Анищенко, Андрей Анатольевич

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Андрей Анищенко
Общая информация
Полное имя Андрей Анатольевич Анищенко
Родился
Харьков, СССР
Гражданство
Рост 182 см
Вес 75 кг
Позиция защитник
Информация о клубе
Клуб без клуба
Карьера
Клубная карьера*
1992—1993 Олимпик (Харьков) 8 (?)
1993—1994 Таврия (Херсон) 8 (?)
1994—1995 Артания (Очаков) 31 (1)
1995—1996 Крылья Советов 16 (0)
1996—1997 Металлист 8 (0)
1997—2003 Кривбасс 109 (1)
2003—2004 Арсенал (Харьков) 38 (1)
2004   Гелиос 1 (0)
2005—2008 Гелиос 84 (6)
Тренерская карьера
2011 Металлист тренер
2011—2015 Металлист тренер

* Количество игр и голов за профессиональный клуб считается только для различных лиг национальных чемпионатов.


Андрей Анатольевич Анищенко (укр. Андрій Анатолійович Аніщенко; 16 апреля 1975, Харьков, СССР) — украинский футболист, защитник и полузащитник. С 2011 года тренер молодежи харьковского «Металлиста».





Карьера игрока

Дебютировал в профессиональном футболе в 1992 году в клубе Третьей лиге «Олимпик» из Харькова. Закончил карьеру игрока в клубе «Гелиос» из Харькова после сезона 2007/08

Карьера тренера

Летом 2011 назначен старшим тренером молодежной команды харьковского «Металлиста»[1].

Получил высшее образование в ХГАФК.

Достижения

Напишите отзыв о статье "Анищенко, Андрей Анатольевич"

Примечания

  1. football.ua/ukraine/news/134185.html В штабе Металлиста — перестановки

Ссылки

  • [www.allplayers.in.ua/ru/player/70 Игровая карьера – статистика выступлений]
  • [footballfacts.ru/players/12388 Профиль на сайте FootballFacts.ru]
  • [www.ffu.org.ua/ukr/tournaments/prof/27053 Статистика на сайте Федерации футбола Украины] (укр.)


Отрывок, характеризующий Анищенко, Андрей Анатольевич

Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.
Только отрешившись от знаний близкой, понятной цели и признав, что конечная цель нам недоступна, мы увидим последовательность и целесообразность в жизни исторических лиц; нам откроется причина того несоразмерного с общечеловеческими свойствами действия, которое они производят, и не нужны будут нам слова случай и гений.
Стоит только признать, что цель волнений европейских народов нам неизвестна, а известны только факты, состоящие в убийствах, сначала во Франции, потом в Италии, в Африке, в Пруссии, в Австрии, в Испании, в России, и что движения с запада на восток и с востока на запад составляют сущность и цель этих событий, и нам не только не нужно будет видеть исключительность и гениальность в характерах Наполеона и Александра, но нельзя будет представить себе эти лица иначе, как такими же людьми, как и все остальные; и не только не нужно будет объяснять случайностию тех мелких событий, которые сделали этих людей тем, чем они были, но будет ясно, что все эти мелкие события были необходимы.