Армяне в Сербии
|
Всего: | |
| Язык | |
|---|---|
| Религия |
Христианство(Армянская Апостольская Церковь, Армянская католическая церковь) |
| Расовый тип | |
Армяне в Сербии — этнические армяне проживающие в Сербии. По данным переписи 2011 года, в Сербии проживало 222 армянина.
Содержание
История
Первое упоминание об армянах в Сербии было зафиксировано в 1218 году, когда Святой Савва пригласил армянских строителей построить сербский православный монастырь, после того как он побывал в Армении и увидел красоту армянской архитектуры. Армяне должны были построить монастырь Витовница, в котором сохранился двуязычный сакральный текст на сербском и армянском языках[2].
Во время вторжения турок в Сербию, в составе османской армии находился небольшой армянский отряд. Однако узнав, что они будут сражаться против христиан, они перебежали на сербскую сторону. После битвы на Косовом поле, выжившие армяне поселились в горах Сокобаня, где построили монастырь Ерменчиц.[2]
Знаменитый османский путешественник Эвлия Челеби, побывав в Сербии в XVII веке, упомянул об армянах, в районе Ужице.[3]
Остатки армянского кладбища находятся в Белградской крепости, которое использовалось последний раз в 17 веке, после турки разрушили его. Лишь несколько могил осталось в хорошем состоянии. В 1810 году турки уничтожили монастырь Челие, а сербы восстановили его в 1811 году с помощью состоятельных армян. По предложению одного из благотворителей купол был сделан в армянском стиле, так что монастырь можно считать результатом византийского-сербско-армянского зодчества.
В 1880 годах, купцы из региона Кемах поселились в Валево. Среди них был и отец Согомона Тейлиряна.[4] Во время Второй мировой войны, многие армяне переселились в Северную Америку и Францию.
В 1746 году в городе Нови-Сад была построена Армянская Католическая церковь, была разрушена в 1963 году.
Армения и Сербия установили дипломатические отношения в 1992 году. Армения представлена в Сербии через своё посольство в Греции. Сербия представлена в Армении через своё посольство в Афинах. В Сербии существует армянская общественная организация «Armenka», во главе с Гоар Арутюнян-Секулич.
28 июля 2009 года, Борис Тадич побывал в Армении с официальным визитом, став первым сербским главой государства посетившим Армению. Президенты пожелали улучшить духовные, культурные и экономические отношения двух стран, подчеркнув, что вековая дружба между народами является хорошей основой улучшения двусторонних отношений. Армения не признала одностороннее провозглашение независимости Косово.[5]
См. также
Напишите отзыв о статье "Армяне в Сербии"
Примечания
- ↑ [webrzs.stat.gov.rs/WebSite/userFiles/file/Aktuelnosti/Etnicke_zajednice_sa_manje_od_2000_pripadnika_i_dvojako_izjasnjeni.pdf Попис становништва, домаћинстава и станова 2011. у Републици Србији: Становништво према националној припадности - „Oстали“ етничке заједнице са мање од 2000 припадника и двојако изјашњени]
- ↑ 1 2 [arhiva.glas-javnosti.rs/arhiva/2006/04/27/srpski/R06042602.shtml Parastos kod Krsta u kamenu] Голос общественности
- ↑ [facta.junis.ni.ac.rs/pas/pas2003/pas2003-02.pdf] ELEMENTS OF ETHNIC IDENTIFICATION OF THE SERBS (серб.)
- ↑ [books.google.com/books?id=gpL9QKCJ2L8C&lpg=PA65&dq=soghomon%20tehlirian%20tiflis&pg=PA65#v=onepage&q=soghomon%20tehlirian%20tiflis&f=false] Resistance and Revenge: The Armenian Assassination of the Turkish Leaders Responsible for the 1915 Massacres and Deportations
- ↑ [www.b92.net/eng/news/politics-article.php?yyyy=2009&mm=07&dd=29&nav_id=60797] Завершение визита Бориса Тадича в Армению
Ссылки
- Pecat.co.rs, [www.pecat.co.rs/2010/08/babakan-simonjan-jermeni-i-srbi-su-braca-po-stradanju/ BABKEN SIMONJAN Jermeni i Srbi su braća po stradanju], avgust 26, 2010 (серб.)
