Арбоархитектура

Арбоархитектура (лат. arbor — дерево) или Ботаническая архитектура — направление в архитектуре, предлагающее использовать живые растения как основу строительных конструкций.

История

На северо-востоке Индии ростки корней каучукового дерева используются для создания мостов. Когда они дорастают до другого берега реки, люди позволяют им укорениться в почве. Спустя 10-15 лет получается крепкий природный мост. Такие мосты выдерживают вес до 50 человек.

В Японии через ущелья «строили» подвесные мосты из виноградной лозы. Две лозы, растущие на противоположных сторонах ущелья, росли свободно, пока не становились достаточно длинными, чтобы их можно было связать между собой. Затем из них плели мост. Предполагается, что такие мосты начали строить в XII веке. Кое-где такие мосты сохранились до сих пор.

Люди племени уру живут на озере Титикака. Они строят из камыша свои лодки и жилища. Плавучие острова, на которых живёт племя, из живого камыша. При необходимости их можно передвинуть на другое место. Племя уру живёт на своих островах более 500 лет.

Естественные пустоты в стволах деревьев в качестве жилья используются во всем мире с давних времён вплоть до настоящего времени. Ярким примером этого явления может служить, например, бар в баобабе. Однако эта практика по понятным причинам носит ограниченный характер.

Современность

Для возведения здания используют быстрорастущие породы деревьев (ива, тополь). Саженцы сажают в кадках по периметру каждого этажа, за исключением первого, на котором саженцы сажают прямо в почву. Наклоняя саженцы в нужную сторону и скрепляя их, получают решётку, которая составляет основу несущей конструкции будущего здания. За счёт использования прививания деревья соединяют в единый живой организм. Для придания строению желаемой формы используют строительные леса из металлических труб. Во избежание гибели растений их рост нужно тщательно контролировать.

Внешние изображения
Примеры арбоархитектуры
	[www.membrana.ru/storage/img/6/6iz.jpg Строительство живой башни в Германии]
	[img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//61/141/61141766_image.png Плетёный мост в Японии]
	[img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//61/141/61141814_image.png Плетёный мост в Японии]
	[method-estate.com/wp-content/uploads/2012/02/image_thumb64.png Проект живого дома...]
	[method-estate.com/wp-content/uploads/2012/02/image_thumb63.png ... и его строительство]
	[www.facepla.net/images/stories2/388/baubotanic/baubotanik-large.jpg Станция наблюдения за птицами]
	[www.membrana.ru/storage/img/o/oe.jpg Внешний вид баобаба,...]
	[img.hrenovina.net/posts/2011/10/big_baobab-tree-2.jpg вход,...]
	[www.membrana.ru/storage/img/o/oh.jpg и внутреннее убранство]

Из-за наличия несущего каркаса стволы получаются слабыми. Поэтому для их укрепления создаётся управляемая компьютером система лебёдок и противовесов, которая периодически создаёт знакопеременные нагрузки. После окончания строительства каркас разбирается.

Плюсами арбоархитектуры являются экологичность «строительства» и самих строений, высокая устойчивость живого дерева к гниению, естественная декоративность, низкая стоимость материалов, в минусе — большая продолжительность процесса, специфичность используемых технологий и ограниченные возможности их применения. Тем не менее, этот подход развивается и приобретает всё новых сторонников.

На такое «строительство» не нужно получать разрешения. Поэтому спонтанные посадки зелёных зданий стали очень популярны в Германии. За несколько лет в этой стране возведено более 10 000 растительных конструкций.

