitation.org/5ZNhFWkBU Архивировано] из первоисточника 17 июля 2008. Проверено 17 июля 2008.
- ↑ [www.people.com/people/archive/article/0,,20097053,00.html He’s Getting Laughs All Over TV, and Louie Anderson Has Only Just Begun to Throw His Weight Around : People.com]
Ссылки
- [www.kinopoisk.ru/name/85870/ Луи Андерсон] на сайте [www.kinopoisk.ru Кинопоиск]
|
||||||
Отрывок, характеризующий Андерсон, Луи
– Так зачем же вы служите?– А вот зачем. Отец мой один из замечательнейших людей своего века. Но он становится стар, и он не то что жесток, но он слишком деятельного характера. Он страшен своей привычкой к неограниченной власти, и теперь этой властью, данной Государем главнокомандующим над ополчением. Ежели бы я два часа опоздал две недели тому назад, он бы повесил протоколиста в Юхнове, – сказал князь Андрей с улыбкой; – так я служу потому, что кроме меня никто не имеет влияния на отца, и я кое где спасу его от поступка, от которого бы он после мучился.
– А, ну так вот видите!
– Да, mais ce n'est pas comme vous l'entendez, [но это не так, как вы это понимаете,] – продолжал князь Андрей. – Я ни малейшего добра не желал и не желаю этому мерзавцу протоколисту, который украл какие то сапоги у ополченцев; я даже очень был бы доволен видеть его повешенным, но мне жалко отца, то есть опять себя же.
Князь Андрей всё более и более оживлялся. Глаза его лихорадочно блестели в то время, как он старался доказать Пьеру, что никогда в его поступке не было желания добра ближнему.
– Ну, вот ты хочешь освободить крестьян, – продолжал он. – Это очень хорошо; но не для тебя (ты, я думаю, никого не засекал и не посылал в Сибирь), и еще меньше для крестьян. Ежели их бьют, секут, посылают в Сибирь, то я думаю, что им от этого нисколько не хуже. В Сибири ведет он ту же свою скотскую жизнь, а рубцы на теле заживут, и он так же счастлив, как и был прежде. А нужно это для тех людей, которые гибнут нравственно, наживают себе раскаяние, подавляют это раскаяние и грубеют от того, что у них есть возможность казнить право и неправо. Вот кого мне жалко, и для кого бы я желал освободить крестьян. Ты, может быть, не видал, а я видел, как хорошие люди, воспитанные в этих преданиях неограниченной власти, с годами, когда они делаются раздражительнее, делаются жестоки, грубы, знают это, не могут удержаться и всё делаются несчастнее и несчастнее. – Князь Андрей говорил это с таким увлечением, что Пьер невольно подумал о том, что мысли эти наведены были Андрею его отцом. Он ничего не отвечал ему.
– Так вот кого мне жалко – человеческого достоинства, спокойствия совести, чистоты, а не их спин и лбов, которые, сколько ни секи, сколько ни брей, всё останутся такими же спинами и лбами.
– Нет, нет и тысячу раз нет, я никогда не соглашусь с вами, – сказал Пьер.
Вечером князь Андрей и Пьер сели в коляску и поехали в Лысые Горы. Князь Андрей, поглядывая на Пьера, прерывал изредка молчание речами, доказывавшими, что он находился в хорошем расположении духа.
Он говорил ему, указывая на поля, о своих хозяйственных усовершенствованиях.
Пьер мрачно молчал, отвечая односложно, и казался погруженным в свои мысли.
Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
