Апартис, Танасис

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Танасис Апартис
греч. Θανάσης Απάρτης
Дата рождения:

24 октября 1899(1899-10-24)

Место рождения:

Измир

Дата смерти:

1 апреля 1972(1972-04-01) (72 года)

Место смерти:

Афины

Жанр:

скульптор

Награды:

Танасис Апартис (греч. Θανάσης Απάρτης, Измир, Малая Азия 24 октября 1899 — Афины 1 апреля 1972) — греческий скульптор XX века, представитель построденовской скульптуры в Греции.





Биография

Танасис Апартис родился в малоазийской Смирне 24 октября 1899 года. После резни и разрушения города кемалистами, семья Апартиса, вместе с тысячами греческих беженцев обосновалась в Афинах. В молодом возрасте Апартис уехал в Париж, где при финансовой поддержке Елены Венизелу первоначально учился в Ecole Superiere des Beaux Arts (Национальная высшая школа изящных искусств (Париж) у скульптора Bouchard.

Впоследствии он предпочёл совершенствовать свою технику в «более свободных» Académie Julian (Академия Жюлиана) и Académie de la Grande Chaumière (Гранд-Шомьер) у скульпторов Поля Ландовски и Antoine Bourdelle (Бурдель, Эмиль Антуан), оказавшего большое влияние на искусство Апартиса.

Апартис работал в Париже в общей сложности 32 года, в течение двух периодов (1919—1940 и 1945—1956). В 1940 году он вернулся в Грецию. После своего второго парижского периода Апартис, с 1961 года, преподавал в Афинской школе изящных искусств. В 1967 году Апартис был избран членом Парижской академии изящных искусств. Апартис был Кавалером ордена Почётного легиона (Франция, 1939) и греческого ордена Феникса (Орден Феникса (Греция)) (1960)[1].

Апартис неоднократно выставлял свои работы в Париже и Афинах на групповых и персональных выставках. В 1950 году Апартис представлял Грецию на Биенале Венеции. Скульптор умер в Афинах 1 апреля 1972 года.

Работы

Апартис был подвержен влиянию древней египетской и древней греческой скульптуры 6-говека до н. э. С очевидным влиянием Родена и его учителя Бурделя, он в реалистической манере исполнил ряд бюстов-портретов стоящих сегодня в Афинах, в большинстве своём под открытым небом[2]и других городах Греции. Образцами его работы, с характерным реализмом и динамизмом, являются бюсты следующих персоналий:

Среди других его памятников числятся: «Улыбка Афины» (Банк Греции), «Неизвестный моряк» (Хиос) 1958[9], «Андреас Ласкаратос» (Кефалиния), «Хризостом Смирнский» (Неа Смирна)[10], «Хризостом Смирнский» Фессалоники (1960)[11], «Мария Тереза» (1937, Национальный банк Греции), «Эфеб» (подросток −1940), «Мать и дочь» (гипс, 1952), «Сука» (1955, бронза, Афины — Национальная художественная галерея (Афины) и другие[12].

Признание

Критик Э.Стефанидис пишет что «Апартис, вместе с Михалисом Томпросом, считается скульптором принёсшим в Грецию новаторский дух художественных течений Парижа и решительно повлиявшим на новое поколение греческих скульпторов»[13].

Апартис написал книгу о своей жизни и искусстве, под заголовком «С Востока на Запад» (греч.Από την Ανατολή στη Δύση), выдержавшую несколько изданий по сегодняшний день[14].

Центр Культуры афинского муниципалитета Калитеа, где он жил, носит имя скульптора (греч.Πολιτιστικό Κέντρο «Θανάσης Απάρτης»)[15]

Источники

  • Λυδάκης Στέλιος. Οι Έλληνες Γλύπτες – Η νεοελληνική γλυπτική: ιστορία – τυπολογία – λεξικό γλυπτών, τομ 5,. — Αθήνα: Μέλισσα, 1981. — P. σελ. 274 - 276.
  • «ΕΛΛΑΣ» 1998, στο Η ιστορία και ο πολιτισμός του Ελληνικού Έθνους από τις απαρχές μέχρι σήμερα, τόμος 2ος, σελ. 604, Πάπυρος, Αθήνα.

