Армяне в Бельгии

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Армяне в Бельгии
Численность и ареал
Всего: 11,000
Брюссель, Антверпен </td></tr>
Язык

Армянский, Французский, Нидерландский

</td></tr>
Религия

Христианство (Армянская Апостольская Церковь, Армянская католическая церковь, Армянская евангелистская церковь)

</td></tr>
Расовый тип

Европеоидная раса </td></tr> </table> Армяне в Бельгии община этнических армян, проживающих в Бельгии. Точное число армян в стране, неизвестно, но по неофициальным данным оно оценивается примерно в 11 тысяч человек.





История

Первые упоминания об армянах в Бельгии датируется IV веком, когда армянские священники, купцы и интеллигенция начали прибывать в бельгийские порты, некий армянский епископ, посетил город Тонгерен, к востоку от Брюсселя. Бельгийские агиографы такие как Макер упомянули армянских проповедников в Генте в 1011 году.

Начиная с первой половины XIV века сильно возросло присутствие армянских купцов, в основном, связанное с торговлей ковров в Брюгге. В 1478 году армяне построили хоспис. В то же время в Брюгге, армянские купцы начали импорт хлопка, специй, парфюмерии и других товаров с Востока и экспорт европейских товаров на рынки Востока. Их присутствие продолжалось до XV века.

Хотя армянская община в Бельгии существовала на протяжении веков, значительный рост численности общины начался в конце Первой мировой войны и массового бегства армян из Турции после геноцида армян 1915 года.

Армяне занимались торговлей ковров, тканей, табака и ювелирных изделий.

В табачной отрасли, оригинальные армянские бренды, как Davros, Аракс, Маруфа и Enfi были единственными брендами сигарет, сделанными в Бельгии. За каждым из этих брендов стояли армянские семьи, в основном иммигранты из Турции, которые поселились в Бельгии на рубеже XX века. Семьи Missirian, Tchamkertian, Матосян и Enfiadjian удерживали монополию в табачной промышленности Бельгии. Поскольку всё больше беженцев приезжали в Бельгию из Турции после 1915 года, эти семьи стали крупными работодателями для армянских беженцев.

Армяне Бельгии преуспели также в торговле бриллиантами. Член семьи Барсамян был президентом престижного Алмазного клуба Бельгии в 1920 году в то время, семьи Tcherkezian, Ipekjian и Hampartsoumian были известнейшими бизнесменами в стране. Следуя по их стопам, семьи Артинян, Осканян и Арсланян вместе с более мелкими дилерами, экспертами и трейдерами, занимали существенную нишу в один квадратный километр в Алмазном квартале Антверпена. Их дело продолжают наследники.

Религия

Армянская церковь Святой Марии-Магдалены является главным храмом прихожан Армянской апостольской церкви. Церковь была построена и освящена в мае 1990 года благодаря щедрости благотворителей семьи Хачика и Мадлен Khatchigov. Существует также небольшая, армянская католическая община, принадлежащая Армянской католической церкви и некоторое число армян-евангелистов.

Община

В настоящее время «Комитет бельгийских армян», который начал свою активную деятельность в конце 1920-х годов, является официально признанной бельгийским правительством организацией, представляющей около 10 000 армян, проживающих в стране. Они включают в себя первое поколение беженцев из Турции, большие группы, которые прибыли из Ирана в 1970 году, из Ливана и Сирии, а недавно и из Армении, а также 1 500 репатриированных армян из двух курдских деревень в восточной части Турции.

Существует также армянский «Общественный центр», созданный в начале 1980-х годов для собраний общины и играющий важную роль в организации общественной жизни армян.

Армяно-бельгийские отношения являются дружественными с момента обретения независимости Армении в 1991 году, особенно это проявляется в торговых отношениях. В настоящее время Армения имеет посольство в Брюсселе, а также миссии в Европейском Союзе и НАТО. Бельгия также является одной из стран, признавших геноцид армян, который продолжает отрицать Турция.

Известные армяне Бельгии

  • Анри Маркарян (1926—1985) — певец, композитор, продюсер, известный под творческим псевдонимом Марк Арьян.
  • Барбара Сарафян (р. 1968) — актриса, телеведущая

Напишите отзыв о статье "Армяне в Бельгии"

Ссылки

  • [www.armencom.be/ Комитет Армян Бельгии] (фр.)
  • [www.armenian-belgium.be/fr Сайт «Армяне в Бельгии»] (фр.)
  • [www.belgium.mfa.am/en/ Дипломатическая миссия Республики Армения в Брюсселе] (англ.)

