Архиепархия Браги
| Архиепархия Браги | |
| Archidioecesis Bracarensis | |
 Собор Пресвятой Девы Марии | |
| Главный город | |
|---|---|
| Страна | |
| Дата основания |
III—IV век |
| Кафедральный собор | |
| Епархии-суффраганы |
епархии Авейру, Браганса-Миранды, Виана-ду-Каштелу, Визеу, Вила-Реала, Коимбры, Ламегу, Порту |
| Приходов |
551 |
| Площадь епархии |
2.832 км² |
| Население епархии |
952.000 чел. |
| Число католиков |
875.000 чел. |
| Доля католиков |
91.8 % |
Архиепархия Браги (лат. Archidioecesis Bracarensis) — архиепархия Римско-Католической церкви с центром в городе Брага, Португалия. В митрополию Браги входят епархии Авейру, Браганса-Миранды, Виана-ду-Каштелу, Визеу, Вила-Реала, Коимбры, Ламегу, Порту. Кафедральным собором архиепархии Браги является Собор Пресвятой Девы Марии. Покровителем архиепархии является святой Геральд.
Содержание
История
Епархия Браги была образована в III—IV веках. О первом епископе Браги известно из документов I Толедского собора, который состоялся в 400 году. Известно, что в VI веке в Браге существовал свой особенный брагский обряд.
После завоевания сарацинами Португалии в VIII веке последний епископ Браги Фелиций Торквато переехал в Луго, который с 745 года был возведён в ранг архиепархии. С 832 года епископы Браги стали прибавлять к своему титулу название этого города. Такая ситуация продолжалась до 1071 года, когда Брага была освобождена во время Второго крестового похода.
В 1103 году Римский папа Пасхалий II, после образования митрополии Сантьяго-де-Компостела, преобразовал епархию Браги в архиепархию. К митрополии Браги были присоединены епархии Порту, Коимбры, Визеу, Ламегу и пять других епархий королевства Галисии и королевства Леона. 27 февраля 1120 года епархии королевства Леона выделились из архиепархии Браги.
В середине XII века между архиепархией Браги и архиепархией Толедо возник спор за первенство над Пиренейским полуостровом. После этого административного конфликта архиепархия Толедо получила в свою юрисдикцию территорию Испании, а архиепархия Браги — территорию Португалии с правом примата над всей Испанией.
23 марта 1545 года архиепархия Браги передала часть своей территории новой епархии Миранды (сегодня — Епархия Браганса-Миранды).
В 1918 году на епархиальном Синоде было принято решение восстановить брагский обряд. В 1919 году Римский папа Бенедикт XV утвердил богослужебные книги и молитвенник, а в 1924 году — требник брагского обряда. После II Ватиканского собора с 18 ноября 1971 года было принято решение использовать брагский обряд факультативным образом.
20 апреля 1922 года архиепархия Браги передала часть своей территории новой епархии Вила-Реалы.
После Апрельской революции 1974 года архиепархия Браги превратилась в оплот правых антикоммунистических сил. Семинария Браги стала оперативно-политическим центром Демократического движения за освобождение Португалии и террористической Армии освобождения Португалии. Местные церковные приходы сделались пунктами массовой антимарксистской мобилизации. Каноник кафедрального собора Браги Эдуарду Мелу Пейшоту выступал в качестве антикоммунистического лидера национального масштаба. Пастырское послание архиепископа Браги Франсишку Мария да Сильвы 10 августа 1975 года явилось манифестом консервативного сопротивления.
3 ноября 1977 года архиепархия Браги передала часть своей территории новой епархии Виана-ду-Каштелу.
Святые архиепархии
Источники
- Annuario Pontificio, Ватикан, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano, 2003, ISBN 88-209-7422-3;
- [books.google.it/books?id=uOYBAAAAcAAJ Serie chronologica dos prelados conhecidos da igreja de Braga, Coimbra 1830];
- António Luís Vaz, O Cabido de Braga, 1071 a 1971: factos notáveis do país ligados à sua história, Braga 1971.
Напишите отзыв о статье "Архиепархия Браги"
Ссылки
- [www.diocese-braga.pt Официальный сайт] (порт.)
- [www.catholic-hierarchy.org/diocese/dbrgp.html Информация] (англ.)
Отрывок, характеризующий Архиепархия Браги
«Оттого, что я тебя люблю! – хотел он сказать, но он не сказал этого, до слез покраснел и опустил глаза.– Оттого, что мне лучше реже бывать у вас… Оттого… нет, просто у меня дела.
– Отчего? нет, скажите, – решительно начала было Наташа и вдруг замолчала. Они оба испуганно и смущенно смотрели друг на друга. Он попытался усмехнуться, но не мог: улыбка его выразила страдание, и он молча поцеловал ее руку и вышел.
Пьер решил сам с собою не бывать больше у Ростовых.