Напишите отзыв о статье "Апартис, Танасис"

Примечания

  1. ↑ [www.gallery.asfa.gr/professors/site/Teachers/t_docpage?doc=/documents/kathigites/thanasis-apartis Η Πινακοθήκη της ΑΣΚΤ: Καθηγητές σπουδαστές]. Проверено 25 апреля 2013. [www.webcitation.org/6GGqIgSGg Архивировано из первоисточника 30 апреля 2013].
  2. ↑ Ζέττα Αντωνοπούλου 2003, Τα γλυπτά της Αθήνας: Υπαίθρια Γλυπτική 1834—2004, σελ. 98, 106, 134, 168, 169 & 178, α΄ έκδοση, Ποταμός, Αθήνα.
  3. ↑ somewherebackingreece.blogspot.gr/2010/12/blog-post_18.htmlΦωτογραφίεςαπότηνπροτομήτουΑνδρούτσου
  4. ↑ www.protothema.gr/greece/article/?aid=262512 «Πρώτο Θέμα», 8/3/2013 Έκλεψαν τις προτομές Καζαντζάκη — Θεοτοκόπουλου
  5. ↑ archive.is/20130702035829/somewherebackingreece.blogspot.gr/2011/04/blog-post_3700.html Φωτογραφίες από την προτομή του Σικελιανού
  6. ↑ archive.is/20130702035849/somewherebackingreece.blogspot.gr/2011/03/blog-post_28.html Φωτογραφίες από την προτομή του Μητρόπουλου
  7. ↑ [glypto.wordpress.com/2012/03/27/%CE%B1%CF%80%CE%AC%CF%81%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83%CE%B7%CF%82-apartis-thanasis-8/. ΓΛΥΠΤΟΘΗΚΗ]. Проверено 20 апреля 2013. [www.webcitation.org/6GGqKkGhz Архивировано из первоисточника 30 апреля 2013].
  8. ↑ archive.is/20130702053126/somewherebackingreece.blogspot.gr/2011/08/blog-post_6965.html Φωτογραφίες από την προτομή του Σπηλιωτόπουλου
  9. ↑ [www.eikastikon.gr/glyptiki/apartis.html ΕΙΚΑΣΤΙΚΟΝ - Γλυπτική - Θανάσης Απάρτης]. Проверено 20 апреля 2013. [www.webcitation.org/6GGqNl8Hp Архивировано из первоисточника 30 апреля 2013].
  10. ↑ somewherebackingreece.blogspot.gr/2011/06/blog-post_3815.htmlΦωτογραφίες από τον ανδριάντα του Χρυσόστομου στη Νέα Σμύρνη
  11. ↑ somewherebackingreece.blogspot.gr/2012/04/blog-post_3652.htmlΦωτογραφίες από τον ανδριάντα του Χρυσόστομου στην Θεσ/νίκη
  12. ↑ [www.glyptothiki.gr/%CE%B1%CF%80%CE%AC%CF%81%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83%CE%B7%CF%82-apartis-thanasis.aspx Απάρτης Θανάσης - Apartis Thanasis]. Проверено 20 апреля 2013. [www.webcitation.org/6GGqOx94Q Архивировано из первоисточника 30 апреля 2013].
  13. ↑ «Απάρτης, Θανάσης» στο Ε. Στεφανίδης 1996, Εγκυκλοπαίδεια Πάπυρος — Λαρούς — Μπριτάνικα, , τόμ. 10ος, σελ. 130, Πάπυρος, Αθήνα.
  14. ↑ Από τηνΑνατολή στηΔύση, Συγγραφείς: Θανάσης Απάρτης, Εκδότης: Γνώση, ISBN 978-0-00-235047-1, Ημ. Έκδοσης: 01/01/1984
  15. ↑ [www.kallithea.gr/Default.aspx?pid=23&la=1 ΔΗΜΟΣ ΚΑΛΛΙΘΕΑΣ | Πολιτιστιμός και Παιδεία]. Проверено 20 апреля 2013. [www.webcitation.org/6GGqQauSR Архивировано из первоисточника 30 апреля 2013].