См. также

• Бонсай
• Топиар
• Арбоскульптура
• Дом на дереве
• Дуб-часовня

Ссылки

• [www.membrana.ru/particle/9153 Учёные предложили выращивать живые дома]. Проверено 16 февраля 2014.
• [www.membrana.ru/particle/1455 Живая башня пустила корни в немецкой земле]. Проверено 16 февраля 2014.
• [www.membrana.ru/particle/170 Бар в баобабе укрывает туристов живыми стенами]. Проверено 16 февраля 2014.
• [ecovoice.ru/blog/science-technology/397.html Baubotanik-Turm — самое удивительное строение в мире]. Проверено 16 февраля 2014.
• [kayrosblog.ru/post129777863 Ботаническая архитектура (часть 1)]. Проверено 16 февраля 2014.
• [fine-archi.blogspot.ru/2010/08/blog-post_03.html Как вырастить живой дом: арбо-архитектура]. Проверено 16 февраля 2014.
• [method-estate.com/archives/1872 Архитектура из живых деревьев]. Проверено 16 февраля 2014.
• [www.facepla.net/index.php/content-info/1404-trees-architecture Живая архитектура от «Baubotanik»]. Проверено 16 февраля 2014.

Архитектура   Биология

Отрывок, характеризующий Арбоархитектура

«Я завтра рано еду к светлейшему князю, – читал он (светлеющему! – торжественно, улыбаясь ртом и хмуря брови, повторил высокий малый), – чтобы с ним переговорить, действовать и помогать войскам истреблять злодеев; станем и мы из них дух… – продолжал чтец и остановился („Видал?“ – победоносно прокричал малый. – Он тебе всю дистанцию развяжет…»)… – искоренять и этих гостей к черту отправлять; я приеду назад к обеду, и примемся за дело, сделаем, доделаем и злодеев отделаем».
Последние слова были прочтены чтецом в совершенном молчании. Высокий малый грустно опустил голову. Очевидно было, что никто не понял этих последних слов. В особенности слова: «я приеду завтра к обеду», видимо, даже огорчили и чтеца и слушателей. Понимание народа было настроено на высокий лад, а это было слишком просто и ненужно понятно; это было то самое, что каждый из них мог бы сказать и что поэтому не мог говорить указ, исходящий от высшей власти.
Все стояли в унылом молчании. Высокий малый водил губами и пошатывался.
– У него спросить бы!.. Это сам и есть?.. Как же, успросил!.. А то что ж… Он укажет… – вдруг послышалось в задних рядах толпы, и общее внимание обратилось на выезжавшие на площадь дрожки полицеймейстера, сопутствуемого двумя конными драгунами.
Полицеймейстер, ездивший в это утро по приказанию графа сжигать барки и, по случаю этого поручения, выручивший большую сумму денег, находившуюся у него в эту минуту в кармане, увидав двинувшуюся к нему толпу людей, приказал кучеру остановиться.
– Что за народ? – крикнул он на людей, разрозненно и робко приближавшихся к дрожкам. – Что за народ? Я вас спрашиваю? – повторил полицеймейстер, не получавший ответа.
– Они, ваше благородие, – сказал приказный во фризовой шинели, – они, ваше высокородие, по объявлению сиятельнейшего графа, не щадя живота, желали послужить, а не то чтобы бунт какой, как сказано от сиятельнейшего графа…
– Граф не уехал, он здесь, и об вас распоряжение будет, – сказал полицеймейстер. – Пошел! – сказал он кучеру. Толпа остановилась, скучиваясь около тех, которые слышали то, что сказало начальство, и глядя на отъезжающие дрожки.
Полицеймейстер в это время испуганно оглянулся, что то сказал кучеру, и лошади его поехали быстрее.
– Обман, ребята! Веди к самому! – крикнул голос высокого малого. – Не пущай, ребята! Пущай отчет подаст! Держи! – закричали голоса, и народ бегом бросился за дрожками.
Толпа за полицеймейстером с шумным говором направилась на Лубянку.
– Что ж, господа да купцы повыехали, а мы за то и пропадаем? Что ж, мы собаки, что ль! – слышалось чаще в толпе.


