Антонов, Иван Васильевич

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Иван Васильевич Антонов
Дата рождения

1920(1920)

Место рождения

с. Искор ныне Чердынского района Пермский край

Дата смерти

6 ноября 1943(1943-11-06)

Место смерти

Васильковский район, Киевская область

Принадлежность

СССР СССР

Род войск

бронетанковые войска

Годы службы

19391943

Звание

гвардии старший сержант

Часть

56-я гвардейская танковая бригада

Сражения/войны

Великая Отечественная война

Награды и премии

(посмертно)

Ива́н Васи́льевич Анто́нов (1920 — 6 ноября 1943) — участник Великой Отечественной войны, механик-водитель танка 56-й гвардейской танковой бригады 7-го гвардейского танкового корпуса 3-й гвардейской танковой армии 1-го Украинского фронта, Герой Советского Союза (10.01.1944), гвардии старший сержант.





Биография

Родился в 1920 году в селе Искор ныне Чердынского района Пермского края в семье крестьянина. Русский. Образование 6 классов. Работал лесником в Искорском лесхозе, затем шофёром в местной МТС.

В Красной армии с 1939 года. На фронте в Великую Отечественную войну с 1943 года. Воевал в 56-й гвардейской танковой бригаде механиком водителем танка Т-34. Отличился в боях за освобождение правобережной Украины.

В боях 4—6 ноября 1943 года экипаж, в котором механиком-водителем был гвардии старший сержант Антонов, в числе первых достиг шоссе Киев — Житомир, ворвался в село Святошино, затем на станцию Жуляны (ныне в черте города Киева) и в село Глеваха (ныне посёлок в Киевской области). В бою его танк был подбит, а механик-водитель ранен. Будучи раненным, Антонов устранил повреждения и снова повёл машину на врага. Всего за этот бой Антонов своим танком уничтожил 12 автомашин с военными грузами, 5 противотанковых пушек, 3 пулемёта, 2 шестиствольных миномёта вместе с расчётами, 13 повозок и до 75 солдат и офицеров противника. Но ранение механика-водителя оказалось смертельным.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 10 января 1944 года за образцовое выполнение боевых заданий командования на фронте борьбы с немецко-фашистскими захватчиками и проявленные при этом мужество и героизм гвардии старшему сержанту Антонову Ивану Васильевичу присвоено звание Героя Советского Союза посмертно.

Награды

Память

  • Похоронен на месте последнего боя, в посёлке Глеваха, где ему установлен памятник.
  • Его имя носил пионерский отряд школы в посёлке Ныроб Чердынского района.

Напишите отзыв о статье "Антонов, Иван Васильевич"

Примечания

Литература

  • Герои Советского Союза: Краткий биографический словарь / Пред. ред. коллегии И. Н. Шкадов. — М.: Воениздат, 1987. — Т. 1 /Абаев — Любичев/. — 911 с. — 100 000 экз. — ISBN отс., Рег. № в РКП 87-95382.

Ссылки

 [www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=11028 Антонов, Иван Васильевич]. Сайт «Герои Страны».  (Проверено 25 августа 2011)

Отрывок, характеризующий Антонов, Иван Васильевич

– Non, laissez moi, [Нет, оставьте меня,] – сказала княжна.
И голос ее звучал такой серьезностью и страданием, что лепетанье птиц тотчас же замолкло. Они посмотрели на большие, прекрасные глаза, полные слез и мысли, ясно и умоляюще смотревшие на них, и поняли, что настаивать бесполезно и даже жестоко.
– Au moins changez de coiffure, – сказала маленькая княгиня. – Je vous disais, – с упреком сказала она, обращаясь к m lle Bourienne, – Marieie a une de ces figures, auxquelles ce genre de coiffure ne va pas du tout. Mais du tout, du tout. Changez de grace. [По крайней мере, перемените прическу. У Мари одно из тех лиц, которым этот род прически совсем нейдет. Перемените, пожалуйста.]
– Laissez moi, laissez moi, tout ca m'est parfaitement egal, [Оставьте меня, мне всё равно,] – отвечал голос, едва удерживающий слезы.
M lle Bourienne и маленькая княгиня должны были признаться самим себе, что княжна. Марья в этом виде была очень дурна, хуже, чем всегда; но было уже поздно. Она смотрела на них с тем выражением, которое они знали, выражением мысли и грусти. Выражение это не внушало им страха к княжне Марье. (Этого чувства она никому не внушала.) Но они знали, что когда на ее лице появлялось это выражение, она была молчалива и непоколебима в своих решениях.
– Vous changerez, n'est ce pas? [Вы перемените, не правда ли?] – сказала Лиза, и когда княжна Марья ничего не ответила, Лиза вышла из комнаты.
Княжна Марья осталась одна. Она не исполнила желания Лизы и не только не переменила прически, но и не взглянула на себя в зеркало. Она, бессильно опустив глаза и руки, молча сидела и думала. Ей представлялся муж, мужчина, сильное, преобладающее и непонятно привлекательное существо, переносящее ее вдруг в свой, совершенно другой, счастливый мир. Ребенок свой, такой, какого она видела вчера у дочери кормилицы, – представлялся ей у своей собственной груди. Муж стоит и нежно смотрит на нее и ребенка. «Но нет, это невозможно: я слишком дурна», думала она.
– Пожалуйте к чаю. Князь сейчас выйдут, – сказал из за двери голос горничной.
Она очнулась и ужаснулась тому, о чем она думала. И прежде чем итти вниз, она встала, вошла в образную и, устремив на освещенный лампадой черный лик большого образа Спасителя, простояла перед ним с сложенными несколько минут руками. В душе княжны Марьи было мучительное сомненье. Возможна ли для нее радость любви, земной любви к мужчине? В помышлениях о браке княжне Марье мечталось и семейное счастие, и дети, но главною, сильнейшею и затаенною ее мечтою была любовь земная. Чувство было тем сильнее, чем более она старалась скрывать его от других и даже от самой себя. Боже мой, – говорила она, – как мне подавить в сердце своем эти мысли дьявола? Как мне отказаться так, навсегда от злых помыслов, чтобы спокойно исполнять Твою волю? И едва она сделала этот вопрос, как Бог уже отвечал ей в ее собственном сердце: «Не желай ничего для себя; не ищи, не волнуйся, не завидуй. Будущее людей и твоя судьба должна быть неизвестна тебе; но живи так, чтобы быть готовой ко всему. Если Богу угодно будет испытать тебя в обязанностях брака, будь готова исполнить Его волю». С этой успокоительной мыслью (но всё таки с надеждой на исполнение своей запрещенной, земной мечты) княжна Марья, вздохнув, перекрестилась и сошла вниз, не думая ни о своем платье, ни о прическе, ни о том, как она войдет и что скажет. Что могло всё это значить в сравнении с предопределением Бога, без воли Которого не падет ни один волос с головы человеческой.