Армяне в Эфиопии

Армяне в Эфиопии — небольшая община армян в Эфиопии, проживающих в основном в столице Эфиопии Аддис-Абебе. Армяне занимались торговлей с Эфиопией с I века нашей эры.

Религия

Эфиопская церковь и Армянская апостольская церковь относятся к Древневосточным церквам; к ним относят также Коптскую Православную, Сиро-яковитскую православную церковь и Эритрейскую православную церковь.

История

Помимо религиозных контактов, в истории армяно-эфиопских отношений присутствует история детей, оказавшихся в Эфиопии после Геноцида армян. Ансамбль «Arba Lijoch» состоял из 40 армянских сирот, которые были спасены от злодеяний в Турции, и впоследствии были приняты императором Эфиопии Хайле Селассием I. Он встретил их, посещая армянский монастырь в Иерусалиме. Они произвели на него столь сильное впечатление, что он добился разрешения от армянского патриаршества Иерусалима, принять их в Эфиопии.

Они прибыли в Аддис-Абебу в 1924 году, вместе с руководителем ансамбля Геворком Налбандяном.

Армяне имеют давнюю историю присутствия в Эфиопии. Одна из первых зарегистрированных дипломатических миссий в Европу из Эфиопии возглавлялась Матевосом Армянином, который осуществлял дипломатические контакты с Португалией и Римом по поручению императорского дома Эфиопии, обращаясь за помощью к европейским государствам против мусульманских вторжений в Эфиопию в XVI веке.

Ссылки

• [yetovbahayer.pbworks.com/w/session/login?return_to=http%3A%2F%2Fyetovbahayer.pbworks.com%2Fw%2Fpage%2F9127790%2FFrontPage Армяне в Эфиопии]

Отрывок, характеризующий Армяне в Эфиопии

– Ну да, про то то мы и говорим, – сказал первый чиновник.
– А что это значит: у меня болел глаз, а теперь смотрю в оба? – сказал Пьер.
– У графа был ячмень, – сказал адъютант, улыбаясь, – и он очень беспокоился, когда я ему сказал, что приходил народ спрашивать, что с ним. А что, граф, – сказал вдруг адъютант, с улыбкой обращаясь к Пьеру, – мы слышали, что у вас семейные тревоги? Что будто графиня, ваша супруга…
– Я ничего не слыхал, – равнодушно сказал Пьер. – А что вы слышали?
– Нет, знаете, ведь часто выдумывают. Я говорю, что слышал.
– Что же вы слышали?
– Да говорят, – опять с той же улыбкой сказал адъютант, – что графиня, ваша жена, собирается за границу. Вероятно, вздор…
– Может быть, – сказал Пьер, рассеянно оглядываясь вокруг себя. – А это кто? – спросил он, указывая на невысокого старого человека в чистой синей чуйке, с белою как снег большою бородой, такими же бровями и румяным лицом.
– Это? Это купец один, то есть он трактирщик, Верещагин. Вы слышали, может быть, эту историю о прокламации?
– Ах, так это Верещагин! – сказал Пьер, вглядываясь в твердое и спокойное лицо старого купца и отыскивая в нем выражение изменничества.
– Это не он самый. Это отец того, который написал прокламацию, – сказал адъютант. – Тот молодой, сидит в яме, и ему, кажется, плохо будет.
Один старичок, в звезде, и другой – чиновник немец, с крестом на шее, подошли к разговаривающим.
– Видите ли, – рассказывал адъютант, – это запутанная история. Явилась тогда, месяца два тому назад, эта прокламация. Графу донесли. Он приказал расследовать. Вот Гаврило Иваныч разыскивал, прокламация эта побывала ровно в шестидесяти трех руках. Приедет к одному: вы от кого имеете? – От того то. Он едет к тому: вы от кого? и т. д. добрались до Верещагина… недоученный купчик, знаете, купчик голубчик, – улыбаясь, сказал адъютант. – Спрашивают у него: ты от кого имеешь? И главное, что мы знаем, от кого он имеет. Ему больше не от кого иметь, как от почт директора. Но уж, видно, там между ними стачка была. Говорит: ни от кого, я сам сочинил. И грозили и просили, стал на том: сам сочинил. Так и доложили графу. Граф велел призвать его. «От кого у тебя прокламация?» – «Сам сочинил». Ну, вы знаете графа! – с гордой и веселой улыбкой сказал адъютант. – Он ужасно вспылил, да и подумайте: этакая наглость, ложь и упорство!..