- [www.aniv.ru/archive/32/armjane-v-serbii-v-xiii-xx-vekah-babken-simonjan/ Армяне в Сербии в XIII-XX веках]
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Армяне в Сербии
Брат часто удивлялся глядя на нее. Совсем не было похоже, чтобы она была влюбленная невеста в разлуке с своим женихом. Она была ровна, спокойна, весела совершенно по прежнему. Николая это удивляло и даже заставляло недоверчиво смотреть на сватовство Болконского. Он не верил в то, что ее судьба уже решена, тем более, что он не видал с нею князя Андрея. Ему всё казалось, что что нибудь не то, в этом предполагаемом браке.«Зачем отсрочка? Зачем не обручились?» думал он. Разговорившись раз с матерью о сестре, он, к удивлению своему и отчасти к удовольствию, нашел, что мать точно так же в глубине души иногда недоверчиво смотрела на этот брак.
– Вот пишет, – говорила она, показывая сыну письмо князя Андрея с тем затаенным чувством недоброжелательства, которое всегда есть у матери против будущего супружеского счастия дочери, – пишет, что не приедет раньше декабря. Какое же это дело может задержать его? Верно болезнь! Здоровье слабое очень. Ты не говори Наташе. Ты не смотри, что она весела: это уж последнее девичье время доживает, а я знаю, что с ней делается всякий раз, как письма его получаем. А впрочем Бог даст, всё и хорошо будет, – заключала она всякий раз: – он отличный человек.
Первое время своего приезда Николай был серьезен и даже скучен. Его мучила предстоящая необходимость вмешаться в эти глупые дела хозяйства, для которых мать вызвала его. Чтобы скорее свалить с плеч эту обузу, на третий день своего приезда он сердито, не отвечая на вопрос, куда он идет, пошел с нахмуренными бровями во флигель к Митеньке и потребовал у него счеты всего. Что такое были эти счеты всего, Николай знал еще менее, чем пришедший в страх и недоумение Митенька. Разговор и учет Митеньки продолжался недолго. Староста, выборный и земский, дожидавшиеся в передней флигеля, со страхом и удовольствием слышали сначала, как загудел и затрещал как будто всё возвышавшийся голос молодого графа, слышали ругательные и страшные слова, сыпавшиеся одно за другим.
– Разбойник! Неблагодарная тварь!… изрублю собаку… не с папенькой… обворовал… – и т. д.
Потом эти люди с неменьшим удовольствием и страхом видели, как молодой граф, весь красный, с налитой кровью в глазах, за шиворот вытащил Митеньку, ногой и коленкой с большой ловкостью в удобное время между своих слов толкнул его под зад и закричал: «Вон! чтобы духу твоего, мерзавец, здесь не было!»
Митенька стремглав слетел с шести ступеней и убежал в клумбу. (Клумба эта была известная местность спасения преступников в Отрадном. Сам Митенька, приезжая пьяный из города, прятался в эту клумбу, и многие жители Отрадного, прятавшиеся от Митеньки, знали спасительную силу этой клумбы.)
Жена Митеньки и свояченицы с испуганными лицами высунулись в сени из дверей комнаты, где кипел чистый самовар и возвышалась приказчицкая высокая постель под стеганным одеялом, сшитым из коротких кусочков.
Молодой граф, задыхаясь, не обращая на них внимания, решительными шагами прошел мимо них и пошел в дом.
Графиня узнавшая тотчас через девушек о том, что произошло во флигеле, с одной стороны успокоилась в том отношении, что теперь состояние их должно поправиться, с другой стороны она беспокоилась о том, как перенесет это ее сын. Она подходила несколько раз на цыпочках к его двери, слушая, как он курил трубку за трубкой.
На другой день старый граф отозвал в сторону сына и с робкой улыбкой сказал ему:
– А знаешь ли, ты, моя душа, напрасно погорячился! Мне Митенька рассказал все.
«Я знал, подумал Николай, что никогда ничего не пойму здесь, в этом дурацком мире».
– Ты рассердился, что он не вписал эти 700 рублей. Ведь они у него написаны транспортом, а другую страницу ты не посмотрел.
– Папенька, он мерзавец и вор, я знаю. И что сделал, то сделал. А ежели вы не хотите, я ничего не буду говорить ему.
– Нет, моя душа (граф был смущен тоже. Он чувствовал, что он был дурным распорядителем имения своей жены и виноват был перед своими детьми но не знал, как поправить это) – Нет, я прошу тебя заняться делами, я стар, я…
– Нет, папенька, вы простите меня, ежели я сделал вам неприятное; я меньше вашего умею.
