Ан Ён Су

Ан Ён Су
Общая информация
Гражданство:	Республика Корея Республика Корея
Дата рождения:	20 февраля 1964(1964-02-20) (60 лет)
Место рождения:	Сеул
Весовая категория:	первая средняя (67 кг)
Рост:	174 см
Медали Олимпийские игры Серебро Лос-Анджелес 1984 до 67 кг Чемпионаты Азии Золото Окинава 1983 до 67 кг

Ан Ён Су (кор. 안영수; 20 февраля 1964, Сеул) — южнокорейский боксёр первой средней весовой категории, выступал за сборную Южной Кореи в середине 1980-х годов. Серебряный призёр летних Олимпийских игр в Лос-Анджелесе, победитель чемпионата Азии, призёр многих международных турниров и национальных первенств.

Биография

Родился 20 февраля 1964 года в Сеуле. Первого серьёзного успеха на ринге добился в 1983 году, когда выиграл национальное первенство и в составе сборной команды Южной Кореи съездил на чемпионат Азии в Окинаву, откуда привёз медаль золотого достоинства.

Благодаря череде удачных выступлений удостоился права защищать честь страны на летних Олимпийских играх 1984 года в Лос-Анджелесе, в полуфинале со счётом 3:2 победил финна Йони Нюмана, но в решающем матче 0:5 проиграл американцу Марку Бриланду, будущему чемпиону мира среди профессионалов.

Ссылки

• [www.sports-reference.com/olympics/athletes/an/an-yeong-su-1.html Ан Ён Су] — олимпийская статистика на сайте Sports-Reference.com (англ.)

Отрывок, характеризующий Ан Ён Су

Эта новая, неизвестная древним, отрасль математики, при рассмотрении вопросов движения, допуская бесконечно малые величины, то есть такие, при которых восстановляется главное условие движения (абсолютная непрерывность), тем самым исправляет ту неизбежную ошибку, которую ум человеческий не может не делать, рассматривая вместо непрерывного движения отдельные единицы движения.
В отыскании законов исторического движения происходит совершенно то же.
Движение человечества, вытекая из бесчисленного количества людских произволов, совершается непрерывно.
Постижение законов этого движения есть цель истории. Но для того, чтобы постигнуть законы непрерывного движения суммы всех произволов людей, ум человеческий допускает произвольные, прерывные единицы. Первый прием истории состоит в том, чтобы, взяв произвольный ряд непрерывных событий, рассматривать его отдельно от других, тогда как нет и не может быть начала никакого события, а всегда одно событие непрерывно вытекает из другого. Второй прием состоит в том, чтобы рассматривать действие одного человека, царя, полководца, как сумму произволов людей, тогда как сумма произволов людских никогда не выражается в деятельности одного исторического лица.
Историческая наука в движении своем постоянно принимает все меньшие и меньшие единицы для рассмотрения и этим путем стремится приблизиться к истине. Но как ни мелки единицы, которые принимает история, мы чувствуем, что допущение единицы, отделенной от другой, допущение начала какого нибудь явления и допущение того, что произволы всех людей выражаются в действиях одного исторического лица, ложны сами в себе.
Всякий вывод истории, без малейшего усилия со стороны критики, распадается, как прах, ничего не оставляя за собой, только вследствие того, что критика избирает за предмет наблюдения большую или меньшую прерывную единицу; на что она всегда имеет право, так как взятая историческая единица всегда произвольна.
Только допустив бесконечно малую единицу для наблюдения – дифференциал истории, то есть однородные влечения людей, и достигнув искусства интегрировать (брать суммы этих бесконечно малых), мы можем надеяться на постигновение законов истории.