Аноним

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Анони́м[1] (от др.-греч. ἀνώνυμος — безымянный, неизвестный) — не назвавший себя автор, без подписи или подразумевается кто-либо.





Общая характеристика анонимности

Значение слова «аноним» различно для различных видов (широко понимаемого) текста. Анонимными могут быть произведения искусства (литературные сочинения, музыкальные пьесы, артефакты изобразительного искусства и т.п.) и научные труды (например, анонимные музыкально-теоретические трактаты). Следует отличать анонимность как принцип сознательного отношения автора к собственному «личному вкладу» в науку/искусство (характерного, например, для мировоззрения средневекового монаха-христианина) от прозаической вынужденной анонимности (когда автора невозможно установить, например, по причине утраты титульного листа старинной рукописи или автору приходится скрывать своё отношение к сочинённому им). Анонимность произведения искусства и/или научного труда затрудняет идентификацию такого текста. Разнобой в идентификационных критериях («ярлыках» науки, которые учёные прикрепляют к анониму), приводит к тому, что одно и то же произведение может идентифицироваться по-разному и, наоборот, два разных анонимных текста могут получать в науке одинаковые идентификационные ярлыки.

В повседневной жизни анонимными могут быть утилитарные сообщения — письма, пасквили, доносы и т.п. Применительно к утилитарным сообщениям, «анонимным» считается любое неподписанное послание (в разговорной речи — «анонимка»). Главным критерием является невозможность точно установить личность писавшего.

Анонимность в литературе

В литературе анонимным называется литературное произведение, автор которого не выставил своего имени.

В западноевропейских литературах заслуживают внимания следующие библиографические словари, перечисляющие неподписанные произведения получивших известность авторов:

  • во Франции
    • Барбье, «Dictionnaire des ouvrages anonymes et pseudonymes» (3-е издание, 4 т., Париж 1872);
    • Демана, «Nouveau dictionnaire des ouvrages anonymes et pseudonymes» (Лион, 1862);
  • в Италии
    • Мельи в «Dizionario di opere anonime e pseudonime di scrittori italiani» (3 т., Милан, 1848—59);
  • в Бельгии
    • «Essai d’un dictionnaire des ouvr ages anonymes et pseudonymes publiés en Belgique au XIX siè cle» (Брюссель, 1863);
  • в Голландии
    • Ван Дорнинка, «Bibliotheek van nederlandsche anonymes en pseudonymen» (Гаага, 1867—70).

Старинные сборники этого рода:

  • Плакциуса, «De scriptis et scriptoribus anonymis et pseudonymis syntagma» (Гамбург, 1674);
  • его же «Theatrum anonymorum et pseudonymorum» (Гамбург, издание Фабрициуса, 1708) и
  • принадлежащие к тому же сборнику дополнения Милиуса «Bibliotheca anonymorum et pseudonymorum, adsuplendum Placcii Theatrum» (Гамбург, 1740 г.).

Анонимность в музыке

Многие музыкальные сочинения до эпохи Возрождения (а нередко и в указанную эпоху) анонимны. Прежде всего, это касается средневековой культовой музыки — григорианского хорала католиков и церковной монодии православных (на Руси и в Византии). Анонимны многие труды о музыке, созданные в те же века. В ряде случаев музыкальные сочинения, ранее считавшиеся авторскими, в результате научных изысканий становятся анонимными[2], реже случается наоборот (анонимный трактат находит автора[3]). Анонимизация музыкальной пьесы приводит к уменьшению её общественной популярности, к тому, что музыканты более редко такую (анонимную) пьесу исполняют (чтó, возможно, объясняется современными аксиологическими стереотипами «личного вклада в искусство»).

См. также

Напишите отзыв о статье "Аноним"

Примечания

  1. Ударение на последний слог — согласно изданию: Зализняк А. А. Грамматический словарь русского языка: Словоизменение. Ок. 100 000 слов. — 3-е; стер. — М.: Русский язык, 1987. — С. 491. — 880 с. — 100 000 экз.
  2. Так, мотет «Absalon fili mi», интереснейший пример ренессансной музыкальной риторики, ранее считался сочинением Жоскена Депре, но в 1980-х гг. авторство Жоскена оспорил Дж.Рифкин, и мотет стал анонимным.
  3. Так, наиболее вероятным автором важнейших музыкальных трактатов IX в. «Musica enchiriadis» и «Scolica enchiriadis», которые в XX веке считались анонимными, ученые XXI века предлагают считать Хогера Верденского; подробней см. статью Хукбальд Сент-Аманский.

Литература

  • Анонимъ // [books.google.ru/books?id=ZOcOAQAAIAAJ&printsec=frontcover Энциклопедический словарь, составленный русскими учеными и литераторами. Том IV] / П. Л. Лавров. — СПб.: Тип. И. И. Глазунова и Комп., 1862. — С. 489-491.
  • Турилов А. А. Анонимность // Православная энциклопедия. Т.2. М., 2001, с.474-475.

