Арсений (Москвин, Василий)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Епископ Арсений<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>
Епископ Воронежский и Черкасский
26 ноября 1799 — 6 мая 1810
1 — 16 октября 1799
Предшественник: Афанасий (Иванов)
Преемник: Антоний (Соколов)
Епископ Пермский и Екатеринбургский
16 октября — 26 ноября 1799
Предшественник: Иоасаф
Преемник: Иоанн (Островский)
Епископ Старорусский,
викарий Новгородской епархии
7 ноября 1798 — 1 октября 1799
Предшественник: Досифей (Ильин)
Преемник: Антоний (Знаменский)
 
Имя при рождении: Василий Москвин
Рождение: 1749(1749)
Петровское, Кашинский уезд, Тверская губерния
Смерть: 26 ноября 1810(1810-11-26)
Воронеж
Принятие монашества: 15 января 1777
Епископская хиротония: 7 ноября 1798

Епископ Арсений (в миру Василий Москвин; 1749, Петровское, Кашинский уезд, Тверская губерния — 26 ноября 1810, Воронеж) — епископ Русской православной церкви, епископ Воронежский (1799—1810), епископ Пермский (1799).



Биография

Сын священника, родом из села Петровского, Кашинского уезда, Тверской губернии.

Первоначальное образование с 1760 году получил в Тверской, а потом с 1768 года в Троицкой лаврской семинариях, которую окончил в 1774 году.

По окончании семинарии определён учителем в Тверскую духовную семинарию.

15 января 1777 года принял монашество с именем Арсений и в 1778 году назначен экономом архиерейского дома и строителем Малицкого Николаевского монастыря Тверской губернии.

В 1783 году занял место префекта Тверской духовной семинарии и настоятеля Успенского Жёлтикова монастыря.

В 1786 году назначен ректором той же семинарии и настоятель нижнеломовского Богородицкого монастыр в сане игумена.

11 февраля 1789 года возведён в сан архимандрита Калязина Троицко-Макариева монастыря.

31 января 1798 года назначен членом Святейшего Синода.

7-го ноября хиротонисан во епископа Старорусского, викария Новгородской епархии, с предоставлением в управление новгородского Хутынского монастыря.

1-го октября 1799 года Арсений перемещён в Воронеж, 16-го октября того же года — в Пермь, а 26-го ноября 1799 года — снова в Воронеж.

Одним из действенных средств надзора за состоянием дел в епархии служило её обозрение архиереем. Епископ Арсений в 1800, 1801, 1805 и 1807 годах объезжал епархию, причём в мае 1805 года по приглашению атамана Матвея Платова посетил Черкасск по случаю перенесения столицы земли Войска Донского на новое место, с разрешения Св. Синода он освятил на Дону место под новый город Новочеркасск. В поездках преосвященного Арсения сопровождала учрежденная им походная епархиальная контора.

Скончался 6-го мая 1810 года после продолжительной болезни.

Сочинения

В 1793 году напечатаны его «Слова», произнесённые им в присутствии Императрицы Екатерины II, в бытность Арсения в Санкт-Петербурге на чреде священнослужения.

Трудами преосвященного Арсения составлен сличительный перевод псалмов пророка Давида на четыре языка.

Напишите отзыв о статье "Арсений (Москвин, Василий)"

Ссылки

Отрывок, характеризующий Арсений (Москвин, Василий)

– Ваше сиятельство, – прервал князь Андрей молчание своим резким голосом, – вы меня изволили послать к батарее капитана Тушина. Я был там и нашел две трети людей и лошадей перебитыми, два орудия исковерканными, и прикрытия никакого.
Князь Багратион и Тушин одинаково упорно смотрели теперь на сдержанно и взволнованно говорившего Болконского.
– И ежели, ваше сиятельство, позволите мне высказать свое мнение, – продолжал он, – то успехом дня мы обязаны более всего действию этой батареи и геройской стойкости капитана Тушина с его ротой, – сказал князь Андрей и, не ожидая ответа, тотчас же встал и отошел от стола.
Князь Багратион посмотрел на Тушина и, видимо не желая выказать недоверия к резкому суждению Болконского и, вместе с тем, чувствуя себя не в состоянии вполне верить ему, наклонил голову и сказал Тушину, что он может итти. Князь Андрей вышел за ним.
– Вот спасибо: выручил, голубчик, – сказал ему Тушин.
Князь Андрей оглянул Тушина и, ничего не сказав, отошел от него. Князю Андрею было грустно и тяжело. Всё это было так странно, так непохоже на то, чего он надеялся.

