Антоний (Медведев, Андрей Гаврилович)

В Википедии существуют статьи о других людях с именем Антоний и фамилией Медведев.

Не следует путать с с архиепископом Западно-Американским и Сан-Францисским Антонием (Медведевым).

Архимандрит Антоний
Портрет середины XIX века
Имя в миру	Медведев Андрей Гаврилович
Рождение	6 (17) октября 1792(1792-10-17) с. Лысково, Макарьевский уезд, Нижегородская губерния
Смерть	12 (24) мая 1877(1877-05-24) (84 года) Сергиев Посад
Канонизирован	16 октября 1998
В лике	преподобных
День памяти	12 (25) мая и в Соборе Радонежских святых

Архимандрит Антоний (в миру Андрей Гаврилович Медведев; 6 (17) октября 1792 — 12 (24) мая 1877) — архимандрит Русской православной церкви, наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры, местночтимый святой.

Биография

Родился 6 октября 1792 года в селе Лыскове, Макарьевского уезда Нижегородской губернии в семье вольноотпущенного крестьянина графини Е. И. Головиной, служившего поваром у князя Е. А. Грузинского. В семье было четверо детей. Отец умер, когда Андрею было 4 года. После обучения дома грамоте, его отдали в ученики к аптекарю при лысковской больнице. Затем князь Грузинский поручил ему заведование больницей, а в 1812 году Медведев получил формальное дозволение на врачебную практику. Но не к этому роду занятий лежала его душа; беседы с иноками имели в жизни Медведева решающее значение и дали ей новое направление; большое влияние оказала на него настоятельница Арзамасской Алексеевской женской общины Олимпиада (Стригалёва).

Приняв решение стать монахом, в 1817 году он отправился в Саровскую пустынь, но принят был туда послушником только 27 июля 1818 года, когда пришел уже во второй раз. Через полтора года он перешёл в Высогорскую Вознесенскую пустынь, где сначала был пономарём; 27 июня 1822 года он был пострижен в монашество с именем Антоний — в честь преподобного Антония Киево-Печерского, 20 июля рукоположён в иеродиакона, а 22-го июля — в иеромонаха.

В 1824 года Антоний путешествовал на богомолье в Киев. Путешествие это, встреча с разными лицами, опытными в духовной жизни, знакомство с разными порядками монастырской жизни для наблюдательного инока имели большое значение, расширив круг его воззрений и обогатив его многими сведениями.

В 1826 году, 9 июля, Антоний был назначен строителем Высокогорской пустыни и присутствующим в Арзамасском духовном правлении. Под управлением нового строителя Высокогорская пустынь стала быстро улучшаться. Церкви обновились, установилось благолепное служение, число братии увеличилось и воздвиглись новые корпуса для помещения иноков; настоятель своим служением и даром слова привлекал в обитель из окрестностей многих посетителей. За время его руководства пустыней число братии выросло с 20 человек до 90. Антоний неоднократно ездил в Саров для беседы со старцами, встречался с Серафимом Саровским.

В 1831 году Антоний был избран московским митрополитом Филаретом в наместники Троице-Сергиевой лавры и 15 марта возведён в сан архимандрита; 19 марта прибыл в лавру.

Архимандрит Антоний пробыл наместником 46 лет, принёс лавре много пользы и вполне оправдал доверие к нему архипастыря, сделавшись его духовным отцом, другом и деятельным сотрудником. Архимандрит Антоний сразу так умело повёл дело, что через три года прежней лавры нельзя было узнать. Все скитские обители в окрестностях лавры (Гефсиманская, Пещерная, Параклит, Боголюбивая киновия) единственно Антонию обязаны своим существованием. Лаврские церкви украсились внутри и снаружи, огласились стройным и чинным служением и стали привлекать множество богомольцев; из «холодных» храмов стали отапливаемыми Троицкий собор, Никоновская, Духовская, Смоленская церкви.

В 1832 году из братских келий в Донском (Варваринском) корпусе была организована странноприимная мужская больница, за стенами лавры — женская больница и богадельня. В 1838 году на месте сгоревшей гостиницы был создан дом призрения, где разместились богадельня, больница и домовая церковь. В Угловой (Пятницкой) башне в 1840 году было организовано училище и приют для сирот на 100 человек, которые жили и учились на полном содержании монастыря, ещё 100 учеников приходили учиться и обедать; организовано питание для странников. Были устроены иконописная мастерская, школа иконописания (1839), литографическая мастерская (1844). Лавра кормила бедных, выдавала в неурожайные годы муку и хлеб нуждающимся и призревала переселенцев; посадская тюрьма получила церковь и лучшие помещения.

Антоний внимательно следил за поведением и жизнью иноков, особенно почитал и поощрял лаврских старцев-подвижников; помогал оптинским монахам в издании книг. Благодаря совместным трудам архимандрита Антония и митрополита Филарета в 1841 году было напечатано первое «Житие преподобного Серафима».