Ссылки

Анонимность в сети Интернет
  • [ru.wikibooks.org/wiki/Защита_конфиденциальных_данных_и_анонимность_в_интернете Защита конфиденциальных данных и анонимность в интернете]
  • [docs.google.com/file/d/0B4rs5c-vL7KfMTYyMDBhODAtZDg3YS00ZmUxLTg5ZDMtMmMyYWZhNTFkMGRi/edit?hl=ru&pli=1 Скрытое использование сети Интернет]
  • [www.pgpru.com/faq/anonimnostj Сетевая анонимность]

Отрывок, характеризующий Аноним

Так думает государь, но русские военачальники и все русские люди еще более негодуют при мысли о том, что наши отступают в глубь страны.
Наполеон, разрезав армии, движется в глубь страны и упускает несколько случаев сражения. В августе месяце он в Смоленске и думает только о том, как бы ему идти дальше, хотя, как мы теперь видим, это движение вперед для него очевидно пагубно.
Факты говорят очевидно, что ни Наполеон не предвидел опасности в движении на Москву, ни Александр и русские военачальники не думали тогда о заманивании Наполеона, а думали о противном. Завлечение Наполеона в глубь страны произошло не по чьему нибудь плану (никто и не верил в возможность этого), а произошло от сложнейшей игры интриг, целей, желаний людей – участников войны, не угадывавших того, что должно быть, и того, что было единственным спасением России. Все происходит нечаянно. Армии разрезаны при начале кампании. Мы стараемся соединить их с очевидной целью дать сражение и удержать наступление неприятеля, но и этом стремлении к соединению, избегая сражений с сильнейшим неприятелем и невольно отходя под острым углом, мы заводим французов до Смоленска. Но мало того сказать, что мы отходим под острым углом потому, что французы двигаются между обеими армиями, – угол этот делается еще острее, и мы еще дальше уходим потому, что Барклай де Толли, непопулярный немец, ненавистен Багратиону (имеющему стать под его начальство), и Багратион, командуя 2 й армией, старается как можно дольше не присоединяться к Барклаю, чтобы не стать под его команду. Багратион долго не присоединяется (хотя в этом главная цель всех начальствующих лиц) потому, что ему кажется, что он на этом марше ставит в опасность свою армию и что выгоднее всего для него отступить левее и южнее, беспокоя с фланга и тыла неприятеля и комплектуя свою армию в Украине. А кажется, и придумано это им потому, что ему не хочется подчиняться ненавистному и младшему чином немцу Барклаю.
Император находится при армии, чтобы воодушевлять ее, а присутствие его и незнание на что решиться, и огромное количество советников и планов уничтожают энергию действий 1 й армии, и армия отступает.
В Дрисском лагере предположено остановиться; но неожиданно Паулучи, метящий в главнокомандующие, своей энергией действует на Александра, и весь план Пфуля бросается, и все дело поручается Барклаю, Но так как Барклай не внушает доверия, власть его ограничивают.
Армии раздроблены, нет единства начальства, Барклай не популярен; но из этой путаницы, раздробления и непопулярности немца главнокомандующего, с одной стороны, вытекает нерешительность и избежание сражения (от которого нельзя бы было удержаться, ежели бы армии были вместе и не Барклай был бы начальником), с другой стороны, – все большее и большее негодование против немцев и возбуждение патриотического духа.
Наконец государь уезжает из армии, и как единственный и удобнейший предлог для его отъезда избирается мысль, что ему надо воодушевить народ в столицах для возбуждения народной войны. И эта поездка государя и Москву утрояет силы русского войска.
Государь отъезжает из армии для того, чтобы не стеснять единство власти главнокомандующего, и надеется, что будут приняты более решительные меры; но положение начальства армий еще более путается и ослабевает. Бенигсен, великий князь и рой генерал адъютантов остаются при армии с тем, чтобы следить за действиями главнокомандующего и возбуждать его к энергии, и Барклай, еще менее чувствуя себя свободным под глазами всех этих глаз государевых, делается еще осторожнее для решительных действий и избегает сражений.
Барклай стоит за осторожность. Цесаревич намекает на измену и требует генерального сражения. Любомирский, Браницкий, Влоцкий и тому подобные так раздувают весь этот шум, что Барклай, под предлогом доставления бумаг государю, отсылает поляков генерал адъютантов в Петербург и входит в открытую борьбу с Бенигсеном и великим князем.
В Смоленске, наконец, как ни не желал того Багратион, соединяются армии.
Багратион в карете подъезжает к дому, занимаемому Барклаем. Барклай надевает шарф, выходит навстречу v рапортует старшему чином Багратиону. Багратион, в борьбе великодушия, несмотря на старшинство чина, подчиняется Барклаю; но, подчинившись, еще меньше соглашается с ним. Багратион лично, по приказанию государя, доносит ему. Он пишет Аракчееву: «Воля государя моего, я никак вместе с министром (Барклаем) не могу. Ради бога, пошлите меня куда нибудь хотя полком командовать, а здесь быть не могу; и вся главная квартира немцами наполнена, так что русскому жить невозможно, и толку никакого нет. Я думал, истинно служу государю и отечеству, а на поверку выходит, что я служу Барклаю. Признаюсь, не хочу». Рой Браницких, Винцингероде и тому подобных еще больше отравляет сношения главнокомандующих, и выходит еще меньше единства. Сбираются атаковать французов перед Смоленском. Посылается генерал для осмотра позиции. Генерал этот, ненавидя Барклая, едет к приятелю, корпусному командиру, и, просидев у него день, возвращается к Барклаю и осуждает по всем пунктам будущее поле сражения, которого он не видал.