Аркадьевский монастырь
| Монастырь | |
Аркадиевский монастырь
| |
 Спасская башня | |
| Страна | Россия |
| Город | Вязьма |
| Конфессия | Православие |
| Тип | Женский (бывший мужской) |
| Дата основания | 1661 |
Аркадиевский монастырь — женский (бывший мужской) монастырь в городе Вязьме.
По легенде, на территории Большого нижнего города в XI веке жил преподобный Аркадий. В 1661 здесь основан мужской Аркадиевский монастырь, расположившийся рядом с существовавшей здесь древней деревянной церковью 1540 года постройки. Он прекратил своё существование в XVIII веке[1].
В 1780 здесь образовалась женская община из упраздненного Ильинского монастыря в Вязьме. В 1783 году построен каменный Собор Спаса Всемилостивого. В 1812 году постройки монастыря были сожжены французами; в 1832 году община, живущая на заново отстроенной территории, получила статус монастыря; таким образом, Аркадиевски монастырь был возрождён. Монастырю была отдана Спасская башня — единственная сохранившаяся башня Большого нижнего города.
Сохранилось несколько построек монастыря, в том числе Спасский собор 1783 года (в нём сейчас располагается библиотека) и Спасская башня.
Напишите отзыв о статье "Аркадьевский монастырь"
Примечания
- ↑ Аркадьевский женский монастырь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Ссылки
- [sobory.ru/article/index.html?object=00816 Вязьма. Аркадиевский монастырь. Церковь Спаса Всемилостивого]
- [sobory.ru/article/index.html?object=06317 Вязьма. Аркадиевский монастырь]
|
Это заготовка статьи по географии Смоленской области. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Аркадьевский монастырь
– О господи! О смерть моя! О господи! – громче застонал солдат.– Да я сейчас еще спрошу их, – сказал Пьер и, поднявшись, пошел к двери балагана. В то время как Пьер подходил к двери, снаружи подходил с двумя солдатами тот капрал, который вчера угощал Пьера трубкой. И капрал и солдаты были в походной форме, в ранцах и киверах с застегнутыми чешуями, изменявшими их знакомые лица.
Капрал шел к двери с тем, чтобы, по приказанию начальства, затворить ее. Перед выпуском надо было пересчитать пленных.
– Caporal, que fera t on du malade?.. [Капрал, что с больным делать?..] – начал Пьер; но в ту минуту, как он говорил это, он усумнился, тот ли это знакомый его капрал или другой, неизвестный человек: так непохож был на себя капрал в эту минуту. Кроме того, в ту минуту, как Пьер говорил это, с двух сторон вдруг послышался треск барабанов. Капрал нахмурился на слова Пьера и, проговорив бессмысленное ругательство, захлопнул дверь. В балагане стало полутемно; с двух сторон резко трещали барабаны, заглушая стоны больного.
«Вот оно!.. Опять оно!» – сказал себе Пьер, и невольный холод пробежал по его спине. В измененном лице капрала, в звуке его голоса, в возбуждающем и заглушающем треске барабанов Пьер узнал ту таинственную, безучастную силу, которая заставляла людей против своей воли умерщвлять себе подобных, ту силу, действие которой он видел во время казни. Бояться, стараться избегать этой силы, обращаться с просьбами или увещаниями к людям, которые служили орудиями ее, было бесполезно. Это знал теперь Пьер. Надо было ждать и терпеть. Пьер не подошел больше к больному и не оглянулся на него. Он, молча, нахмурившись, стоял у двери балагана.
Когда двери балагана отворились и пленные, как стадо баранов, давя друг друга, затеснились в выходе, Пьер пробился вперед их и подошел к тому самому капитану, который, по уверению капрала, готов был все сделать для Пьера. Капитан тоже был в походной форме, и из холодного лица его смотрело тоже «оно», которое Пьер узнал в словах капрала и в треске барабанов.