Антоний был награждён орденами Св. Анны 2-й степени (18.04.1836) и Св. Владимира 3-й степени (01.06. 1849) и 2-й степени (03.03.1863). В ознаменование 25-летия его служения в лавре Святейший Синод наградил его правом ношения панагии (04.09.1856); 7 августа 1859 года ему была присвоена степень первоклассного архимандрита.

С апреля 1852 года он состоял членом-корреспондентом Императорского Русского археологического общества.

В течение более 35 лет Антоний был в переписке с митрополитом московским Филаретом (Дроздовым).

Стремясь к уединению, Антоний ещё в 1840 году просился на покой, но не был отпущен; в 1843 году выстроил себе дом в Махрищком монастыре. В 1872 году просил у митрополита Иннокентия (Вениаминова) увольнения от должности по старости, но и в этот раз просьба была отклонена. В 1873 году у Антония случился лёгкий инсульт, после которого он сильно ослабел и оставался прикованным к постели.

Прославление

Почитание архимандрита Антония особо выразилось в обязательном и усердном поминовении его в Троице-Сергиевой Лавре на всех заупокойных ектениях.

Преподобный Антоний был прославлен как местночтимый святой 16 октября 1998 года по благословению патриарха Алексия II, который сам возглавил торжество прославления. Ко времени прославления останки Антония были обретены и помещены в Духовском соборе.

Сочинения

• "Предвестие о дне кончины митр. Московского Филарета, " ДЧ, 1867, ч. 3, 185—186.
• "Письмо проф. С. К. Смирнову [23 мая 1863 г.], " БВ, 1915, № 10/12, 668.
• «Письма к духовной дочери Е. И. М.,» [Серг. П.], 1990р, 44-94.
• "Доброе слово новоначальному послушнику, " [Серг. П.], 1996п.
• Монастырские письма, Серг. П., 1996п.

Литература

• [dlib.rsl.ru/viewer/01002888471#?page=222 Антоний, архимандрит] // Русский биографический словарь: В 25 т. / под наблюдением А. А. Половцова. 1896—1918.
• [www.pravenc.ru/text/115982.html Антоний (Медведев, Андрей Гаврилович)] // Православная энциклопедия. Том II. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2001. — С. 632-634. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2

Отрывок, характеризующий Антоний (Медведев, Андрей Гаврилович)