Вечером 1 го сентября, после своего свидания с Кутузовым, граф Растопчин, огорченный и оскорбленный тем, что его не пригласили на военный совет, что Кутузов не обращал никакого внимания на его предложение принять участие в защите столицы, и удивленный новым открывшимся ему в лагере взглядом, при котором вопрос о спокойствии столицы и о патриотическом ее настроении оказывался не только второстепенным, но совершенно ненужным и ничтожным, – огорченный, оскорбленный и удивленный всем этим, граф Растопчин вернулся в Москву. Поужинав, граф, не раздеваясь, прилег на канапе и в первом часу был разбужен курьером, который привез ему письмо от Кутузова. В письме говорилось, что так как войска отступают на Рязанскую дорогу за Москву, то не угодно ли графу выслать полицейских чиновников, для проведения войск через город. Известие это не было новостью для Растопчина. Не только со вчерашнего свиданья с Кутузовым на Поклонной горе, но и с самого Бородинского сражения, когда все приезжавшие в Москву генералы в один голос говорили, что нельзя дать еще сражения, и когда с разрешения графа каждую ночь уже вывозили казенное имущество и жители до половины повыехали, – граф Растопчин знал, что Москва будет оставлена; но тем не менее известие это, сообщенное в форме простой записки с приказанием от Кутузова и полученное ночью, во время первого сна, удивило и раздражило графа.
Впоследствии, объясняя свою деятельность за это время, граф Растопчин в своих записках несколько раз писал, что у него тогда было две важные цели: De maintenir la tranquillite a Moscou et d'en faire partir les habitants. [Сохранить спокойствие в Москве и выпроводить из нее жителей.] Если допустить эту двоякую цель, всякое действие Растопчина оказывается безукоризненным. Для чего не вывезена московская святыня, оружие, патроны, порох, запасы хлеба, для чего тысячи жителей обмануты тем, что Москву не сдадут, и разорены? – Для того, чтобы соблюсти спокойствие в столице, отвечает объяснение графа Растопчина. Для чего вывозились кипы ненужных бумаг из присутственных мест и шар Леппиха и другие предметы? – Для того, чтобы оставить город пустым, отвечает объяснение графа Растопчина. Стоит только допустить, что что нибудь угрожало народному спокойствию, и всякое действие становится оправданным.
Все ужасы террора основывались только на заботе о народном спокойствии.
На чем же основывался страх графа Растопчина о народном спокойствии в Москве в 1812 году? Какая причина была предполагать в городе склонность к возмущению? Жители уезжали, войска, отступая, наполняли Москву. Почему должен был вследствие этого бунтовать народ?
Не только в Москве, но во всей России при вступлении неприятеля не произошло ничего похожего на возмущение. 1 го, 2 го сентября более десяти тысяч людей оставалось в Москве, и, кроме толпы, собравшейся на дворе главнокомандующего и привлеченной им самим, – ничего не было. Очевидно, что еще менее надо было ожидать волнения в народе, ежели бы после Бородинского сражения, когда оставление Москвы стало очевидно, или, по крайней мере, вероятно, – ежели бы тогда вместо того, чтобы волновать народ раздачей оружия и афишами, Растопчин принял меры к вывозу всей святыни, пороху, зарядов и денег и прямо объявил бы народу, что город оставляется.
Растопчин, пылкий, сангвинический человек, всегда вращавшийся в высших кругах администрации, хотя в с патриотическим чувством, не имел ни малейшего понятия о том народе, которым он думал управлять. С самого начала вступления неприятеля в Смоленск Растопчин в воображении своем составил для себя роль руководителя народного чувства – сердца России. Ему не только казалось (как это кажется каждому администратору), что он управлял внешними действиями жителей Москвы, но ему казалось, что он руководил их настроением посредством своих воззваний и афиш, писанных тем ёрническим языком, который в своей среде презирает народ и которого он не понимает, когда слышит его сверху. Красивая роль руководителя народного чувства так понравилась Растопчину, он так сжился с нею, что необходимость выйти из этой роли, необходимость оставления Москвы без всякого героического эффекта застала его врасплох, и он вдруг потерял из под ног почву, на которой стоял, в решительно не знал, что ему делать. Он хотя и знал, но не верил всею душою до последней минуты в оставление Москвы и ничего не делал с этой целью. Жители выезжали против его желания. Ежели вывозили присутственные места, то только по требованию чиновников, с которыми неохотно соглашался граф. Сам же он был занят только тою ролью, которую он для себя сделал. Как это часто бывает с людьми, одаренными пылким воображением, он знал уже давно, что Москву оставят, но знал только по рассуждению, но всей душой не верил в это, не перенесся воображением в это новое положение.