Ссылки

  • [www.didaktorika.gr/eadd/handle/10442/0915 Το έργο του γλύπτη Θανάση Απάρτη, Καλόγνωμου Ζωή, ΕΜΠ, 1988]
  • [www.nationalgallery.gr/site/content.php?sel=695&artist_id=4682 National Gallery – Alexandros Soutzos Museum: Apartis Thanassis]

Отрывок, характеризующий Апартис, Танасис


Силы двунадесяти языков Европы ворвались в Россию. Русское войско и население отступают, избегая столкновения, до Смоленска и от Смоленска до Бородина. Французское войско с постоянно увеличивающеюся силой стремительности несется к Москве, к цели своего движения. Сила стремительности его, приближаясь к цели, увеличивается подобно увеличению быстроты падающего тела по мере приближения его к земле. Назади тысяча верст голодной, враждебной страны; впереди десятки верст, отделяющие от цели. Это чувствует всякий солдат наполеоновской армии, и нашествие надвигается само собой, по одной силе стремительности.
В русском войске по мере отступления все более и более разгорается дух озлобления против врага: отступая назад, оно сосредоточивается и нарастает. Под Бородиным происходит столкновение. Ни то, ни другое войско не распадаются, но русское войско непосредственно после столкновения отступает так же необходимо, как необходимо откатывается шар, столкнувшись с другим, с большей стремительностью несущимся на него шаром; и так же необходимо (хотя и потерявший всю свою силу в столкновении) стремительно разбежавшийся шар нашествия прокатывается еще некоторое пространство.
Русские отступают за сто двадцать верст – за Москву, французы доходят до Москвы и там останавливаются. В продолжение пяти недель после этого нет ни одного сражения. Французы не двигаются. Подобно смертельно раненному зверю, который, истекая кровью, зализывает свои раны, они пять недель остаются в Москве, ничего не предпринимая, и вдруг, без всякой новой причины, бегут назад: бросаются на Калужскую дорогу (и после победы, так как опять поле сражения осталось за ними под Малоярославцем), не вступая ни в одно серьезное сражение, бегут еще быстрее назад в Смоленск, за Смоленск, за Вильну, за Березину и далее.
В вечер 26 го августа и Кутузов, и вся русская армия были уверены, что Бородинское сражение выиграно. Кутузов так и писал государю. Кутузов приказал готовиться на новый бой, чтобы добить неприятеля не потому, чтобы он хотел кого нибудь обманывать, но потому, что он знал, что враг побежден, так же как знал это каждый из участников сражения.
Но в тот же вечер и на другой день стали, одно за другим, приходить известия о потерях неслыханных, о потере половины армии, и новое сражение оказалось физически невозможным.
Нельзя было давать сражения, когда еще не собраны были сведения, не убраны раненые, не пополнены снаряды, не сочтены убитые, не назначены новые начальники на места убитых, не наелись и не выспались люди.
А вместе с тем сейчас же после сражения, на другое утро, французское войско (по той стремительной силе движения, увеличенного теперь как бы в обратном отношении квадратов расстояний) уже надвигалось само собой на русское войско. Кутузов хотел атаковать на другой день, и вся армия хотела этого. Но для того чтобы атаковать, недостаточно желания сделать это; нужно, чтоб была возможность это сделать, а возможности этой не было. Нельзя было не отступить на один переход, потом точно так же нельзя было не отступить на другой и на третий переход, и наконец 1 го сентября, – когда армия подошла к Москве, – несмотря на всю силу поднявшегося чувства в рядах войск, сила вещей требовала того, чтобы войска эти шли за Москву. И войска отступили ещо на один, на последний переход и отдали Москву неприятелю.