Отрывок, характеризующий Армяне в Бельгии

– Наташа не знает еще; но он едет с нами, – сказала Соня.
– Ты говоришь, при смерти?
Соня кивнула головой.
Графиня обняла Соню и заплакала.
«Пути господни неисповедимы!» – думала она, чувствуя, что во всем, что делалось теперь, начинала выступать скрывавшаяся прежде от взгляда людей всемогущая рука.
– Ну, мама, все готово. О чем вы?.. – спросила с оживленным лицом Наташа, вбегая в комнату.
– Ни о чем, – сказала графиня. – Готово, так поедем. – И графиня нагнулась к своему ридикюлю, чтобы скрыть расстроенное лицо. Соня обняла Наташу и поцеловала ее.
Наташа вопросительно взглянула на нее.
– Что ты? Что такое случилось?
– Ничего… Нет…
– Очень дурное для меня?.. Что такое? – спрашивала чуткая Наташа.
Соня вздохнула и ничего не ответила. Граф, Петя, m me Schoss, Мавра Кузминишна, Васильич вошли в гостиную, и, затворив двери, все сели и молча, не глядя друг на друга, посидели несколько секунд.
Граф первый встал и, громко вздохнув, стал креститься на образ. Все сделали то же. Потом граф стал обнимать Мавру Кузминишну и Васильича, которые оставались в Москве, и, в то время как они ловили его руку и целовали его в плечо, слегка трепал их по спине, приговаривая что то неясное, ласково успокоительное. Графиня ушла в образную, и Соня нашла ее там на коленях перед разрозненно по стене остававшимися образами. (Самые дорогие по семейным преданиям образа везлись с собою.)
На крыльце и на дворе уезжавшие люди с кинжалами и саблями, которыми их вооружил Петя, с заправленными панталонами в сапоги и туго перепоясанные ремнями и кушаками, прощались с теми, которые оставались.
Как и всегда при отъездах, многое было забыто и не так уложено, и довольно долго два гайдука стояли с обеих сторон отворенной дверцы и ступенек кареты, готовясь подсадить графиню, в то время как бегали девушки с подушками, узелками из дому в кареты, и коляску, и бричку, и обратно.
– Век свой все перезабудут! – говорила графиня. – Ведь ты знаешь, что я не могу так сидеть. – И Дуняша, стиснув зубы и не отвечая, с выражением упрека на лице, бросилась в карету переделывать сиденье.
– Ах, народ этот! – говорил граф, покачивая головой.
Старый кучер Ефим, с которым одним только решалась ездить графиня, сидя высоко на своих козлах, даже не оглядывался на то, что делалось позади его. Он тридцатилетним опытом знал, что не скоро еще ему скажут «с богом!» и что когда скажут, то еще два раза остановят его и пошлют за забытыми вещами, и уже после этого еще раз остановят, и графиня сама высунется к нему в окно и попросит его Христом богом ехать осторожнее на спусках. Он знал это и потому терпеливее своих лошадей (в особенности левого рыжего – Сокола, который бил ногой и, пережевывая, перебирал удила) ожидал того, что будет. Наконец все уселись; ступеньки собрались и закинулись в карету, дверка захлопнулась, послали за шкатулкой, графиня высунулась и сказала, что должно. Тогда Ефим медленно снял шляпу с своей головы и стал креститься. Форейтор и все люди сделали то же.
– С богом! – сказал Ефим, надев шляпу. – Вытягивай! – Форейтор тронул. Правый дышловой влег в хомут, хрустнули высокие рессоры, и качнулся кузов. Лакей на ходу вскочил на козлы. Встряхнуло карету при выезде со двора на тряскую мостовую, так же встряхнуло другие экипажи, и поезд тронулся вверх по улице. В каретах, коляске и бричке все крестились на церковь, которая была напротив. Остававшиеся в Москве люди шли по обоим бокам экипажей, провожая их.
Наташа редко испытывала столь радостное чувство, как то, которое она испытывала теперь, сидя в карете подле графини и глядя на медленно подвигавшиеся мимо нее стены оставляемой, встревоженной Москвы. Она изредка высовывалась в окно кареты и глядела назад и вперед на длинный поезд раненых, предшествующий им. Почти впереди всех виднелся ей закрытый верх коляски князя Андрея. Она не знала, кто был в ней, и всякий раз, соображая область своего обоза, отыскивала глазами эту коляску. Она знала, что она была впереди всех.
В Кудрине, из Никитской, от Пресни, от Подновинского съехалось несколько таких же поездов, как был поезд Ростовых, и по Садовой уже в два ряда ехали экипажи и подводы.
Объезжая Сухареву башню, Наташа, любопытно и быстро осматривавшая народ, едущий и идущий, вдруг радостно и удивленно вскрикнула:
– Батюшки! Мама, Соня, посмотрите, это он!
– Кто? Кто?
– Смотрите, ей богу, Безухов! – говорила Наташа, высовываясь в окно кареты и глядя на высокого толстого человека в кучерском кафтане, очевидно, наряженного барина по походке и осанке, который рядом с желтым безбородым старичком в фризовой шинели подошел под арку Сухаревой башни.