Петя, после полученного им решительного отказа, ушел в свою комнату и там, запершись от всех, горько плакал. Все сделали, как будто ничего не заметили, когда он к чаю пришел молчаливый и мрачный, с заплаканными глазами.
На другой день приехал государь. Несколько человек дворовых Ростовых отпросились пойти поглядеть царя. В это утро Петя долго одевался, причесывался и устроивал воротнички так, как у больших. Он хмурился перед зеркалом, делал жесты, пожимал плечами и, наконец, никому не сказавши, надел фуражку и вышел из дома с заднего крыльца, стараясь не быть замеченным. Петя решился идти прямо к тому месту, где был государь, и прямо объяснить какому нибудь камергеру (Пете казалось, что государя всегда окружают камергеры), что он, граф Ростов, несмотря на свою молодость, желает служить отечеству, что молодость не может быть препятствием для преданности и что он готов… Петя, в то время как он собирался, приготовил много прекрасных слов, которые он скажет камергеру.
Петя рассчитывал на успех своего представления государю именно потому, что он ребенок (Петя думал даже, как все удивятся его молодости), а вместе с тем в устройстве своих воротничков, в прическе и в степенной медлительной походке он хотел представить из себя старого человека. Но чем дальше он шел, чем больше он развлекался все прибывающим и прибывающим у Кремля народом, тем больше он забывал соблюдение степенности и медлительности, свойственных взрослым людям. Подходя к Кремлю, он уже стал заботиться о том, чтобы его не затолкали, и решительно, с угрожающим видом выставил по бокам локти. Но в Троицких воротах, несмотря на всю его решительность, люди, которые, вероятно, не знали, с какой патриотической целью он шел в Кремль, так прижали его к стене, что он должен был покориться и остановиться, пока в ворота с гудящим под сводами звуком проезжали экипажи. Около Пети стояла баба с лакеем, два купца и отставной солдат. Постояв несколько времени в воротах, Петя, не дождавшись того, чтобы все экипажи проехали, прежде других хотел тронуться дальше и начал решительно работать локтями; но баба, стоявшая против него, на которую он первую направил свои локти, сердито крикнула на него:
– Что, барчук, толкаешься, видишь – все стоят. Что ж лезть то!
– Так и все полезут, – сказал лакей и, тоже начав работать локтями, затискал Петю в вонючий угол ворот.
Петя отер руками пот, покрывавший его лицо, и поправил размочившиеся от пота воротнички, которые он так хорошо, как у больших, устроил дома.
Петя чувствовал, что он имеет непрезентабельный вид, и боялся, что ежели таким он представится камергерам, то его не допустят до государя. Но оправиться и перейти в другое место не было никакой возможности от тесноты. Один из проезжавших генералов был знакомый Ростовых. Петя хотел просить его помощи, но счел, что это было бы противно мужеству. Когда все экипажи проехали, толпа хлынула и вынесла и Петю на площадь, которая была вся занята народом. Не только по площади, но на откосах, на крышах, везде был народ. Только что Петя очутился на площади, он явственно услыхал наполнявшие весь Кремль звуки колоколов и радостного народного говора.
Одно время на площади было просторнее, но вдруг все головы открылись, все бросилось еще куда то вперед. Петю сдавили так, что он не мог дышать, и все закричало: «Ура! урра! ура!Петя поднимался на цыпочки, толкался, щипался, но ничего не мог видеть, кроме народа вокруг себя.
На всех лицах было одно общее выражение умиления и восторга. Одна купчиха, стоявшая подле Пети, рыдала, и слезы текли у нее из глаз.
– Отец, ангел, батюшка! – приговаривала она, отирая пальцем слезы.
– Ура! – кричали со всех сторон. С минуту толпа простояла на одном месте; но потом опять бросилась вперед.
Петя, сам себя не помня, стиснув зубы и зверски выкатив глаза, бросился вперед, работая локтями и крича «ура!», как будто он готов был и себя и всех убить в эту минуту, но с боков его лезли точно такие же зверские лица с такими же криками «ура!».
«Так вот что такое государь! – думал Петя. – Нет, нельзя мне самому подать ему прошение, это слишком смело!Несмотря на то, он все так же отчаянно пробивался вперед, и из за спин передних ему мелькнуло пустое пространство с устланным красным сукном ходом; но в это время толпа заколебалась назад (спереди полицейские отталкивали надвинувшихся слишком близко к шествию; государь проходил из дворца в Успенский собор), и Петя неожиданно получил в бок такой удар по ребрам и так был придавлен, что вдруг в глазах его все помутилось и он потерял сознание. Когда он пришел в себя, какое то духовное лицо, с пучком седевших волос назади, в потертой синей рясе, вероятно, дьячок, одной рукой держал его под мышку, другой охранял от напиравшей толпы.