Для тех людей, которые привыкли думать, что планы войн и сражений составляются полководцами таким же образом, как каждый из нас, сидя в своем кабинете над картой, делает соображения о том, как и как бы он распорядился в таком то и таком то сражении, представляются вопросы, почему Кутузов при отступлении не поступил так то и так то, почему он не занял позиции прежде Филей, почему он не отступил сразу на Калужскую дорогу, оставил Москву, и т. д. Люди, привыкшие так думать, забывают или не знают тех неизбежных условий, в которых всегда происходит деятельность всякого главнокомандующего. Деятельность полководца не имеет ни малейшего подобия с тою деятельностью, которую мы воображаем себе, сидя свободно в кабинете, разбирая какую нибудь кампанию на карте с известным количеством войска, с той и с другой стороны, и в известной местности, и начиная наши соображения с какого нибудь известного момента. Главнокомандующий никогда не бывает в тех условиях начала какого нибудь события, в которых мы всегда рассматриваем событие. Главнокомандующий всегда находится в средине движущегося ряда событий, и так, что никогда, ни в какую минуту, он не бывает в состоянии обдумать все значение совершающегося события. Событие незаметно, мгновение за мгновением, вырезается в свое значение, и в каждый момент этого последовательного, непрерывного вырезывания события главнокомандующий находится в центре сложнейшей игры, интриг, забот, зависимости, власти, проектов, советов, угроз, обманов, находится постоянно в необходимости отвечать на бесчисленное количество предлагаемых ему, всегда противоречащих один другому, вопросов.
Нам пресерьезно говорят ученые военные, что Кутузов еще гораздо прежде Филей должен был двинуть войска на Калужскую дорогу, что даже кто то предлагал таковой проект. Но перед главнокомандующим, особенно в трудную минуту, бывает не один проект, а всегда десятки одновременно. И каждый из этих проектов, основанных на стратегии и тактике, противоречит один другому. Дело главнокомандующего, казалось бы, состоит только в том, чтобы выбрать один из этих проектов. Но и этого он не может сделать. События и время не ждут. Ему предлагают, положим, 28 го числа перейти на Калужскую дорогу, но в это время прискакивает адъютант от Милорадовича и спрашивает, завязывать ли сейчас дело с французами или отступить. Ему надо сейчас, сию минуту, отдать приказанье. А приказанье отступить сбивает нас с поворота на Калужскую дорогу. И вслед за адъютантом интендант спрашивает, куда везти провиант, а начальник госпиталей – куда везти раненых; а курьер из Петербурга привозит письмо государя, не допускающее возможности оставить Москву, а соперник главнокомандующего, тот, кто подкапывается под него (такие всегда есть, и не один, а несколько), предлагает новый проект, диаметрально противоположный плану выхода на Калужскую дорогу; а силы самого главнокомандующего требуют сна и подкрепления; а обойденный наградой почтенный генерал приходит жаловаться, а жители умоляют о защите; посланный офицер для осмотра местности приезжает и доносит совершенно противоположное тому, что говорил перед ним посланный офицер; а лазутчик, пленный и делавший рекогносцировку генерал – все описывают различно положение неприятельской армии. Люди, привыкшие не понимать или забывать эти необходимые условия деятельности всякого главнокомандующего, представляют нам, например, положение войск в Филях и при этом предполагают, что главнокомандующий мог 1 го сентября совершенно свободно разрешать вопрос об оставлении или защите Москвы, тогда как при положении русской армии в пяти верстах от Москвы вопроса этого не могло быть. Когда же решился этот вопрос? И под Дриссой, и под Смоленском, и ощутительнее всего 24 го под Шевардиным, и 26 го под Бородиным, и в каждый день, и час, и минуту отступления от Бородина до Филей.


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Апартис,_Танасис&oldid=81217222»