«Кто они? Зачем они? Что им нужно? И когда всё это кончится?» думал Ростов, глядя на переменявшиеся перед ним тени. Боль в руке становилась всё мучительнее. Сон клонил непреодолимо, в глазах прыгали красные круги, и впечатление этих голосов и этих лиц и чувство одиночества сливались с чувством боли. Это они, эти солдаты, раненые и нераненые, – это они то и давили, и тяготили, и выворачивали жилы, и жгли мясо в его разломанной руке и плече. Чтобы избавиться от них, он закрыл глаза.
Он забылся на одну минуту, но в этот короткий промежуток забвения он видел во сне бесчисленное количество предметов: он видел свою мать и ее большую белую руку, видел худенькие плечи Сони, глаза и смех Наташи, и Денисова с его голосом и усами, и Телянина, и всю свою историю с Теляниным и Богданычем. Вся эта история была одно и то же, что этот солдат с резким голосом, и эта то вся история и этот то солдат так мучительно, неотступно держали, давили и все в одну сторону тянули его руку. Он пытался устраняться от них, но они не отпускали ни на волос, ни на секунду его плечо. Оно бы не болело, оно было бы здорово, ежели б они не тянули его; но нельзя было избавиться от них.
Он открыл глаза и поглядел вверх. Черный полог ночи на аршин висел над светом углей. В этом свете летали порошинки падавшего снега. Тушин не возвращался, лекарь не приходил. Он был один, только какой то солдатик сидел теперь голый по другую сторону огня и грел свое худое желтое тело.
«Никому не нужен я! – думал Ростов. – Некому ни помочь, ни пожалеть. А был же и я когда то дома, сильный, веселый, любимый». – Он вздохнул и со вздохом невольно застонал.
– Ай болит что? – спросил солдатик, встряхивая свою рубаху над огнем, и, не дожидаясь ответа, крякнув, прибавил: – Мало ли за день народу попортили – страсть!
Ростов не слушал солдата. Он смотрел на порхавшие над огнем снежинки и вспоминал русскую зиму с теплым, светлым домом, пушистою шубой, быстрыми санями, здоровым телом и со всею любовью и заботою семьи. «И зачем я пошел сюда!» думал он.
На другой день французы не возобновляли нападения, и остаток Багратионова отряда присоединился к армии Кутузова.



Князь Василий не обдумывал своих планов. Он еще менее думал сделать людям зло для того, чтобы приобрести выгоду. Он был только светский человек, успевший в свете и сделавший привычку из этого успеха. У него постоянно, смотря по обстоятельствам, по сближениям с людьми, составлялись различные планы и соображения, в которых он сам не отдавал себе хорошенько отчета, но которые составляли весь интерес его жизни. Не один и не два таких плана и соображения бывало у него в ходу, а десятки, из которых одни только начинали представляться ему, другие достигались, третьи уничтожались. Он не говорил себе, например: «Этот человек теперь в силе, я должен приобрести его доверие и дружбу и через него устроить себе выдачу единовременного пособия», или он не говорил себе: «Вот Пьер богат, я должен заманить его жениться на дочери и занять нужные мне 40 тысяч»; но человек в силе встречался ему, и в ту же минуту инстинкт подсказывал ему, что этот человек может быть полезен, и князь Василий сближался с ним и при первой возможности, без приготовления, по инстинкту, льстил, делался фамильярен, говорил о том, о чем нужно было.