На третий день праздника после обеда все домашние разошлись по своим комнатам. Было самое скучное время дня. Николай, ездивший утром к соседям, заснул в диванной. Старый граф отдыхал в своем кабинете. В гостиной за круглым столом сидела Соня, срисовывая узор. Графиня раскладывала карты. Настасья Ивановна шут с печальным лицом сидел у окна с двумя старушками. Наташа вошла в комнату, подошла к Соне, посмотрела, что она делает, потом подошла к матери и молча остановилась.
– Что ты ходишь, как бесприютная? – сказала ей мать. – Что тебе надо?
– Его мне надо… сейчас, сию минуту мне его надо, – сказала Наташа, блестя глазами и не улыбаясь. – Графиня подняла голову и пристально посмотрела на дочь.
– Не смотрите на меня. Мама, не смотрите, я сейчас заплачу.
– Садись, посиди со мной, – сказала графиня.
– Мама, мне его надо. За что я так пропадаю, мама?… – Голос ее оборвался, слезы брызнули из глаз, и она, чтобы скрыть их, быстро повернулась и вышла из комнаты. Она вышла в диванную, постояла, подумала и пошла в девичью. Там старая горничная ворчала на молодую девушку, запыхавшуюся, с холода прибежавшую с дворни.
– Будет играть то, – говорила старуха. – На всё время есть.
– Пусти ее, Кондратьевна, – сказала Наташа. – Иди, Мавруша, иди.
И отпустив Маврушу, Наташа через залу пошла в переднюю. Старик и два молодые лакея играли в карты. Они прервали игру и встали при входе барышни. «Что бы мне с ними сделать?» подумала Наташа. – Да, Никита, сходи пожалуста… куда бы мне его послать? – Да, сходи на дворню и принеси пожалуста петуха; да, а ты, Миша, принеси овса.
– Немного овса прикажете? – весело и охотно сказал Миша.
– Иди, иди скорее, – подтвердил старик.
– Федор, а ты мелу мне достань.
Проходя мимо буфета, она велела подавать самовар, хотя это было вовсе не время.
Буфетчик Фока был самый сердитый человек из всего дома. Наташа над ним любила пробовать свою власть. Он не поверил ей и пошел спросить, правда ли?
– Уж эта барышня! – сказал Фока, притворно хмурясь на Наташу.
Никто в доме не рассылал столько людей и не давал им столько работы, как Наташа. Она не могла равнодушно видеть людей, чтобы не послать их куда нибудь. Она как будто пробовала, не рассердится ли, не надуется ли на нее кто из них, но ничьих приказаний люди не любили так исполнять, как Наташиных. «Что бы мне сделать? Куда бы мне пойти?» думала Наташа, медленно идя по коридору.
– Настасья Ивановна, что от меня родится? – спросила она шута, который в своей куцавейке шел навстречу ей.
– От тебя блохи, стрекозы, кузнецы, – отвечал шут.
– Боже мой, Боже мой, всё одно и то же. Ах, куда бы мне деваться? Что бы мне с собой сделать? – И она быстро, застучав ногами, побежала по лестнице к Фогелю, который с женой жил в верхнем этаже. У Фогеля сидели две гувернантки, на столе стояли тарелки с изюмом, грецкими и миндальными орехами. Гувернантки разговаривали о том, где дешевле жить, в Москве или в Одессе. Наташа присела, послушала их разговор с серьезным задумчивым лицом и встала. – Остров Мадагаскар, – проговорила она. – Ма да гас кар, – повторила она отчетливо каждый слог и не отвечая на вопросы m me Schoss о том, что она говорит, вышла из комнаты. Петя, брат ее, был тоже наверху: он с своим дядькой устраивал фейерверк, который намеревался пустить ночью. – Петя! Петька! – закричала она ему, – вези меня вниз. с – Петя подбежал к ней и подставил спину. Она вскочила на него, обхватив его шею руками и он подпрыгивая побежал с ней. – Нет не надо – остров Мадагаскар, – проговорила она и, соскочив с него, пошла вниз.
Как будто обойдя свое царство, испытав свою власть и убедившись, что все покорны, но что всё таки скучно, Наташа пошла в залу, взяла гитару, села в темный угол за шкапчик и стала в басу перебирать струны, выделывая фразу, которую она запомнила из одной оперы, слышанной в Петербурге вместе с князем Андреем. Для посторонних слушателей у ней на гитаре выходило что то, не имевшее никакого смысла, но в ее воображении из за этих звуков воскресал целый ряд воспоминаний. Она сидела за шкапчиком, устремив глаза на полосу света, падавшую из буфетной двери, слушала себя и вспоминала. Она находилась в состоянии воспоминания.
Соня прошла в буфет с рюмкой через залу. Наташа взглянула на нее, на щель в буфетной двери и ей показалось, что она вспоминает то, что из буфетной двери в щель падал свет и что Соня прошла с рюмкой. «Да и это было точь в точь также», подумала Наташа. – Соня, что это? – крикнула Наташа, перебирая пальцами на толстой струне.
– Ах, ты тут! – вздрогнув, сказала Соня, подошла и прислушалась. – Не знаю. Буря? – сказала она робко, боясь ошибиться.
«Ну вот точно так же она вздрогнула, точно так же подошла и робко улыбнулась тогда, когда это уж было», подумала Наташа, «и точно так же… я подумала, что в ней чего то недостает».
– Нет, это хор из Водоноса, слышишь! – И Наташа допела мотив хора, чтобы дать его понять Соне.
– Ты куда ходила? – спросила Наташа.
– Воду в рюмке переменить. Я сейчас дорисую узор.
– Ты всегда занята, а я вот не умею, – сказала Наташа. – А Николай где?
– Спит, кажется.
– Соня, ты поди разбуди его, – сказала Наташа. – Скажи, что я его зову петь. – Она посидела, подумала о том, что это значит, что всё это было, и, не разрешив этого вопроса и нисколько не сожалея о том, опять в воображении своем перенеслась к тому времени, когда она была с ним вместе, и он влюбленными глазами смотрел на нее.
«Ах, поскорее бы он приехал. Я так боюсь, что этого не будет! А главное: я стареюсь, вот что! Уже не будет того, что теперь есть во мне. А может быть, он нынче приедет, сейчас приедет. Может быть приехал и сидит там в гостиной. Может быть, он вчера еще приехал и я забыла». Она встала, положила гитару и пошла в гостиную. Все домашние, учителя, гувернантки и гости сидели уж за чайным столом. Люди стояли вокруг стола, – а князя Андрея не было, и была всё прежняя жизнь.
– А, вот она, – сказал Илья Андреич, увидав вошедшую Наташу. – Ну, садись ко мне. – Но Наташа остановилась подле матери, оглядываясь кругом, как будто она искала чего то.
– Мама! – проговорила она. – Дайте мне его , дайте, мама, скорее, скорее, – и опять она с трудом удержала рыдания.
Она присела к столу и послушала разговоры старших и Николая, который тоже пришел к столу. «Боже мой, Боже мой, те же лица, те же разговоры, так же папа держит чашку и дует точно так же!» думала Наташа, с ужасом чувствуя отвращение, подымавшееся в ней против всех домашних за то, что они были всё те же.
После чая Николай, Соня и Наташа пошли в диванную, в свой любимый угол, в котором всегда начинались их самые задушевные разговоры.


– Бывает с тобой, – сказала Наташа брату, когда они уселись в диванной, – бывает с тобой, что тебе кажется, что ничего не будет – ничего; что всё, что хорошее, то было? И не то что скучно, а грустно?
– Еще как! – сказал он. – У меня бывало, что всё хорошо, все веселы, а мне придет в голову, что всё это уж надоело и что умирать всем надо. Я раз в полку не пошел на гулянье, а там играла музыка… и так мне вдруг скучно стало…